到京当袖刺，馆阁尽名公。是什么意思

金锡指归鸿，田衣猎晓风。

春江片席远，松月一房空。

新句别离后，旧山魂梦中。

到京当袖刺，馆阁尽名公。

原文展示:

金锡指归鸿，田衣猎晓风。
春江片席远，松月一房空。
新句别离后，旧山魂梦中。
到京当袖刺，馆阁尽名公。

白话文翻译：

金色的锡杖指引着归来的大雁，田间的衣衫在晨风中猎猎作响。
春江的水面远远延展，松树下的明月映照着空荡荡的房间。
离别之后的新诗句，仿佛是旧山的灵魂在梦中呼唤。
到了京城，必定要在衣袖上刺绣，馆阁里汇聚了许多名公子。

注释:

• 金锡：指金色的锡杖，象征着高僧。
• 归鸿：归来的大雁，常用来比喻归乡之人。
• 田衣：农民的衣服，代表田园生活。
• 片席：水面一片，形容春江的辽阔。
• 松月：松树下的月光，营造出孤寂的氛围。
• 新句：新的诗句，表达离别后的情感。
• 旧山：指旧日的故乡或旧时的山水。
• 袖刺：在袖子上刺绣，象征个人的志向和抱负。
• 馆阁：指官府或书院，聚集文人。

典故解析:

• 送僧：古代文人常以送别僧侣为题材，表达对友人的依依惜别之情。
• 归鸿：古诗中常用大雁作为象征，代表归乡的思念和离别的伤感。
• 松月：松树与月亮常被用来描绘孤独与清幽的意境。

诗词背景:

作者介绍:

林逋（967年－1028年），字景熙，号云溪，北宋时期的著名诗人，以清雅、孤高的个性著称。他崇尚隐逸，常常在湖边吟唱，抒发对自然的热爱与人生的感悟。

创作背景:

《送僧休复之京师》写于送别一位高僧前往京城的时刻，表达了诗人对朋友的深情厚谊和对人生旅途的感慨。诗中借用自然景物，映衬出内心的孤独与思念。

诗歌鉴赏：

这首诗以清新明丽的自然景象，映衬出离别的情感。开头两句“金锡指归鸿，田衣猎晓风”，通过金色的锡杖和田间的衣衫，描绘出高僧的归来与田园的宁静。接着“春江片席远，松月一房空”，展现了春江的辽阔与松下月光的孤寂，营造出一种空灵而又悲伤的氛围。诗人在新旧交替的背景下，表达了对故乡与友人的思念，尤其是“新句别离后，旧山魂梦中”一句，传达出离别后心中萦绕的故土情怀。

最后两句“到京当袖刺，馆阁尽名公”，表达了对未来的期望与抱负，暗示着在京城的奋斗与追求，体现了诗人向往名利的心理。这首诗不仅有着优美的意象，还深刻地反映了人与人之间的情感联系及对生活的思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. 金锡指归鸿：高僧的锡杖指向归来的大雁，象征着归乡的期盼。
2. 田衣猎晓风：田间的衣衫在晨风中飘动，描绘出一幅生动的田园景象。
3. 春江片席远：春江水面辽阔，给人一种空旷的感觉。
4. 松月一房空：松树下的月光照耀着空荡的屋子，传达出孤独的情绪。
5. 新句别离后：离别后写下新的诗句，表达思念之情。
6. 旧山魂梦中：梦中常常回想到故乡的山水。
7. 到京当袖刺：到了京城，计划在袖子上刺绣，表现个人的志向。
8. 馆阁尽名公：在京城的馆阁中聚集了众多名士。

修辞手法:

• 比喻：将锡杖比作归鸿，暗含对归乡的渴望。
• 对仗：如“春江片席远，松月一房空”，工整的对仗增强了诗的韵律感。
• 拟人：赋予春江、松月以情感，渲染了诗的情感基调。

主题思想:

诗歌的中心思想在于表达离别时的思念与对未来的展望，既有对故乡的怀念，也有对京城生活的期待，反映了诗人对人生的深刻思考。

意象分析:

意象词汇:

• 金锡：象征高贵与智慧，代表僧侣的身份。
• 春江：象征着生命的延续与希望。
• 松月：表达了孤独与清幽的意境。
• 旧山：代表故乡，寄托思乡之情。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“金锡”指什么？

   • A. 高僧的锡杖
   • B. 金色的山
   • C. 一种装饰品

2. “春江片席远”中的“片席”指的是什么？

   • A. 一片水面
   • B. 一片席子
   • C. 一片田野

3. 诗中提到的“馆阁”代表什么？

   • A. 书院或官府
   • B. 个人的家
   • C. 一个寺庙

答案:

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《送别》—王之涣
• 《静夜思》—李白

诗词对比:

• 《送别》与林逋的《送僧休复之京师》均表达了对友人的离别之情，但《送别》更多展现了对人生旅途的思考，而《送僧》则融入了对自然的描写，情感基调略显不同。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》