这段话出自宋代魏了翁《水调歌头 高嘉定生日和所惠韵》
高氏八千古，驺哄溢街坊。
庸夫俗子，夸道锦绣裹家乡。
谁识书生心事，各要济时行己，肯顾利名场。
用我吾所欲，不用亦何伤。
汉嘉守，凡阅历，几麾幢。
便教入从出节，都是分之常。
但愿国安人寿，更只专城也好，不用较强梁。
准拟耆英会，倚杖看人忙。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 06:59:17原文展示:
水调歌头 高嘉定生日和所惠韵
作者: 魏了翁 〔宋代〕
高氏八千古，驺哄溢街坊。
庸夫俗子，夸道锦绣裹家乡。
谁识书生心事，各要济时行己，
肯顾利名场。用我吾所欲，不用亦何伤。
汉嘉守，凡阅历，几麾幢。
便教入从出节，都是分之常。
但愿国安人寿，更只专城也好，
不用较强梁。准拟耆英会，
倚杖看人忙。
白话文翻译：
高氏家族历史悠久，街坊邻里都赞叹不已。
平庸的人们，夸耀着家乡的繁华和美丽。
谁能理解书生的心事呢？大家都想为自己创造时机，
又有谁愿意顾及名利场呢？我只想追求自己所想要的，
如果不去追求又何妨？
汉嘉的守护者，阅历丰富，经历过多少风波。
即使教你出入世道，都是人生的常态。
但愿国家安定，人民长寿，
只希望能安于城中生活，不必争强好胜。
我打算参加耆英会，
倚着拐杖看人们忙碌的身影。
注释:
- 高氏：指高家，代表一个家族。
- 驺哄：形容热闹，喧哗的样子。
- 庸夫俗子：指普通、平庸的人。
- 济时行己：为时代服务，自己也能有所作为。
- 汉嘉：指汉代的嘉禾，象征富饶和安定。
- 耆英会：高龄人士的聚会。
诗词背景:
作者介绍：魏了翁，字孟坚，号竹溪，宋代诗人，以诗、词、文、书、画俱佳而著称。其作品多以抒发个人情感和表达对社会的思考为主。
创作背景：此诗作于高嘉定生日之际，表达了对家乡的赞美，对士人心境的思考，以及对国家安定与个人理想的追求。
诗歌鉴赏：
这首《水调歌头》通过高氏家族的盛况，引入了对庸俗社会的批判和对个人理想的追求。诗中前半部分描绘了高氏家族的历史与街坊邻里的赞誉，表现出一种自豪感。但随之而来的“庸夫俗子”一语，则揭示了社会中普遍存在的浮夸与虚荣。魏了翁借此表达了对社会风气的无奈和对真实情感的渴望。
在后半部分，作者深入探讨了个人的理想与现实的矛盾，尤其是“各要济时行己，肯顾利名场”一句，直指士人内心的挣扎与追求。魏了翁并不追求名利，而是希望能安于一隅，享受宁静的生活。这种态度在当时的社会背景下显得尤为珍贵，充满了对世俗功利的反思。
最后，诗尾提到的“耆英会”则是对老年人与时光流逝的一种淡然态度，展现了诗人对人生价值的独特理解。整首诗情感真挚，立意深远，体现了魏了翁作为宋代文人的人文关怀。
诗词解析：
逐句解析：
- 高氏八千古，驺哄溢街坊：高家有着悠久的历史，街坊邻里都在称赞。
- 庸夫俗子，夸道锦绣裹家乡：平庸的人们热衷于夸耀家乡的美丽。
- 谁识书生心事，各要济时行己：谁能理解书生的心事，大家都在为自己谋取利益。
- 肯顾利名场：谁愿意顾及名利的场所呢？
- 用我吾所欲，不用亦何伤：我想追求自己所想要的，不追求又何妨？
- 汉嘉守，凡阅历，几麾幢：汉嘉的守护者，经历过很多事情。
- 便教入从出节，都是分之常：甚至教你出入世道，都是人生的常态。
- 但愿国安人寿，更只专城也好：但愿国家安定，人民长寿，只希望安于城中。
- 不用较强梁：不必争强好胜。
- 准拟耆英会，倚杖看人忙：我打算参加耆英会，倚着拐杖看人们忙碌的身影。
修辞手法：
- 对仗：整首诗部分句子对仗工整，增强了诗的韵律感。
- 比喻：将“书生心事”比作难以理解的隐情，增添了诗的深度。
主题思想：这首诗表达了对家乡的自豪，对庸俗社会的批判，以及对理想生活的追求，体现了魏了翁对人生的反思与对社会的关心。
意象分析：
意象词汇：
- 高氏：象征家族的荣耀和历史。
- 驺哄：体现了社会的热闹与繁华。
- 书生：象征知识分子，内心复杂的情感。
- 耆英会：代表老年人的智慧与人生的平和。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“高氏”指的是哪个家族？
- A. 李氏
- B. 高氏
- C. 王氏
-
诗中“庸夫俗子”指的是怎样的人？
- A. 有才华的人
- B. 平庸、普通的人
- C. 书生
-
“但愿国安人寿”表达了诗人怎样的愿望？
- A. 希望国家繁荣
- B. 希望个人名利
- C. 希望国家安定，人民长寿
答案：
- B
- B
- C
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白《将进酒》
- 杜甫《春望》
- 苏轼《水调歌头·明月几时有》
诗词对比：
与李白的《将进酒》相比，魏了翁的《水调歌头》更注重于内心的反思与社会的观察，而李白则倾向于豪放的饮酒作乐，展现出不同的生活态度与价值取向。
参考资料：
- 《宋代诗人魏了翁研究》
- 《中国古代诗词选读》
- 《诗词鉴赏与解析》