疏香皓齿有馀味，更觉鹤心通杳冥。是什么意思

乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色。

涧花入井水味香，

山月当人松影直。

仙翁白扇霜鸟翎，拂坛夜读黄庭经。

疏香皓齿有馀味，更觉鹤心通杳冥。

原文展示

温庭筠的《西陵道士茶歌》原文如下：

乳窦溅溅通石脉，
绿尘愁草春江色。
涧花入井水味香，
山月当人松影直。
仙翁白扇霜鸟翎，
拂坛夜读黄庭经。
疏香皓齿有馀味，
更觉鹤心通杳冥。

白话文翻译

全诗翻译： 泉水在石缝中叮咚作响，
春江的颜色映衬着绿草的忧愁。
山涧的花香飘入井水，
夜晚的月光映在松树的影子上。
仙翁手持白扇，像霜雪般的鸟翎，
在坛前夜读《黄庭经》。
淡淡的香气和洁白的牙齿让人回味，
更让人感到那鹤的心灵与渺茫的天地相通。

注释

字词注释：

• 乳窦：形容泉水叮咚的声音。
• 溅溅：潺潺流水声。
• 通石脉：穿透石缝，指泉水流动。
• 绿尘：春天的绿草。
• 涧花：山涧中的花。
• 白扇：仙翁用的扇子，象征清凉。
• 黄庭经：道教经典，强调修行与自然的和谐。
• 疏香：淡淡的香气。

典故解析：

• 《黄庭经》是道教经典，涉及修道和养生的内容，象征着道士的修行和追求。

诗词背景

作者介绍： 温庭筠（812-870），唐代著名诗人、词人，擅长描写风景和抒发情感，作品多以细腻优美著称。他的诗词风格清新脱俗，常常融入个人情感，对自然的描写尤为细致。

创作背景： 《西陵道士茶歌》创作于唐代，反映了当时文人对自然、道教文化的向往和追求。道教强调与自然的和谐，诗中描绘的意象充分体现了这种思想。

诗歌鉴赏

《西陵道士茶歌》以其清新自然的意境和深厚的文化内涵吸引了众多读者。诗的开头以“乳窦溅溅通石脉”展现了泉水的清澈与流动，生动描绘了大自然的声音。接着“绿尘愁草春江色”将春天的愁绪与色彩结合，传达出一种淡淡的忧伤。涧花入井水，意象的转换让人感受到自然的交融与和谐。

诗中描绘的仙翁形象，是道教文化的代表，体现了道士的宁静与智慧。他在夜晚读经，展现出一种超然物外的境界。最后两句“疏香皓齿有馀味，更觉鹤心通杳冥”则将诗歌推向高潮，表现了修道者心灵的追求与对宇宙的感悟。

整首诗在意象上相辅相成，形成了一种和谐的自然景象与人文思想的交织，体现了温庭筠对人生和自然的思考，具有浓厚的道教色彩。

诗词解析

逐句解析：

1. 乳窦溅溅通石脉：泉水在石缝中流动的声音，暗示自然的灵动。
2. 绿尘愁草春江色：春天的景色令人感到忧愁，传达出诗人内心的情感。
3. 涧花入井水味香：山涧的花香飘入井水，象征自然的美好与清新。
4. 山月当人松影直：月光洒在松树影子上，创造出一种宁静的氛围。
5. 仙翁白扇霜鸟翎：描绘道士形象，象征高洁与超脱。
6. 拂坛夜读黄庭经：夜间读道教经典，展现修道的生活。
7. 疏香皓齿有馀味：淡淡的香气让人沉醉，暗示修道的愉悦。
8. 更觉鹤心通杳冥：表达修道者的心灵与自然的深度交流。

修辞手法：

• 比喻：将泉水比作乳窦，生动形象。
• 对仗：如“白扇霜鸟翎”，对仗工整，增强了诗的韵律感。
• 拟人：将自然景物赋予人性，增强了情感的表达。

主题思想： 整首诗歌表现了对自然的热爱、对道教文化的推崇，以及对内心宁静和超然境界的追求，传达了温庭筠对生活的深刻思考。

意象分析

意象词汇：

• 乳窦：象征自然的流动。
• 绿尘：春天的生命力。
• 涧花：自然的芬芳。
• 仙翁：道教的象征，代表智慧与宁静。
• 黄庭经：道教文化的代表，强调修行。

互动学习

诗词测试：

1. 《西陵道士茶歌》的作者是？
   A. 李白
   B. 温庭筠
   C. 杜甫
   D. 白居易

2. 诗中“黄庭经”指的是？
   A. 道教经典
   B. 佛教经典
   C. 儒家经典
   D. 诗经

3. 诗中描绘的“仙翁”象征着什么？
   A. 繁华
   B. 超脱与智慧
   C. 追求名利
   D. 生活的艰辛

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杜甫的《望岳》
• 李白的《月下独酌》
• 白居易的《赋得古原草送别》

诗词对比： 温庭筠的《西陵道士茶歌》与李白的《月下独酌》都表现了对自然的热爱与人生的思考。温庭筠更倾向于道教的宁静与超然，而李白则展现出豪放与洒脱。两者虽在风格上有所不同，但都反映了唐代文人对生活的深刻领悟。

参考资料

推荐书目：

• 《唐诗三百首》
• 《温庭筠诗文集》
• 《道教文化与唐代诗歌》