这段话出自宋代司马光《司徒开府韩国富公挽辞四首 其一》
天祐休明祚，时生隽杰臣。
贤科首多士，宰府泽生民。
焕烂三台正，冲融四海春。
欲知甄冶力，试问白头人。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:42:39原文展示
天祐休明祚，时生隽杰臣。
贤科首多士，宰府泽生民。
焕烂三台正，冲融四海春。
欲知甄冶力，试问白头人。
白话文翻译
这首诗表达了对一位贤良公正的官员的追悼。诗中提到，天命保佑明主，时势造就了杰出的臣子。贤良的官员能够选拔优秀的人才，治理国家，造福百姓。光辉灿烂的政绩如同三台星宿，春风化雨，滋润四海。若想了解他的治国之道，不妨向年长者请教。
注释
- 天祐：天命保佑。
- 休明祚：明主的福泽。
- 隽杰臣：杰出的臣子。
- 贤科：贤良的考核。
- 宰府：指掌管政务的官员。
- 泽生民：恩泽滋润百姓。
- 焕烂三台：三台星光辉灿烂，指政绩显赫。
- 甄冶力：治理和选拔的能力。
- 白头人：年长者，通常指有经验的人。
诗词背景
作者介绍
司马光（1019年－1086年），字君实，号涑水，北宋政治家、历史学家、文学家。他是《资治通鉴》的主编，致力于政务和历史的研究，提倡儒学，主张节俭治国。
创作背景
《司徒开府韩国富公挽辞四首》是司马光为悼念已故官员韩国富而作，表达了对贤良政治的向往与尊重。作品反映了当时士人对于忠臣良将的崇敬与怀念。
诗歌鉴赏
这首诗以简洁的语言表达了对贤良官员的赞美与追悼。开头两句“天祐休明祚，时生隽杰臣”指出了贤臣的产生与天命、时运的关系，体现了古代士人对于命运与才华的思考。接着，诗人描述贤臣的选拔与治理，强调了贤良的官员能够带来繁荣与福祉，表达了对理想政治的追求。
“焕烂三台正，冲融四海春”形象地描绘了政治的光辉和民众的安乐，运用星宿与春天的意象，展现出一种和谐的社会景象。最后以“欲知甄冶力，试问白头人”收尾，点出治理的智慧与经验，强调了长者的经验和集体智慧的重要性，蕴含了对传统文化的崇敬。
整首诗情感真挚，意象丰富，展现了司马光对政治的深刻理解与对理想官员的渴望。
诗词解析
逐句解析
- 天祐休明祚：上天保佑明主的福泽。
- 时生隽杰臣：时运造就了杰出的臣子。
- 贤科首多士：贤良的考核制度使人才辈出。
- 宰府泽生民：掌权者的恩泽滋润百姓。
- 焕烂三台正：辉煌的政绩如同三台星。
- 冲融四海春：春风化雨，带来四海的繁荣。
- 欲知甄冶力：想要了解治理的能力。
- 试问白头人：不妨向年长者请教。
修辞手法
- 比喻：将贤良政治比作星宿与春天，增强了形象性。
- 对仗：上下句结构对称，增强了诗的节奏感。
主题思想
这首诗的主题是对贤良政治的赞美，表达了对理想治国者的怀念，反映出作者对社会和谐与国家繁荣的期望。
意象分析
- 天：象征命运与天意。
- 贤臣：象征智慧与忠诚。
- 三台：象征光辉与成就。
- 四海：象征国家与民众。
互动学习
诗词测试
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诗中提到“天祐”的意思是： A. 天命保佑
B. 天人共治
C. 天地合一
D. 天灾人祸 -
“焕烂三台正”中的“三台”指的是： A. 三个地方
B. 三颗星宿
C. 三种治理方式
D. 三个皇帝 -
诗中提到的“白头人”主要指： A. 年长者
B. 官员
C. 学者
D. 领袖
答案：1. A 2. B 3. A
诗词比较与延伸
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诗词对比
与杜甫的《春望》相比，司马光的这首诗更注重对贤良官员的赞美，体现出对治国理政的理想与追求；而杜甫则更多地聚焦于国破家亡的悲痛，情感基调有所不同。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《资治通鉴》
- 《中国古代诗词鉴赏》