这段话出自唐代李涉《怀古》
尼父未适鲁，屡屡倦迷津。
徒怀教化心，纡郁不能伸。
一遇知己言，万方始喧喧。
至今百王则，孰不挹其源。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 17:27:39原文展示:
尼父未适鲁，屡屡倦迷津。
徒怀教化心，纡郁不能伸。
一遇知己言，万方始喧喧。
至今百王则，孰不挹其源。
白话文翻译：
尼父（孔子）未曾适应鲁国，屡次在渡口感到疲倦迷惘。
徒然怀有教化的心志，郁闷而无法舒展。
一旦遇到知音之人，四方的声音便开始热闹起来。
直到今天，百位王者中，谁又不从孔子那里汲取源泉呢？
注释:
- 尼父：指孔子，字仲尼，尊称为“尼父”。
- 适鲁：适应鲁国，孔子曾在鲁国任官。
- 倦迷津：疲倦而迷惑在渡口，代表人生的迷惘。
- 徒怀：只怀有，表示无奈的心情。
- 教化心：指教导和启发的心愿。
- 纡郁：心情郁结，难以舒展。
- 知己：志趣相投的人，理解自己的人。
- 喧喧：热闹的样子，形容人声鼎沸。
- 百王则：指古往今来的王者。
诗词背景:
作者介绍：李涉，唐代诗人，生平不详，作品多为怀古抒情，以情感真挚著称。
创作背景：此诗写于唐代，正值国家繁荣，诗人以孔子为例，反思古代圣贤的教化与影响，表达了对古代文化的敬仰与思考。
诗歌鉴赏：
《怀古》这首诗以孔子的教化为引子，深刻反映了诗人对历史的追思和对文化传承的思考。开篇提到孔子未能适应鲁国，暗示了历史上伟人的艰难与孤独。诗中“徒怀教化心”透露出诗人对教化的渴望，却又感到现实的无奈和压抑，体现了个体在历史长河中的渺小与无力。
“知己言”这一句极为关键，表达了人与人之间的理解与交流是多么重要。只有在知音的陪伴下，方能打破孤独，达到心灵的共鸣。“万方始喧喧”则暗示着历史的影响力，孔子的教诲在各地传播，产生了深远的影响。
最后一句“至今百王则，孰不挹其源”，通过对当今王者的提问，增强了历史的厚重感，强调了孔子思想的传承与延续。整首诗情感真挚，字句凝练，既有历史的深度，也有个人的情感，值得细细品味。
诗词解析:
逐句解析：
- 尼父未适鲁：孔子在鲁国的经历并不顺利，暗示伟人在历史上常遭遇挫折。
- 屡屡倦迷津：形容孔子在迷惘中徘徊，反映出一种无奈。
- 徒怀教化心：表达对教导他人的渴望，却无能为力。
- 纡郁不能伸：心中满怀忧愁，难以释放。
- 一遇知己言：遇到知音，心情顿时舒畅。
- 万方始喧喧：四处开始热闹，表现出交流的重要性。
- 至今百王则：指代后来的王者。
- 孰不挹其源：强调孔子思想的源远流长。
修辞手法：
- 对比：诗中对孔子的孤独与后世的繁荣形成对比，增强了情感的深度。
- 排比：用“屡屡”“徒怀”“纡郁”等词语的排比，增强了语气的力度。
- 反问：最后一句的反问增强了诗的哲理性。
主题思想：整首诗表达了对孔子及其教化思想的敬仰，反映了历史文化的传承与个人的情感纠葛。
意象分析:
- 尼父：象征伟大的思想家，文化的源泉。
- 迷津：象征人生道路的迷惘与不确定。
- 知己：象征理解与支持，心灵的寄托。
- 百王：象征历史的传承与文化的延续。
互动学习:
诗词测试：
-
“尼父”指的是谁？ A. 孟子
B. 孔子
C. 荀子
答案：B -
诗中“徒怀教化心”表达了什么情感？ A. 愉快
B. 无奈
C. 兴奋
答案：B -
“万方始喧喧”中“喧喧”指的是什么？ A. 安静
B. 热闹
C. 悲伤
答案：B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 王维的《送友人》：同样体现了对友谊与交流的珍视。
- 杜甫的《春望》：表达了对历史与现实的思考。
诗词对比：
- 李涉的《怀古》与白居易的《琵琶行》均反映了历史与个人情感的交织，但《琵琶行》更侧重于个人遭遇与命运的感慨，而《怀古》则更侧重于历史文化的传承。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》
- 《诗经与楚辞》