这段话出自唐代李贺《马诗二十三首·其二十三》
武帝爱神仙，烧金得紫烟。
厩中皆肉马，不解上青天。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 16:52:54原文展示:
武帝爱神仙，烧金得紫烟。
厩中皆肉马，不解上青天。
白话文翻译：
汉武帝热爱神仙之术，烧金祭祀以求得紫色的烟雾，
而马厩里全是肉马，无法理解飞向天空的奢望。
注释:
- 武帝：指汉武帝刘彻，是西汉时期的皇帝，热衷于追求长生不老的道教思想。
- 神仙：指道教中的仙人，象征着长生不老的理想。
- 烧金：是指焚烧黄金作为祭品，以求得神仙的眷顾。
- 紫烟：道教中象征神秘和灵异的气象，代表着神仙的降临。
- 厩中：马厩，饲养马匹的地方。
- 肉马：指普通的、用于劳役的马。
典故解析:
汉武帝因其对长生不老的追求而进行许多道教祭祀活动，尤其是焚烧金银以求得神仙的庇护。诗中提到的“紫烟”象征着神秘的道教文化，而“肉马”则表明了现实中对物质的依赖和对理想的无知。
诗词背景:
作者介绍：李贺（790—816），字长吉，陇西人，是唐代著名的浪漫主义诗人，以其奇特的想象和浓烈的情感著称。其作品多描绘神话、梦幻和自然景色，富有个人风格。
创作背景：这首诗创作于唐代，反映了当时社会对道教文化的关注以及对长生不老的追求，同时也隐含了对现实的批判，表现出诗人对物质与精神世界的思考。
诗歌鉴赏：
李贺的这首《马诗二十三首·其二十三》以汉武帝对神仙的痴迷为切入点，通过对比“肉马”和“上青天”的意象，揭示了现实与理想之间的巨大差距。汉武帝的追求看似高尚，但通过“厩中皆肉马”的描绘，暗示了他在寻求永生的过程中，忽视了身边的真实与本质。诗中“烧金得紫烟”不仅指向祭祀行为的荒诞性，也反映了人们对物质和精神的矛盾态度。李贺在此用简练的语言，深刻地表达了对追求理想的反思和对现实的无奈，引人深思。
诗词解析:
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逐句解析：
- “武帝爱神仙”：直接提出主题，点明汉武帝对道教的热爱。
- “烧金得紫烟”：描述其祭祀行为，表现出对神秘力量的渴望。
- “厩中皆肉马”：形成鲜明对比，现实中的马匹象征着物质的繁荣。
- “不解上青天”：表露出对理想的无知与无奈。
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修辞手法：
- 对比：汉武帝的追求与马厩的现实形成对比，增强了诗的讽刺性。
- 意象：紫烟与肉马分别代表理想与现实，富有象征意义。
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主题思想： 诗歌反映了人们在追求理想与面对现实之间的矛盾，表达了对物质欲望的批判和对精神追求的思考。
意象分析:
- 紫烟：象征理想、神秘、超脱。
- 肉马：象征现实、物质、世俗。
互动学习:
诗词测试：
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汉武帝因何事而著名？
- A. 文治武功
- B. 热爱神仙
- C. 建立丝绸之路
答案：B
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“厩中皆肉马”反映了什么主题？
- A. 对理想的追求
- B. 对现实的批判
- C. 对历史的描述
答案：B
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“烧金得紫烟”中的“紫烟”象征了什么？
- A. 财富
- B. 神秘与长生
- C. 战争
答案：B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 王维《山居秋暝》
- 杜甫《春望》
诗词对比： 李贺与王维的诗歌都体现了对理想的追求，但李贺更倾向于表现个人情感与理想的冲突，而王维则更注重自然与人心的和谐。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《李贺诗集》
- 《唐代诗人研究》
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