这段话出自清代吴敬梓《遗园四首 其二》
新绿渐成阴，催耕闻暮禽。
治生儒者事，谋道古人心。
薄俗高门贱，穷途岁序深。
无聊爱坟籍，讵敢说书淫。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 23:23:57原文展示:
新绿渐成阴，催耕闻暮禽。
治生儒者事，谋道古人心。
薄俗高门贱，穷途岁序深。
无聊爱坟籍，讵敢说书淫。
白话文翻译：
新绿的树叶逐渐茂盛，傍晚时分听到农人催促耕作的声音。
谋生是儒者的职责，而探讨道理则是古人的心声。
当今世俗薄弱，高门大户却看不起穷人，生活艰难，岁月也在深重的困境中流逝。
无所事事时，我喜欢读些古人的书籍，怎么敢说自己沉迷于书籍呢？
注释:
- 新绿：指春天新生的绿叶，象征生机与希望。
- 催耕：催促农民耕作，体现农忙的生活气息。
- 治生：谋生，生活的管理。
- 儒者：指儒家学者，代表传统文化。
- 薄俗：指当今世俗风气的淡薄，缺乏深度。
- 高门贱：高门大户对穷人的轻视。
- 穷途：生活困顿的境地。
- 坟籍：古人的书籍，“坟”指坟墓，象征古代文化的积累。
- 书淫：沉迷于书籍，带有自谦的意思。
典故解析:
- 儒者与古人心：诗中提到的“儒者”指的是中国古代的士人，他们以儒家思想为指导，追求道德和社会责任。
- 古人心：强调对传统文化的尊崇，表达了对古代智者的敬仰之情。
诗词背景:
作者介绍:
吴敬梓（1701年－1754年），清代著名的小说家和诗人，以其小说《儒林外史》而闻名，作品以揭露社会黑暗、讽刺时弊为主，风格独特。其诗词多反映个人的生活困境和对社会的思考。
创作背景:
《遗园四首》作于吴敬梓晚年，正值他对人生和社会的深刻反思之时。在经历了仕途的不顺与个人的困顿后，诗中表达了对儒生理想的坚持与对现实的无奈。
诗歌鉴赏：
《遗园四首 其二》通过细腻的描写与深刻的思考，展现了作者对生活与文化的反思。开头的“新绿渐成阴”描绘了春天的生机，给人以希望的感觉，而接下来的“催耕闻暮禽”则引入了农村的日常生活，表现出一种宁静而又忙碌的气氛。这种对比使得诗歌的情感层次更加丰富。
在表达个人对儒家理想的追求时，诗人提到“治生儒者事，谋道古人心”，表明了他对儒者理想的认同。然而，紧接着的“薄俗高门贱”揭示了社会的现实，反映了当时士人所面临的困境，尤其是对贫弱者的轻视。这样的对比不仅传达了诗人的无奈，也反映了他对社会风气的忧虑。
最后一句“无聊爱坟籍，讵敢说书淫”则展现了诗人对古籍的热爱与对自己沉迷书籍的自嘲，表达了他在无所事事时仍希望通过阅读来寻求智慧与慰藉的心态。这种对古人文化的追溯，既是对传统的尊重，也是对现实的反思，形成了诗歌的深刻内涵。
诗词解析:
逐句解析:
- 新绿渐成阴：春天的新绿逐渐形成了浓密的树荫，象征着生命的蓬勃发展。
- 催耕闻暮禽：傍晚时分，听到农人催促耕作的声音，表现出农村生活的忙碌与自然的和谐。
- 治生儒者事：谋生是儒者的责任，强调士人的道德担当。
- 谋道古人心：探讨道理是古人的追求，体现了对传统文化的重视。
- 薄俗高门贱：当今社会风气薄弱，高门大户轻视穷人，揭示现实的残酷。
- 穷途岁序深：生活困顿，岁月在艰难中流逝，表现出对生活的无奈。
- 无聊爱坟籍：无所事事时喜爱读古书，显示出对文化的热爱。
- 讵敢说书淫：自谦地说自己怎敢沉迷于书籍，反映了对知识的尊重。
修辞手法:
- 比喻：新绿比喻生机，表达春天的希望。
- 对仗：如“治生儒者事，谋道古人心”，增强了诗歌的音韵美感。
- 拟人：用“闻暮禽”表现出自然与人类生活的紧密联系。
主题思想:
本诗通过对个体与社会的思考，探讨了传统文化的价值与现实生活的矛盾，表达人生的无奈与对古人智慧的追求。
意象分析:
意象词汇:
- 新绿：象征生命与希望。
- 暮禽：展现自然的和谐与生活的节奏。
- 儒者：代表传统文化和道德追求。
- 古人心：象征智慧与理想。
- 薄俗：表现对当世风气的失望。
- 坟籍：古书籍的象征，代表文化传统。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中“新绿渐成阴”指的是什么季节？
- A. 春天
- B. 夏天
- C. 秋天
- D. 冬天
-
诗中提到的“儒者”主要指什么？
- A. 农民
- B. 士人
- C. 商人
- D. 武将
-
“薄俗高门贱”反映了什么社会现象？
- A. 富人对穷人的轻视
- B. 社会风气的繁荣
- C. 学术的兴盛
- D. 文化的交流
答案：
- A
- B
- A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李白《将进酒》
- 杜甫《春望》
- 白居易《赋得古原草送别》
诗词对比:
- 吴敬梓 vs. 杜甫：两位诗人都关注社会，吴敬梓更偏向于个人困境与对文化的追求，而杜甫则更多反映社会动荡与民生疾苦。
- 风格比较：吴敬梓的诗词风格较为内敛，重于自我反思；杜甫则是豪放激昂，关注国家与人民。
参考资料:
- 《吴敬梓诗文集》
- 《清代文学研究》
- 《古诗词鉴赏指南》