敢把吾师意，密传门外僧。是什么意思

清泉流眼底，白道倚岩棱。

后夜禅初入，前溪树折冰。

南凉来的的，北魏去腾腾。

敢把吾师意，密传门外僧。

原文展示:

清泉流眼底，白道倚岩棱。
后夜禅初入，前溪树折冰。
南凉来的的，北魏去腾腾。
敢把吾师意，密传门外僧。

白话文翻译：

清澈的泉水在眼前流淌，白色的道路依偎在岩石边。
夜深禅意初入心间，前面溪水的树影如同折断的冰。
南方的凉风送来，北方的魏国气息如腾腾的云雾。
我敢将师父的心意，密密地传达给门外的僧人。

注释:

• 清泉流眼底：清澈的泉水在眼前流动，象征清净与明澈的心境。
• 白道倚岩棱：白色的道路依傍在岩石的棱角上，描绘了一幅自然的景象。
• 后夜禅初入：后半夜，禅意刚刚开始进入心中，表达了修行的境界。
• 前溪树折冰：前面的溪水，树影在水面上仿佛像折断的冰，表现了自然景色的美。
• 南凉来的的：南方的凉风吹来，给人以舒适的感觉。
• 北魏去腾腾：北魏的气息如腾腾的云雾，暗示历史背景。
• 敢把吾师意，密传门外僧：我敢把师父的意图，秘密地传达给门外的僧人，体现了对师父教导的尊重与传承。

诗词背景:

作者介绍:

齐己，字惟简，号子华，唐代著名的禅僧和诗人。他的诗作多以禅理为主题，风格清新自然，常常通过描绘山水景色来表达内心的修行感悟。

创作背景:

《寄双泉大师师兄》创作于唐代，正值禅宗盛行的时期。诗中表达了作者对师父的敬仰之情以及对修行境界的追求，反映了当时僧侣间的师徒情谊和对禅宗思想的传承。

诗歌鉴赏:

齐己的《寄双泉大师师兄》是一首蕴含深厚禅意的诗作。诗中通过清泉、白道、树影等自然意象，营造出一种宁静、清幽的环境，恰如其分地表达了作者的修行之路。开篇便以“清泉流眼底”引入，清泉象征着清净明澈的心境，流动不息，仿佛在诉说着禅的无常与生生不息。

接着，作者描绘了夜深时分的禅境，隐喻着修行者在孤独中寻求内心的宁静。树影折冰的意象则更为生动地反映了自然的变化与内心的感悟。南方的凉风和北魏的气息交织在一起，象征着文化的交流与传承，同时也暗示了禅宗思想的广泛影响。

最后两句“敢把吾师意，密传门外僧”则是全诗的高潮，表明了作者对师父教诲的深刻理解与尊重，体现出师徒之间的情感纽带。这首诗不仅是对自然的描绘，更是对内心世界的探寻，展现了齐己作为一位禅僧的深邃思想和对禅宗的执着追求。

诗词解析:

逐句解析:

1. 清泉流眼底：清泉在眼前流淌，表达一种清新和宁静的心境。
2. 白道倚岩棱：白色的道路依傍着岩石，体现了自然环境的和谐美。
3. 后夜禅初入：在夜深时分，禅意刚刚开始入心，暗示修行的过程。
4. 前溪树折冰：溪水中的树影如同折断的冰，表现了自然景象的美丽与变化。
5. 南凉来的的：南方的凉风带来舒适感，象征着外部环境的影响。
6. 北魏去腾腾：北魏的气息如腾云，暗示着历史的深厚与文化的交融。
7. 敢把吾师意，密传门外僧：表达了作者对师父意图的尊重与传承，体现了师徒之间的亲密关系。

修辞手法:

• 比喻：如“树折冰”，将树影比作折断的冰，形象生动。
• 对仗：整首诗在结构上运用了对仗手法，使诗句更加和谐美。
• 拟人：通过“清泉流眼底”赋予泉水以人的特性，增强了诗意。

主题思想:

整首诗通过自然景象的描写，表达了修行的艰辛与美好，体现了对师父的尊重和对禅宗思想的传承，展现出浓厚的禅意与情感。

意象分析:

意象词汇:

• 清泉：象征清净、明澈的心灵。
• 白道：象征修行的道路，表示人生的旅程。
• 树影：自然的变化，反映内心的感悟。
• 南凉、北魏：文化的交流与历史背景。

互动学习:

诗词测试:

1. “清泉流眼底”中的“清泉”象征什么？ A. 宁静的心境
   B. 丰富的资源
   C. 冷酷的现实

2. 诗中提到的“南凉”指的是什么？ A. 南方的气候
   B. 南方的文化
   C. 南方的风

3. “敢把吾师意，密传门外僧”反映了作者怎样的情感？ A. 对师父的尊重
   B. 对世俗的厌倦
   C. 对友人的怀念

答案:

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《静夜思》李白
• 《夜泊牛渚怀古》李白

诗词对比:

• 齐己的《寄双泉大师师兄》与王维的《山居秋暝》均以自然景色为题材，但齐己更注重内心的修行与师徒情感，而王维则强调自然的静谧与人文的交融。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代文学史》