这段话出自唐代张籍《朝日敕赐百官樱桃》
仙果人间都未有，今朝忽见下天门。
捧盘小吏初宣敕，
当殿群臣共拜恩。
日色遥分门下坐，露香才出禁中园。
每年重此先偏待，愿得千春奉至尊。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 20:42:14原文展示:
朝日敕赐百官樱桃
作者: 张籍 〔唐代〕
仙果人间都未有，
今朝忽见下天门。
捧盘小吏初宣敕，
当殿群臣共拜恩。
日色遥分门下坐，
露香才出禁中园。
每年重此先偏待，
愿得千春奉至尊。
白话文翻译：
这首诗描绘了一个特殊的场合：天上赐予人间的珍稀果实——樱桃。诗人感慨，世间从未有过如此美味的水果。今晨，樱桃果实从天门降下，捧着盘子的官吏在殿上宣读圣旨，所有的朝臣共同表达感恩之情。阳光透过殿门洒落，露水的香气才刚刚从禁苑中飘出。每年都在此时特别宠爱这些果实，愿能为至尊奉上千秋万代的美好祝愿。
注释:
- 仙果: 仙界的果实，指珍稀美味的水果。
- 天门: 指上天的门户，这里用作象征，表示赐予的神圣性。
- 小吏: 指负责传达圣旨的低级官员。
- 殿: 指皇宫的殿堂。
- 禁中园: 皇宫中的花园，通常是禁忌的地方，只有皇族才能进入。
- 千春: 意指千秋万代，长久的祝愿。
典故解析:
这首诗可以视为对古代权威与美好事物结合的描绘，樱桃作为“仙果”，不仅是对美味的赞美，也是对天子恩宠的象征。历代皇帝常常通过赐予珍果来显示自己的恩德与权威。
诗词背景:
作者介绍:
张籍，唐代诗人，字希言，号青丘，出身于士族，曾任职于朝廷。张籍的诗以清新自然、情感真挚著称，擅长描写日常生活和自然风光。
创作背景:
这首诗创作于唐代盛世，正值皇权集中，文人墨客们在朝堂上频繁聚会。此时的樱桃作为春季特产，象征着富饶与美好，表达了对国家、对皇帝的感恩之情。
诗歌鉴赏：
《朝日敕赐百官樱桃》不仅是一首描写樱桃的诗，更是一首富含政治寓意的作品。诗中通过描绘樱桃的赐予，传达了对皇权的尊崇和对美好生活的向往。
开篇“仙果人间都未有”，表达了樱桃的珍贵与独特，暗示了人间无法比拟的美好，给人一种神秘而美丽的感受。接着诗人描写了樱桃从天而降的场景，展现了皇帝的恩赐，给人一种庄严的氛围。通过“捧盘小吏初宣敕”，诗人将这一过程细致入微地呈现出来，反映了古代官场的礼仪与制度。
后半部分，诗人运用“日色遥分门下坐，露香才出禁中园”描绘了早晨的清新气息，营造了优雅的氛围。这种描写不仅增强了诗的视觉美感，同时也传达了生活的愉悦与宁静。最后的“愿得千春奉至尊”则体现了对皇帝的美好祝愿，寄托了诗人对国家长治久安的期盼。
整首诗通过细腻的描写与深刻的寓意，展现了唐代社会的繁荣与人们对美好生活的向往，传递了浓厚的政治和文化内涵。
诗词解析:
逐句解析:
- 仙果人间都未有: 这句强调樱桃的独特与稀有，仙界的果实象征着非凡与美好。
- 今朝忽见下天门: 表达了诗人对这一特殊时刻的惊喜与期待。
- 捧盘小吏初宣敕: 描绘了小吏传达皇命的场景，体现了朝廷的礼仪。
- 当殿群臣共拜恩: 展现了群臣对皇帝恩赐的感激之情，反映了政治的礼序。
- 日色遥分门下坐: 诗人描绘了日光洒落的场景，增加了诗的意境美。
- 露香才出禁中园: 通过露水的香气，传达出清晨的美好与自然的气息。
- 每年重此先偏待: 表达了对樱桃这一特殊时刻的重视与期待。
- 愿得千春奉至尊: 传达了对皇帝长久统治的祝福，体现了忠诚与期许。
修辞手法:
- 比喻: “仙果”作为比喻，暗示樱桃的珍稀与美好。
- 拟人: “露香”使自然的元素具有人性化的特征，增加了诗的生动性。
- 对仗: 诗中使用了对仗的手法，如“日色遥分门下坐，露香才出禁中园”，增强了诗的韵律感。
主题思想:
整首诗表达了对皇权的尊崇，以及对美好生活的渴望，体现了唐代社会的繁荣与文化的传承，同时也反映了诗人对国家和民族未来的美好祝愿。
意象分析:
意象词汇:
- 樱桃: 代表美好、珍贵的事物，象征着恩惠与祝福。
- 仙果: 传达出一种超凡脱俗的感觉，暗示着理想与追求。
- 露水: 象征着清新与生机，增加了自然的美感。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“仙果”指的是什么？ A. 普通水果
B. 珍稀美味的樱桃
C. 只存在于神话中的果实 -
诗中“小吏”指的是哪个角色？ A. 皇帝
B. 传达圣旨的官员
C. 侍卫 -
诗的最后一句表达了什么愿望？ A. 祝愿樱桃丰收
B. 祝愿国家长治久安
C. 祝愿诗人长寿
答案:
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李白的《月下独酌》
- 王维的《山居秋暝》
诗词对比:
对比张籍的《朝日敕赐百官樱桃》和李白的《月下独酌》，两者都表现了对美好事物的赞美，但张籍更侧重于皇室的恩赐与权力的象征，而李白则表达了个人情感与孤独的哲思，展现出不同的艺术风格与主题思想。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《唐代文学史》