多少樊笼不敢开，强拘物性要相倍。是什么意思

多少樊笼不敢开，强拘物性要相倍。

何时得似邠州守，德政临民鹤自来。

原文展示:

过邠州留题
作者: 窦仪 〔宋代〕

多少樊笼不敢开，
强拘物性要相倍。
何时得似邠州守，
德政临民鹤自来。

白话文翻译：

这首诗表达了对现实的无奈与对理想政治的向往。作者感叹道，许多人心中有许多束缚和限制，不敢随意打破；而世间的事物因受到强制而相互依赖，难以独立。希望有朝一日能够像邠州的守卫一样，施行仁德之政，让善政自然地惠及百姓，像白鹤飞来一样自然而然。

注释：

• 樊笼：指困住人的笼子，借指束缚、限制。
• 物性：事物的本性。
• 相倍：互相依赖，彼此加倍。
• 德政：指善良的政治，施行仁德之政。
• 临民：治理百姓。
• 鹤自来：比喻善政自然带来安宁与繁荣。

诗词背景：

作者介绍：

窦仪，宋代诗人，性情豪放，才华出众。其作品多表现对社会现象的思考和对理想政治的追求，风格清新自然。

创作背景：

此诗创作于作者游历邠州期间，反映了他对当时社会现状的不满以及对理想政治的渴望。在宋代，社会动荡不安，民生困苦，诗人希望通过诗歌表达出对美好政治的向往。

诗歌鉴赏：

《过邠州留题》是一首充满理想主义色彩的诗作，表达了作者对政治理想的追求以及对现实的深刻思考。首句“多少樊笼不敢开”，以“樊笼”比喻社会的种种束缚，暗示了许多人因恐惧而不敢追求自由，展现了当时人们精神上的压迫感。接下来“强拘物性要相倍”，则进一步指出了这种束缚使得人与人之间、人与事物之间的关系变得互相依赖，失去了独立性和主动性。

而后两句“何时得似邠州守，德政临民鹤自来”则转向对理想的渴望，表达了对邠州守的羡慕，希望能够施行仁德之政，像白鹤那样自然地降临于百姓之中。整首诗情感真挚，结构紧凑，通过对比和象征手法，展现了作者对理想社会的美好憧憬，给人以深思。

诗词解析：

逐句解析：

• 多少樊笼不敢开：开头提到的“樊笼”象征着束缚，暗示人们因恐惧而不敢打破限制。
• 强拘物性要相倍：强调了这种束缚的强制性，导致人与事之间的关系变得紧密而相互依存。
• 何时得似邠州守：表达了对理想政治的渴望，即希望能有像邠州守那样的政治领导。
• 德政临民鹤自来：希望通过施行仁德之政，自然地带来安宁与繁荣。

修辞手法：

• 比喻：将“樊笼”比作社会的束缚，形象生动。
• 对仗：诗句结构工整，增强了诗的韵律感。
• 象征：以“鹤”象征理想的政治状态，富有文化内涵。

主题思想：

整首诗的中心思想是对理想政治的向往与现实困境的反思，表现了诗人希望通过仁德之政来实现社会的和谐与安宁。

意象分析：

意象词汇：

• 樊笼：象征束缚与限制，反映人们的压迫感。
• 鹤：象征理想的政治与美好的社会，寓意着自由与安宁。

互动学习：

诗词测试：

1. “樊笼”在诗中象征什么？
   A. 自由
   B. 束缚
   C. 安宁

2. 作者希望实现什么样的政治？
   A. 强权政治
   B. 仁德之政
   C. 暴力统治

3. 诗中提到的“鹤”象征了什么？
   A. 战争
   B. 理想的政治
   C. 贫穷

答案：1.B，2.B，3.B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《春望》：杜甫的作品，表达了对国家和人民的忧虑。
• 《静夜思》：李白的作品，反映了诗人的思乡情怀。

诗词对比：

与李白的《将进酒》相比，窦仪的《过邠州留题》更倾向于社会政治的思考，而李白则注重个人的情感与豪情。两者在主题和情感基调上有所不同，但都体现了对理想的追求。

参考资料：

推荐书目：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏辞典》
• 《宋代文学研究》