老子已应如枥骥，此郎端恐是天麟。是什么意思

德孙学语已惊人，闷里时时一笑新。

老子已应如枥骥，此郎端恐是天麟。

会看神授如椽笔，莫改家傅折角巾。

汝叔不痴当爱汝，夜窗灯火勉相亲。

原文展示:

德孙学语已惊人，闷里时时一笑新。
老子已应如枥骥，此郎端恐是天麟。
会看神授如椽笔，莫改家傅折角巾。
汝叔不痴当爱汝，夜窗灯火勉相亲。

白话文翻译：

这首诗表达了对元用的赞赏和期望。元用已经能够说出惊人的话，令人感到惊喜。在闷闷不乐中，常常能带来新的笑声。老子应该像枥骥一样，而这个小家伙恐怕真是天生的麟儿啊。我期待他能像神灵所赐的笔一样出色，不要改变家里的教养，折叠的角巾也应保持原样。你的叔叔并不傻，应该爱护你，在夜晚的灯光下，努力亲近。

注释:

• 德孙：指的是作者的孙子，元用。
• 学语：学习说话。
• 惊人：令人惊讶。
• 老子：指老马，寓意成熟的马。
• 枥骥：指驿站的马，表现出老练。
• 天麟：传说中的神兽，象征才华出众的人。
• 神授如椽笔：形容才华如同神灵所赐的巨大笔。
• 家傅：家庭的教养和传统。
• 折角巾：古代男子的头巾，象征家庭的传统。
• 汝叔：指的是元用的叔父。
• 灯火：夜晚的灯光，象征知识的传递。

诗词背景:

作者介绍:

陆游（1125-1210），字务观，号放翁，浙江绍兴人。南宋著名词人、诗人和散文家。他一生致力于报国，诗词风格豪放，情感真挚，作品涉及广泛，尤以爱国主义情怀著称。

创作背景:

《示元用》写于陆游晚年，表达了对孙子元用的期望与关爱。这首诗反映了陆游对家庭的重视以及对后代的寄托，同时也体现了他的人生哲学和对传统教育的理解。

诗歌鉴赏：

这首诗的语言朴实而富有深意，表现了陆游作为祖父对孙子的深切关怀。开篇提到“德孙学语已惊人”，显示了元用的聪明才智，令人惊喜。接着以“闷里时时一笑新”描绘了家庭生活中的乐趣，展现了家人之间的温馨关系。诗中通过“老子已应如枥骥”和“此郎端恐是天麟”的对比，强调了元用的潜力和可塑性，老子与天麟的对比既表现了对传统的尊重，也寄托了对孙子未来的美好期望。

随着诗句的深入，陆游进一步强调教育的重要性，提到“会看神授如椽笔，莫改家傅折角巾”，表达了对家庭教养和传统文化的珍视。他希望元用能够承继家族的优良传统，不要忘记家教。最后一句“汝叔不痴当爱汝”，表现出对孙子和家庭的深厚感情，传递出一种温暖的亲情。

整首诗形式上工整，意境深远，情感真挚，体现了陆游的教育理念与对后代的关爱。

诗词解析:

逐句解析：

1. 德孙学语已惊人：赞扬孙子聪明，学习说话已经让人惊讶。
2. 闷里时时一笑新：在生活的烦闷中，孙子总能带来新的欢笑。
3. 老子已应如枥骥：老一辈应该像枥骥一样成熟稳重。
4. 此郎端恐是天麟：这个小家伙很可能是天生的杰出人才。
5. 会看神授如椽笔：期待他能像神灵赐予的笔一样出色。
6. 莫改家傅折角巾：希望他能保持家庭的教育与传统。
7. 汝叔不痴当爱汝：你的叔叔并不傻，应该好好爱护你。
8. 夜窗灯火勉相亲：在夜晚灯下，鼓励大家亲近。

修辞手法：

• 比喻：如“老子已应如枥骥”，“天麟”比喻杰出的人才。
• 对仗：全诗的句式对称工整，增强了诗歌的韵律感。
• 象征：通过“灯火”象征知识与家庭的温暖。

主题思想：

整首诗表达了陆游对孙子元用的殷切期望，强调了家庭教育的重要性与传统的延续，展现了对后代的关爱和希望。

意象分析:

意象词汇：

• 德孙：象征家族的未来与希望。
• 老子、枥骥、天麟：象征不同的成长阶段与潜力。
• 灯火：象征知识、温暖与家庭的团聚。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“德孙”指的是谁？

   • A. 作者的朋友
   • B. 作者的孙子
   • C. 作者的弟子
   • D. 作者的邻居

2. “老子已应如枥骥”中的“枥骥”指代什么？

   • A. 一种草
   • B. 一种马
   • C. 一种书
   • D. 一种人

3. 诗中强调希望孙子保持什么？

   • A. 个人兴趣
   • B. 家庭传统
   • C. 社交能力
   • D. 职业选择

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
• 杜甫的《春望》

诗词对比：

可以将《示元用》与杜甫的《春望》进行对比。二者都表达了对后代的期望与关爱，但陆游的诗歌更关注家庭的教育与传承，而杜甫则更多地反映了国家的动荡与个人的忧虑。通过对比可以深化对两位诗人不同的情感基调与创作背景的理解。

参考资料：

• 《陆游诗文集》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《宋代文学概论》