这段话出自唐代刘得仁《晏起》
日过辰时犹在梦，客来应笑也求名。
浮生自得长高枕，不向人间与命争。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 01:19:35原文展示
日过辰时犹在梦，
客来应笑也求名。
浮生自得长高枕，
不向人间与命争。
白话文翻译
太阳已经过了辰时，我仍然在梦中沉醉；
来访的客人若见我，必会笑我追求名利。
在这浮生中，我得意地高枕而卧，
不想在人世间与命运争斗。
注释
- 辰时：古代时间单位，辰时为早上7点到9点。
- 客来应笑：客人来访，看到我这样的状态，应该会嘲笑我。
- 浮生：指短暂的人生。
- 高枕：形容安逸自在，无忧无虑。
- 与命争：与命运争斗。
典故解析
本诗没有直接引用的典故，但“浮生”与道家思想中的“无为而治”相吻合，强调顺应自然，追求内心的宁静。
诗词背景
作者介绍：刘得仁，唐代诗人，生活在盛唐时期，他的诗多表现闲适自得的生活态度，常用清丽的语言描绘自然与人生。
创作背景：诗作产生于作者对人生的思考，反映了他对名利的淡漠和对内心安宁的追求，可能是在某个闲适的时刻写成。
诗歌鉴赏
《晏起》是一首表达悠闲生活态度的诗作。诗人通过描绘自己在梦中沉醉的状态，反映出一种对世俗名利的超脱与淡漠。开篇的“日过辰时犹在梦”暗示了时间的流逝，但诗人却选择沉浸在自己的梦境中，表现出一种对现实的逃避和无所事事的洒脱。接下来的“客来应笑也求名”则展示了诗人在外界目光下的自嘲，似乎在说，别人会因为自己的这种状态而感到可笑，因为在社会上追求名利已成为一种普遍的常态。
而在“浮生自得长高枕”的句子中，诗人强调了个人的自得与安宁，反映出他对生命的豁达和洒脱。在这浮生中，诗人选择享受当下，而非为未来而焦虑。最后一句“不向人间与命争”则是总结，表达了他对命运的顺应态度，强调了对生活的淡然与随性。这首诗意境优美，充分展现了道家思想的影响，提倡顺其自然，活出自我。
诗词解析
- 日过辰时犹在梦：表现时间的流逝与个人的懒散，既有时间的无情，也有梦境的温暖。
- 客来应笑也求名：反映外界对个人状态的看法，表现出一种自我调侃的幽默感。
- 浮生自得长高枕：描绘一种无忧无虑的生活态度，强调自我满足。
- 不向人间与命争：表现出对命运的接受与豁达，表现出对人生的深刻理解。
修辞手法
- 对仗：全诗的上下句对仗工整，增强了诗歌的韵律感。
- 比喻：用“高枕”比喻安逸的生活状态，生动形象。
- 反讽：通过自嘲的方式表达对名利的看法，具有深刻的讽刺意味。
主题思想
整首诗歌的中心思想是对名利的淡漠与对内心宁静的追求，表现出一种超然的生活态度，倡导人们在浮生中找到自我，不与命运争斗。
意象分析
- 日：象征时间的流逝，亦可理解为生命的短暂。
- 梦：象征着安逸与逃避，反映了诗人内心的向往。
- 客：象征外部的社会压力与评价。
- 高枕：象征着无忧无虑的状态，表现出一种洒脱的人生态度。
互动学习
诗词测试：
-
“日过辰时犹在梦”中的“辰时”指的是： A. 上午7点到9点
B. 下午1点到3点
C. 晚上7点到9点
D. 半夜12点 -
诗中提到的“高枕”意指： A. 高大的枕头
B. 安逸自在的生活状态
C. 高傲自大的态度
D. 追求名利的精神 -
诗人选择不与命争的原因是： A. 认为命运是不可改变的
B. 追求名利的生活太累
C. 认为生活应该享受当下
D. 以上皆是
答案：
- A
- B
- D
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 王维的《鹿柴》
- 李白的《将进酒》
诗词对比：
- 刘得仁的《晏起》与王维的《鹿柴》都是表达闲适生活的诗作，但王维更注重自然景色的描写，而刘得仁则更关注内心的感受与态度。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《唐代诗人传记》
- 《古诗词鉴赏指南》