闲又却，经纶手。是什么意思

筑室云屏，连翠＊、断崖如臼。

任红尘飞到，借风为帚。

谈笑从容无俗客，山花风竹皆吾友。

做姬公事业竟明农，终田亩。

闲又却，经纶手。

紧闭了，谋谟口。

看高车公相，寒途仆走。

是有命焉那幸致，万钟于我大何有。

但卿车我竺勿相忘，须回首。

原文展示:

满江红 幽居
作者: 洪希文 〔元代〕

筑室云屏，连翠断崖如臼。
任红尘飞到，借风为帚。
谈笑从容无俗客，
山花风竹皆吾友。
做姬公事业竟明农，
终田亩。
闲又却，经纶手。
紧闭了，谋谟口。
看高车公相，寒途仆走。
是有命焉那幸致，
万钟于我大何有。
但卿车我竺勿相忘，
须回首。

白话文翻译：

这首诗描绘了我在幽静的山居中，面对高耸的崖壁，任凭世间的纷扰，借助微风扫除烦恼。与山花和竹子为伴，谈笑自得，不必在意世俗的客人。志向是向姬公学习，明了农事，辛勤耕作。闲暇时，我操持事务，闭口不言谋划。在高车和寒途的对比中，感受到命运的无常，财富对我又有什么用呢？但希望能够和你在这山中不忘彼此的情谊，回首往昔的美好。

注释:

• 筑室云屏：筑起房屋，像云一样的屏障。
• 红尘：世俗的喧嚣与纷扰。
• 姬公：指的是古代的贤者，借此表达向贤者学习的志向。
• 经纶手：指的是操持事务的能力。
• 高车公相：比喻世俗的高位与权力。

诗词背景:

• 作者介绍：洪希文，元代诗人，以其清新脱俗的诗风和对自然的深刻理解而著称。他的作品常常表达对田园生活的向往与对世俗的超脱。
• 创作背景：这首诗写于作者隐居山林期间，反映出他对自然、生活的热爱，以及对世俗名利的不屑。

诗歌鉴赏：

这首《满江红 幽居》通过生动的意象和细腻的情感，表现了诗人对隐居生活的向往和对世俗红尘的淡然。开篇以“筑室云屏，连翠断崖如臼”描绘出一个宁静优美的居所，给人一种远离尘嚣的感觉。接着，诗人以“任红尘飞到，借风为帚”表达了对外界纷扰的无视，体现出一种洒脱的心态。

在与自然的交流中，诗人找到了朋友——“山花风竹”，这种人与自然的和谐关系，反映了他向往田园生活的情怀。接下来的部分提到向“姬公”学习，表明他对于理想生活的追求与努力，不仅仅是对物质的依赖，更是一种精神层面的追求。

最后两句“但卿车我竺勿相忘，须回首”则让人感受到一种温暖的人际情感，尽管身处幽居之中，依然珍视与友人的情谊。整首诗在清新中透出深邃的哲理，展示了诗人对生活的独特理解与追求。

诗词解析：

逐句解析：

• “筑室云屏”：营造出一个如同云朵般的屏障，象征着隐居的理想环境。
• “任红尘飞到，借风为帚”：表达了诗人对世俗干扰的无所谓态度。
• “谈笑从容无俗客”：在这个宁静的空间中，与自然为伴，心中无他人干扰。
• “山花风竹皆吾友”：人与自然的和谐共处，体现出诗人对自然的热爱。
• “做姬公事业竟明农”：向贤者学习，表现了对理想生活的追求。
• “闲又却，经纶手”：尽管闲适，仍在思考和安排生活。
• “看高车公相，寒途仆走”：反映出对世俗权力的冷眼与不屑。
• “是有命焉那幸致，万钟于我大何有”：财富与权势对他而言并不重要。
• “但卿车我竺勿相忘，须回首”：强调人与人之间情谊的重要性。

修辞手法：

• 比喻：将自然景象与内心情感结合，形成生动的意象。
• 对仗：整首诗结构工整，意象对称，增强了韵律感。

主题思想： 这首诗表达了诗人对隐逸生活的向往，反映了对自然的热爱与对世俗名利的淡然，同时强调了人与人之间情感的珍贵。

意象分析：

意象词汇：

• 云屏：象征隐逸与安宁。
• 山花风竹：自然的和谐与友谊。
• 高车公相：象征世俗权力与名利。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“姬公”指什么？
   A. 一位历史人物
   B. 诗人的朋友
   C. 一位贤者

2. 诗人对世俗名利的态度是：
   A. 非常向往
   B. 不屑一顾
   C. 中立

3. 诗中提到的“山花风竹”代表了：
   A. 诗人的朋友
   B. 诗人对自然的喜爱
   C. 诗人的烦恼

答案：

1. C
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《终南别业》 王维
• 《山居秋暝》 王维

诗词对比： 王维的《终南别业》同样表达了对隐居生活的向往，两者在描绘自然景象和人生态度上有相似之处，但洪希文的作品更强调人与自然的和谐关系。

参考资料：

• 《元代诗人洪希文研究》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《隐居与田园生活的文学表现》