龙章旧有世人识，蝉蜕惟应野老知。是什么意思

恩颍求归今几时，布衣犹在老刘师。

龙章旧有世人识，蝉蜕惟应野老知。

昔葬衣冠今在否，近传音问不须疑。

曾闻圯上逢黄石，久矣留侯不见欺。

原文展示:

蔡州壼公观刘道士
恩颍求归今几时，
布衣犹在老刘师。
龙章旧有世人识，
蝉蜕惟应野老知。
昔葬衣冠今在否，
近传音问不须疑。
曾闻圯上逢黄石，
久矣留侯不见欺。

白话文翻译：

蔡州的壼公在看刘道士，
恩颍回归的时间已经过去多久？
即便是布衣，老刘师依然在世。
龙章的文章过去有人识别，
而蝉的蜕壳则只有野老才能知晓。
以前葬身的衣冠如今是否还在？
最近传来的音讯不必怀疑。
曾听说在圯上碰见黄石，
留侯已经很久不再受欺骗。

注释:

• 恩颍：指恩泽流传，颍为水名，暗指归隐的渴望。
• 布衣：指普通百姓，强调刘道士的平民身份。
• 龙章：指龙的纹章，引申为有名的文才。
• 蝉蜕：蝉脱壳，指蜕变或转变，只有老者才能理解其意义。
• 昔葬衣冠：昔日所葬的衣服与帽子，象征身份和地位。
• 圯：指桥梁，黄石指黄石公，古代隐士。
• 留侯：指留侯张良，曾为汉朝的谋士。

诗词背景:

作者介绍:

苏辙（1039年－1112年），字子美，号晦庵，宋代著名诗人、政治家，是苏轼的弟弟。他在文学上有较高造诣，以散文和诗词见长，风格豪放，常常表现对人生的思考与对政治的关心。

创作背景:

该诗作于苏辙在蔡州时，表达他对隐士生活和道士生活的向往，同时反映出他对人生哲理的深刻思考。诗中意象丰富，揭示了个人与社会、名与利之间的复杂关系。

诗歌鉴赏：

《蔡州壼公观刘道士》是一首抒情诗，展现了诗人对道家思想的向往与对现实生活的思考。全诗通过对刘道士的描绘，传达出一种对归隐生活的渴望与对世俗纷扰的逃避。诗中的“恩颍求归今几时”，开篇即点出归隐的主题，表现了诗人内心的挣扎与渴望。

在接下来的诗句中，诗人用“布衣犹在老刘师”来强调道士的平民身份，表现出对道士清高的生活方式的赞赏。紧接着的“龙章旧有世人识，蝉蜕惟应野老知”则通过对比，暗示出在世俗中，真正的智慧与洞察往往被忽视，只有少数人能理解其中的深意。

诗的后半部分则引入了历史典故，提到“昔葬衣冠今在否”，反映了对过往辉煌的追忆与对现实的反思。最后提到黄石与留侯，暗示了寻找真正智者的难度，以及对忠诚与智慧的向往。整首诗情感丰富，意境深远，既有对人生的哲理思考，又有对道家隐士生活的向往，展现了诗人对理想生活的追求。

诗词解析:

逐句解析:

1. 恩颍求归今几时：问归隐的时间，表现对归隐生活的渴望。
2. 布衣犹在老刘师：强调道士的平民身份，赞美其清高。
3. 龙章旧有世人识：提到有才华的作品，暗示对名利的关注。
4. 蝉蜕惟应野老知：只有老者才能理解蜕变的意义，暗示智慧被忽视。
5. 昔葬衣冠今在否：追忆过去的身份，反思现状。
6. 近传音问不须疑：对传来的消息持怀疑态度，暗示对现实的思考。
7. 曾闻圯上逢黄石：提到历史人物，暗示寻找智慧的艰难。
8. 久矣留侯不见欺：表达对忠诚与智慧的追求和向往。

修辞手法:

• 比喻：用“蝉蜕”比喻人生的蜕变，象征成长。
• 对仗：诗句结构工整，体现了古诗的韵律美。
• 典故：引用历史人物与故事，增加了诗的深度与内涵。

主题思想:

整首诗的主题在于探讨人生的意义和归隐生活的理想，表达了对道家思想的认同与向往，强调智慧与忠诚的重要性。

意象分析:

意象词汇:

• 龙章：象征文学才华与荣耀。
• 蝉蜕：象征转变与成长，隐喻人生的蜕变与重生。
• 衣冠：象征身份与地位的丧失。
• 黄石：象征智慧与超脱。

互动学习:

诗词测试:

1. 蔡州壼公观刘道士的主题是什么？ A. 对名利的追求
   B. 归隐生活的向往
   C. 对个人经历的反思

2. “蝉蜕惟应野老知”中的“蝉蜕”意指什么？ A. 蝉的生存环境
   B. 生命的蜕变与成长
   C. 蝉的叫声

3. “昔葬衣冠今在否”表达了什么情感？ A. 对过去身份的怀念
   B. 对未来的憧憬
   C. 对现实的无奈

答案:

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《静夜思》李白
• 《登高》杜甫

诗词对比:

• 李白的《静夜思》与苏辙的《蔡州壼公观刘道士》都表达了对人生的思考，但李白更多的是对家乡的思念，而苏辙则是对隐士生活的向往与哲理的探讨。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代文学史》
• 《苏辙诗文选》