这段话出自元代王冕《清明后日》
旅游忽过清明节，百感中来与愿违。
杨柳亭台春寂寂，杏花村落雨霏霏。
青山对面人何在？
白发倚门身未归。
薄暮登高重惆怅，岂因萧飒故山薇？
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 01:17:33原文展示
清明后日
作者：王冕 〔元代〕
旅游忽过清明节，百感中来与愿违。
杨柳亭台春寂寂，杏花村落雨霏霏。
青山对面人何在？白发倚门身未归。
薄暮登高重惆怅，岂因萧飒故山薇？
白话文翻译
诗中描绘了清明节后的感受：在这个旅游的时节，心情复杂，与期望背道而驰。春天的杨柳在亭台间显得寂静，杏花村落则细雨纷飞。对面的青山上，亲人又在哪里呢？年老的我靠在门边，身体却未归。黄昏时分，我再一次登高，感到无尽的惆怅，这种凄凉又岂只是因为秋风萧瑟和故乡的野薇呢？
注释
- 清明节：中国传统节日，通常在每年4月4日或5日，是缅怀先人的日子。
- 杨柳：象征春天和生命的复苏。
- 杏花：春天的花卉，常与乡村景致相联系。
- 青山：自然景观，常用以寄托思念或情感。
- 白发：象征衰老和对逝去时光的感叹。
- 薄暮：黄昏时分，象征着时间的流逝和生命的无常。
典故解析
清明节是一个重要的传统节日，除了扫墓祭祖外，也是春游的时节。诗中的景象正是清明后，春意盎然却又透出一丝惆怅，暗含对逝去亲人的思念。
诗词背景
作者介绍：王冕，元代著名诗人，因其诗歌清新自然、风格独特而受到后人喜爱。他的作品多描绘自然景色、抒发个人情感，常常融入对生活的思考。
创作背景：该诗创作于清明节后，诗人可能经历了一段旅行，心中充满了对故乡、亲人的思念，以及对生命无常的感叹。清明节是缅怀先人的节日，诗人借此时机抒发内心的惆怅与思念。
诗歌鉴赏
《清明后日》是一首充满思乡情感的诗作，通过细腻的描写和深刻的情感表达，展现了春天的美丽与生命的无常。诗的开头提到“旅游忽过清明节”，即便是在春日的明媚中，作者内心却被种种感慨所困扰，情感与愿望背道而驰，体现出一种深刻的孤独感。
“杨柳亭台春寂寂，杏花村落雨霏霏”描绘了春天的景象，但“寂寂”和“霏霏”二词却增添了几分惆怅，似乎在诉说着春日的热闹中潜藏的孤寂。接下来的“青山对面人何在？”更是直接表达了对亲人的深切思念，白发的形象则暗示着时间的流逝与生命的无常。
在薄暮时分，诗人再一次登高，心中充满了惆怅，不仅是因为自然的萧瑟，更是对故土和亲人的思念。整首诗通过细腻的意象和深刻的情感，展现了人与自然、人与人之间的深切联系，以及生命的脆弱与无常。
诗词解析
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逐句解析：
- “旅游忽过清明节”：诗人在清明节后出游，心情复杂。
- “百感中来与愿违”：内心的感受与期望相悖，暗示失落。
- “杨柳亭台春寂寂”：春天的景象中透出寂静，反衬心情。
- “杏花村落雨霏霏”：杏花村的细雨，增添了惆怅的氛围。
- “青山对面人何在？”：思念亲人，表现孤独感。
- “白发倚门身未归”：年老的人在门前等待，暗示亲人的不归。
- “薄暮登高重惆怅”：黄昏时分的再次登高，情感更加沉重。
- “岂因萧飒故山薇？”：即使是自然的萧瑟，也不能完全解释内心的惆怅。
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修辞手法：
- 比喻：将春天的景象与内心的孤寂相对比。
- 拟人：将自然景象赋予情感，使之与人的心情产生共鸣。
- 对仗：整首诗在句式上对称工整，增强了诗的韵律感。
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主题思想：诗歌通过描绘春天的美丽与孤独，表达了对逝去时光和亲人的深切思念，反映出生命的脆弱与无常，展现了人与自然之间的深刻关系。
意象分析
意象词汇：
- 杨柳：象征春天与生命的希望，同时也反映出孤寂。
- 杏花：美丽但短暂，代表对美好事物的追忆。
- 青山：象征永恒与不变，衬托出人的渺小与孤独。
- 白发：象征衰老与时间的流逝，增添了感伤的情绪。
- 薄暮：象征时间的终结，与生命的无常相呼应。
互动学习
诗词测试：
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诗中提到的节日是什么？ A. 中秋节
B. 清明节
C. 春节
D. 端午节 -
诗的中心情感是什么？ A. 快乐
B. 愁苦
C. 愤怒
D. 兴奋 -
诗中“白发倚门”意指什么？ A. 生活富裕
B. 年老孤独
C. 心情愉悦
D. 旅行幸福
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《春望》（杜甫）：同样表达了春天的美丽与战乱带来的惆怅。
- 《静夜思》（李白）：描绘了思乡之情，情感深邃。
诗词对比：
- 王冕的《清明后日》与杜甫的《春望》：两者都表达了对家国的担忧与思念，但王冕更注重个人情感的细腻描写，而杜甫则侧重于历史与国事的沉重。
参考资料
- 《元代诗人王冕研究》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《诗经与古诗》
- 《清明节的文化内涵》