这段话出自元代洪希文《满江红 幽居》
筑室云屏，连翠＊、断崖如臼。
任红尘飞到，借风为帚。
谈笑从容无俗客，山花风竹皆吾友。
做姬公事业竟明农，终田亩。
闲又却，经纶手。
紧闭了，谋谟口。
看高车公相，寒途仆走。
是有命焉那幸致，万钟于我大何有。
但卿车我竺勿相忘，须回首。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 16:01:37原文展示:
满江红 幽居
作者: 洪希文 〔元代〕
筑室云屏，连翠断崖如臼。
任红尘飞到，借风为帚。
谈笑从容无俗客，
山花风竹皆吾友。
做姬公事业竟明农，
终田亩。
闲又却，经纶手。
紧闭了，谋谟口。
看高车公相，寒途仆走。
是有命焉那幸致，
万钟于我大何有。
但卿车我竺勿相忘，
须回首。
白话文翻译：
这首诗描绘了我在幽静的山居中，面对高耸的崖壁，任凭世间的纷扰，借助微风扫除烦恼。与山花和竹子为伴，谈笑自得，不必在意世俗的客人。志向是向姬公学习，明了农事，辛勤耕作。闲暇时，我操持事务，闭口不言谋划。在高车和寒途的对比中，感受到命运的无常，财富对我又有什么用呢？但希望能够和你在这山中不忘彼此的情谊，回首往昔的美好。
注释:
- 筑室云屏：筑起房屋，像云一样的屏障。
- 红尘：世俗的喧嚣与纷扰。
- 姬公：指的是古代的贤者，借此表达向贤者学习的志向。
- 经纶手：指的是操持事务的能力。
- 高车公相：比喻世俗的高位与权力。
诗词背景:
- 作者介绍：洪希文，元代诗人，以其清新脱俗的诗风和对自然的深刻理解而著称。他的作品常常表达对田园生活的向往与对世俗的超脱。
- 创作背景：这首诗写于作者隐居山林期间，反映出他对自然、生活的热爱，以及对世俗名利的不屑。
诗歌鉴赏：
这首《满江红 幽居》通过生动的意象和细腻的情感，表现了诗人对隐居生活的向往和对世俗红尘的淡然。开篇以“筑室云屏，连翠断崖如臼”描绘出一个宁静优美的居所，给人一种远离尘嚣的感觉。接着，诗人以“任红尘飞到，借风为帚”表达了对外界纷扰的无视，体现出一种洒脱的心态。
在与自然的交流中，诗人找到了朋友——“山花风竹”，这种人与自然的和谐关系，反映了他向往田园生活的情怀。接下来的部分提到向“姬公”学习，表明他对于理想生活的追求与努力，不仅仅是对物质的依赖，更是一种精神层面的追求。
最后两句“但卿车我竺勿相忘，须回首”则让人感受到一种温暖的人际情感，尽管身处幽居之中，依然珍视与友人的情谊。整首诗在清新中透出深邃的哲理，展示了诗人对生活的独特理解与追求。
诗词解析：
逐句解析：
- “筑室云屏”：营造出一个如同云朵般的屏障，象征着隐居的理想环境。
- “任红尘飞到，借风为帚”：表达了诗人对世俗干扰的无所谓态度。
- “谈笑从容无俗客”：在这个宁静的空间中，与自然为伴，心中无他人干扰。
- “山花风竹皆吾友”：人与自然的和谐共处，体现出诗人对自然的热爱。
- “做姬公事业竟明农”：向贤者学习，表现了对理想生活的追求。
- “闲又却，经纶手”：尽管闲适，仍在思考和安排生活。
- “看高车公相，寒途仆走”：反映出对世俗权力的冷眼与不屑。
- “是有命焉那幸致，万钟于我大何有”：财富与权势对他而言并不重要。
- “但卿车我竺勿相忘，须回首”：强调人与人之间情谊的重要性。
修辞手法：
- 比喻：将自然景象与内心情感结合，形成生动的意象。
- 对仗：整首诗结构工整，意象对称，增强了韵律感。
主题思想： 这首诗表达了诗人对隐逸生活的向往，反映了对自然的热爱与对世俗名利的淡然，同时强调了人与人之间情感的珍贵。
意象分析：
意象词汇：
- 云屏：象征隐逸与安宁。
- 山花风竹：自然的和谐与友谊。
- 高车公相：象征世俗权力与名利。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“姬公”指什么？
A. 一位历史人物
B. 诗人的朋友
C. 一位贤者 -
诗人对世俗名利的态度是：
A. 非常向往
B. 不屑一顾
C. 中立 -
诗中提到的“山花风竹”代表了：
A. 诗人的朋友
B. 诗人对自然的喜爱
C. 诗人的烦恼
答案：
- C
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《终南别业》 王维
- 《山居秋暝》 王维
诗词对比： 王维的《终南别业》同样表达了对隐居生活的向往，两者在描绘自然景象和人生态度上有相似之处，但洪希文的作品更强调人与自然的和谐关系。
参考资料：
- 《元代诗人洪希文研究》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《隐居与田园生活的文学表现》