这段话出自宋代郑文宝《寒食访僧》
客舍愁经百五春，雨余溪寺绿无尘。
金花开处鞦韆鼓，粉颊谁家斗草人。
水上碧桃流片段，梁间新燕语逡巡。
高僧不饮客携酒，来劝先朝放逐臣。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 21:35:59原文展示:
寒食访僧
作者：郑文宝 〔宋代〕
客舍愁经百五春，
雨余溪寺绿无尘。
金花开处鞦韆鼓，
粉颊谁家斗草人。
水上碧桃流片段，
梁间新燕语逡巡。
高僧不饮客携酒，
来劝先朝放逐臣。
白话文翻译：
在客舍中，愁绪绵延到了百五春天，
雨后溪边的寺庙，绿意盎然，不见一丝尘埃。
金花盛开的地方，鞦韆的声音在欢快地响起，
那粉颊的少女，谁家在斗草玩耍呢？
水面上，碧桃的花瓣随波漂流，
屋梁上的新燕，时而飞来飞去，欢快地鸣叫。
高僧并不饮酒，客人却带了酒来，
他劝告我，放下对先朝被放逐者的忧虑。
注释：
字词注释：
- 客舍：客人住宿的地方。
- 愁：忧愁，愁苦。
- 百五春：指的是春天的后期，可能是农历三月初五的寒食节。
- 绿无尘：形容雨后景色清新，绿意盎然。
- 金花：指的是金黄色的花，可能是指的是春天的花卉。
- 鞦韆：秋千，一种儿童玩耍的器具。
- 斗草：一种游戏，通常是小孩用草进行的竞赛。
- 碧桃：桃花的颜色为碧绿，形容美丽的桃花。
- 逡巡：徘徊、盘旋的样子。
- 放逐臣：指的是被先朝放逐的官员或士人，暗含历史的悲剧。
典故解析：
诗中提到的“放逐臣”可能暗指历史上被贬官的士人，反映了诗人对历史的反思和对人事无常的感慨。
诗词背景：
作者介绍：
郑文宝，宋代诗人，以其清新脱俗的风格著称。他的诗歌多描写自然景色和人文情怀，情感细腻，语言优美。
创作背景：
这首诗创作于寒食节前后，诗人可能是在春暖花开的时节，感受到花草的生机与人事的愁苦，因而写下此诗。诗中对春天的描写与对人事的反思，形成鲜明对比。
诗歌鉴赏：
《寒食访僧》是一首清新而又蕴含深意的诗作。开篇以“客舍愁经百五春”引入，表现了诗人内心的愁苦与对时光流逝的感慨。随着春天的到来，万物复苏，诗人的愁绪似乎与春天的景色形成了鲜明的对比。接下来的描写如“雨余溪寺绿无尘”，描绘了雨后清新的自然景象，展现了诗人对自然的热爱与欣赏。金花盛开、鞦韆的声音，以及玩斗草的少女，生动展现了春天的活力，仿佛让人感受到生活的欢乐。然而，诗人内心却隐藏着对历史的思考，高僧拒绝饮酒，意味着对过去的反思与对被放逐者的同情，表达了诗人对人事无常的感慨与忧虑。
整首诗在抒情与叙事间游走，通过对春天的描绘与对人事的思考交织在一起，展现了诗人对生命、历史的深刻思考，以及对当下美好时光的珍惜。
诗词解析：
逐句解析：
- “客舍愁经百五春”：在客舍中，愁苦的心情已经伴随了整个春天。
- “雨余溪寺绿无尘”：雨后溪边的寺庙，显得格外清新，没有尘埃。
- “金花开处鞦韆鼓”：在金花盛开的地方，秋千声响起，传递出欢快的气氛。
- “粉颊谁家斗草人”：有谁在玩斗草游戏，少女的粉颊红润可人。
- “水上碧桃流片段”：水面上，碧桃的花瓣随波漂流，意象优美。
- “梁间新燕语逡巡”：新燕在屋梁间飞来飞去，发出欢快的鸣叫。
- “高僧不饮客携酒”：高僧不饮酒，反映出他对世俗的超然。
- “来劝先朝放逐臣”：他劝我放下对被放逐者的忧虑，暗含历史的感慨。
修辞手法：
- 对仗：如“金花开处”、“粉颊谁家”，对称工整，音韵和谐。
- 比喻：水上碧桃的花瓣，如同流动的美丽瞬间，富有诗意。
- 拟人：新燕的“语逡巡”，赋予燕子以人的情感，增强了生动感。
主题思想：
整首诗通过描绘春天的自然景色，表达了诗人内心的愁苦与对历史的思考，反映了对美好生活的向往和对人事无常的深刻理解。
意象分析：
意象词汇：
- 春天：象征着生机与希望。
- 溪寺：代表宁静与修身养性的地方。
- 金花、碧桃：象征美好与青春。
- 高僧：象征智慧与超然，反映诗人的思考与反省。
互动学习：
诗词测试：
-
这首诗的作者是：
- A. 李白
- B. 郑文宝
- C. 杜甫
-
“雨余溪寺绿无尘”中的“无尘”指的是什么？
- A. 空气清新
- B. 碧绿的草
- C. 没有灰尘
-
诗中提到的“斗草人”是指什么？
- A. 玩耍的儿童
- B. 在斗争的人
- C. 高僧
答案：
- B
- C
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《春望》杜甫
- 《早春呈水部张十八员外》韩愈
诗词对比：
《寒食访僧》与杜甫的《春望》同样表现了对春天的感怀与对人事的反思，杜甫的作品更多地带有忧国忧民的情怀，而郑文宝则在个人愁苦与自然美丽中寻找平衡，呈现出不同的情感层次。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》
- 《宋代诗人传》