乐闲处士老西河，花竹亭台野趣多。是什么意思

乐闲处士老西河，花竹亭台野趣多。

不为功名移志节，每因兴感费吟哦。

义风孝行知谁拟，山色湖光奈尔何。

转首栖霞清梦远，令人怀感动悲歌。

原文展示

乐闲处士老西河，
花竹亭台野趣多。
不为功名移志节，
每因兴感费吟哦。
义风孝行知谁拟，
山色湖光奈尔何。
转首栖霞清梦远，
令人怀感动悲歌。

白话文翻译

这位悠闲的隐士住在西河，
花竹环绕的亭台让他倍感趣味。
他不因功名利禄而改变志向，
常常是因为兴致而吟诗作歌。
他那高尚的风范和孝行，谁能效仿呢？
山色湖光又能怎样呢？
转过身去，栖霞的梦已远去，
让人不禁感慨，吟唱起悲歌。

注释

• 乐闲：悠闲自在，乐于隐居。
• 处士：隐士，指不仕官场的人。
• 西河：地名，指作者所居之地。
• 花竹亭台：指花草竹林环绕的亭子，表现自然之美。
• 功名：指名声和地位。
• 志节：志向和节操。
• 兴感：因兴致而产生的情感。
• 义风孝行：指道义风范和孝顺行为。
• 山色湖光：自然的美景。
• 栖霞：栖息的地方，象征归隐的理想。
• 悲歌：感慨的歌曲。

诗词背景

作者介绍

王冕（1287年－1359年），元代著名诗人、画家，字逸少，号澹庵，浙江诸暨人。他以其高洁的品格和不屈的志向而受到后人的推崇。王冕的诗歌常以自然和隐逸生活为主题，风格独特，富有个性。

创作背景

《莫处士悼诗》创作于元代，正值社会动荡与变革之时，王冕以隐士的身份表达了对功名利禄的淡泊，抒发了对自然和人生态度的感慨。诗中流露出对逝去时光的惋惜及对隐逸生活的向往。

诗歌鉴赏

这首诗通过描绘隐士的生活状态，反映出诗人对世俗功名的无所谓态度，表现了一种淡泊明志的生活哲学。王冕在诗中以“乐闲处士”、“不为功名”等词句，展示了隐士的宁静与安逸，营造出一种田园诗意的意境。

诗的开头通过“乐闲”与“西河”的结合，传递出一种与自然和谐共处的生活态度。“花竹亭台野趣多”，不仅描绘了美丽的自然景观，同时也反映了诗人内心的愉悦和对自然的热爱。

接下来的两句则对比了世俗的功名与内心的志节，诗人通过“不为功名移志节”的坚定态度，表达了对高尚品德的追求。随后的“义风孝行知谁拟”，则引发对当今风气的思考，显示出诗人对道德理想的渴望和对现实的无奈。

最后两句“转首栖霞清梦远，令人怀感动悲歌”，以“栖霞”隐喻归隐的理想，表达了对美好生活的向往，同时也流露出对清梦已远的惆怅和对人生的思考。这种对比使得整首诗既有自然的宁静，又充满了人生的哲思，给人以深刻的启迪。

诗词解析

逐句解析

1. 乐闲处士老西河：描绘一位老隐士，生活在西河，乐于悠闲的生活。
2. 花竹亭台野趣多：环境优美，亭台楼阁增添了生活的乐趣。
3. 不为功名移志节：隐士不追逐功名利禄，保持自己的志向和节操。
4. 每因兴感费吟哦：常因内心的兴致而吟咏诗歌。
5. 义风孝行知谁拟：高尚的道义和孝顺行为，谁能够效仿呢？
6. 山色湖光奈尔何：美丽的自然景色又能如何呢？
7. 转首栖霞清梦远：转过身去，归隐的理想已经远去。
8. 令人怀感动悲歌：引发人们的怀念与感慨，发出悲伤的歌唱。

修辞手法

• 比喻：“栖霞”比喻隐士的理想生活，表现对宁静生活的向往。
• 对仗：如“义风孝行”与“山色湖光”，形成和谐的音韵美。
• 排比：句子的结构相似，增强了诗的节奏感。

主题思想

整首诗主要表达了对隐士生活的赞美和对世俗功名的淡泊，反映了诗人对自然、道德和人生理想的思考。王冕通过诗歌展示了他对理想生活的追求和对现实的深刻感悟。

意象分析

意象词汇

• 西河：象征宁静的隐居之所，代表一种恬淡的生活态度。
• 花竹亭台：象征自然的美好和人与自然的和谐。
• 义风孝行：象征高尚的道德和人伦的理想。
• 山色湖光：象征自然的壮丽与悠远的情感。

互动学习

诗词测试

1. 王冕的《莫处士悼诗》主要表达了什么主题？ A. 对功名的追求
   B. 对隐士生活的赞美
   C. 对城市生活的热爱
   答案：B

2. 诗中提到的“栖霞”象征什么？ A. 归隐的理想
   B. 现实的困境
   C. 自然的美丽
   答案：A

3. 诗的风格可以用什么词来形容？ A. 轻快
   B. 哀伤
   C. 质朴
   答案：C

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 《静夜思》（李白）：同样表达对自然与人生的感慨。
• 《饮酒》（陶渊明）：描绘隐逸生活，追求自然与宁静的主题。

诗词对比

• 王冕与陶渊明：两位诗人都强调隐逸生活的美好，陶渊明的诗较为直接，而王冕则更多融入个人情感与哲思。

参考资料

• 王冕作品集
• 《元代诗歌研究》
• 《中国古代诗歌鉴赏》

通过对《莫处士悼诗》的分析与解读，可以更深刻理解王冕的思想与情感，以及其对隐逸生活的向往与追求。