这段话出自宋代王安石《秋怀》
城南平野寒多露，窗壁含风秋气度。
邻桑槭槭已欲空，悲虫啾啾促机杼。
柴门半掩扫鸟迹，独抱残编与神遇。
韩公既去岂能追，孟子有来还不拒。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-24 19:30:53原文展示:
秋怀
王安石
城南平野寒多露，
窗壁含风秋气度。
邻桑槭槭已欲空，
悲虫啾啾促机杼。
柴门半掩扫鸟迹，
独抱残编与神遇。
韩公既去岂能追，
孟子有来还不拒。
白话文翻译：
在城市南边开阔的田野上，寒露频繁；窗壁间夹杂着凉风，透出浓浓的秋意。邻近的桑树和槭树，叶子已经快要落光，悲鸣的虫子啾啾地催促着织机。柴门半掩，扫去鸟儿的足迹，独自抱着残余的编织与神灵相遇。韩愈已经离去，怎能再追寻？孟子若来，便不会拒绝。
注释:
- 寒多露：寒冷的天气中露水多。
- 啾啾：虫鸣声，形容虫子悲鸣的声音。
- 机杼：织布的工具，暗示着秋天的收获季节。
- 柴门：家中的门，象征着一种归属感和温暖。
- 韩公：指韩愈，唐代著名文学家，强调时间的流逝。
- 孟子：指孟子，儒家代表，象征着智慧和教导。
诗词背景:
作者介绍：
王安石（1021年－1086年），字介甫，号半山，宋代著名政治家、文学家、思想家和改革家。他是“变法派”的代表，主张政治改革和富国强兵。王安石的诗歌风格多样，以清新自然、深沉有力著称。
创作背景：
《秋怀》作于王安石晚年，正值他经历政治挫折、身心疲惫之际。诗中反映了他对秋天的感受，以及对时光流逝、人生无常的思考。
诗歌鉴赏：
《秋怀》是王安石在秋季时节写的一首诗，整首诗通过描绘秋天的景象，表达了诗人内心的孤独和对往事的追忆。从开头的“寒多露”可以感受到秋季的凉意，营造了一种冷清的氛围。接着，诗人用“窗壁含风秋气度”来展现秋天的气息，进一步增强了孤独感。
邻近的桑树和槭树已然空落，似乎暗示着时光的无情与生命的脆弱。虫鸣声在诗中成为了催促的象征，似乎在提醒着诗人要抓紧时光，珍惜眼前的生活。诗的后半部分，柴门半掩，象征着一种归属与情感的寄托，而“独抱残编”则表现出诗人对已逝时光的怀念和对创作的坚持。
整首诗在细腻的描写中流露出对人生的深刻思考，反映了王安石面对人生无常的豁达与淡然。尽管时光流逝，老朋友韩愈已去，孟子的智慧却依然让人向往，给人以希望。这种思考使得《秋怀》不仅仅是一首描写秋天的诗，更是对生命和时间的深刻感悟。
诗词解析：
逐句解析：
- 城南平野寒多露：描绘了南方开阔田野的寒冷和露水，营造出秋天的清冷气氛。
- 窗壁含风秋气度：窗户和墙壁间的风，带来了浓厚的秋意，增强了孤独感。
- 邻桑槭槭已欲空：邻近的桑树和槭树叶子已经快要掉光，象征着生命的衰退。
- 悲虫啾啾促机杼：悲鸣的虫子在催促着织机，暗示着对时间的珍惜和对生活的思考。
- 柴门半掩扫鸟迹：柴门半掩，扫去鸟儿的足迹，象征着回忆与现实的交融。
- 独抱残编与神遇：孤独地抱着未完成的编织，与神灵相遇，表达对创作的执着。
- 韩公既去岂能追：韩愈已去，无法追忆，表达对逝去时光的无奈。
- 孟子有来还不拒：提到孟子，象征智慧与理想，表达对未来的希望。
修辞手法：
- 比喻：如“窗壁含风”比喻秋天的气息。
- 拟人：虫鸣被赋予情感，传达出悲伤的情绪。
- 对仗：如“邻桑槭槭已欲空，悲虫啾啾促机杼”，对称工整，增强诗的韵律感。
主题思想：
整首诗围绕秋天的景象，表达了诗人对生命无常的感慨与对逝去时光的思索，展现出一种淡泊明志的态度。
意象分析：
意象词汇：
- 寒露：象征着秋天的凉意与孤独。
- 虫鸣：代表着生命的脆弱与时间的流逝。
- 柴门：象征着归属感与温暖。
- 残编：表达了创作的执着与对过去的回忆。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“韩公”指的是哪位历史人物？
- A. 韩愈
- B. 韩非子
- C. 韩昭候
-
“窗壁含风秋气度”表达了什么样的情感？
- A. 快乐
- B. 孤独
- C. 激动
-
诗中的“悲虫啾啾”主要是指？
- A. 织机的声音
- B. 昆虫的鸣叫
- C. 风的声音
答案：
- A. 韩愈
- B. 孤独
- B. 昆虫的鸣叫
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫的《月夜忆舍弟》
- 李白的《静夜思》
诗词对比：
王安石的《秋怀》和李白的《静夜思》都是抒发孤独和思乡之情，但王安石更侧重于对时间流逝的感慨，而李白则表达了对亲情的思念。两者在情感表达上各有特色，展现了不同的历史背景和个人经历。
参考资料：
- 《王安石诗文集》
- 《宋代文学概论》
- 《古诗词赏析与鉴赏》