这段话出自宋代王进之《春日田园杂兴》
东君私我此闲身，脱欲青衫野服更。
桑可以丝麻可贵，麦宜续食韭宜羹。
分甘垄上耕云隐，梦不湖边拾翠行。
物意岂知沧海变，晓风依旧语流莺。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:21:37原文展示:
春日田园杂兴
作者: 王进之 〔宋代〕
东君私我此闲身，
脱欲青衫野服更。
桑可以丝麻可贵，
麦宜续食韭宜羹。
分甘垄上耕云隐，
梦不湖边拾翠行。
物意岂知沧海变，
晓风依旧语流莺。
白话文翻译：
春天的东风私自赐予我这样闲适的生活，我想脱掉青衫换上野外的衣服。桑树可以用来养蚕，麻布也很珍贵，麦子适合续饭，韭菜可以做成羹汤。在田垄上与人分享甘美的生活，仿佛耕作的云彩都隐去了。我在湖边的梦中，依然捡拾着翠绿的草木。万物的情意哪里知道沧海的变迁，清晨的微风依旧在告诉我流莺的歌声。
注释:
- 东君：春天的东风神，寓意春天的到来。
- 青衫：指文人所穿的衣服，象征士人身份。
- 桑：桑树，养蚕的植物。
- 麻：麻作物，纺织用的植物。
- 甘：甘美，指生活的美好。
- 垄：田垄，田地的高出部分。
- 翠：翠绿，形容草木的颜色。
- 沧海：比喻世事的变化和无常。
- 晓风：清晨的风，常与春天的气息相联。
典故解析:
本诗涉及了春天的自然景象和人生活动，反映了社会的变迁与人们对田园生活的向往。诗中提到的“东君”与“流莺”均是春天的象征，代表着生命的复苏和自然的美好。
诗词背景:
作者介绍：王进之，生活在宋代，以诗词见长，作品多描绘田园生活，表达对自然的热爱与对生活的思考。
创作背景：此诗创作于春季，作者感受到春天的气息，借助田园生活的描绘，表达了他对简单质朴生活的向往与对社会变迁的思考。
诗歌鉴赏：
《春日田园杂兴》这首诗以闲适的田园生活为题材，展现了春天的美好和生活的宁静。诗人通过对春日自然景象的描写，传达出一种对生活的热爱和对田园的向往。开篇的“东君”引入春天的主题，给人以生机与希望。接着，诗人以“青衫”与“野服”的对比，表达了对自然生活的向往，体现了与世俗生活的脱离，向往一种更为自由自在的生活状态。
在描绘具体的田园生活时，诗人提到的“桑”“麻”“麦”“韭”，不仅是农作物的描写，更是对田园生活富足与美好的期待。随后的“分甘垄上耕云隐”，诗人将自己与自然融为一体，表现出一种和谐的生活态度。最后两句“物意岂知沧海变，晓风依旧语流莺”，则是对生活无常与自然永恒的反思，展现了诗人对生命、自然与时间关系的深刻思考。
诗词解析：
逐句解析：
- “东君私我此闲身”：春天的东风悄悄给予了我这样的闲适生活。
- “脱欲青衫野服更”：我想脱掉书生的青衫，换上野外的衣服。
- “桑可以丝麻可贵”：桑树可以养蚕，麻布也珍贵。
- “麦宜续食韭宜羹”：小麦适合做饭，韭菜可以做成羹汤。
- “分甘垄上耕云隐”：在田垄上分享甘美的生活，耕作的云彩仿佛都隐去了。
- “梦不湖边拾翠行”：在湖边的梦中，依然捡拾翠绿的草木。
- “物意岂知沧海变”：万物的情意又怎么知道沧海的变迁。
- “晓风依旧语流莺”：清晨的微风依旧在告诉我流莺的歌声。
修辞手法：
- 比喻：将“东君”比作春天，赋予了自然以人性化的情感。
- 对仗：如“青衫”与“野服”，形成鲜明对比，强调内心的渴望。
- 拟人：晓风与流莺，赋予自然以生命，表现人与自然的和谐。
主题思想： 整首诗通过田园的宁静与自然的美好，表达了诗人对乡村生活的向往，以及对世事变迁的思考，体现了对简单生活的追求和对自然的热爱。
意象分析：
意象词汇：
- 东君：春天的象征，象征生命的复苏。
- 青衫：文人身份的象征，表现出对社会角色的反思。
- 桑与麻：农作物的象征，代表着富饶和生计。
- 流莺：自然的声音，象征着春天的生命与活力。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“东君”指的是哪个季节？
- A. 夏天
- B. 冬天
- C. 春天
- D. 秋天
-
诗人希望换上什么样的衣服？
- A. 青衫
- B. 野服
- C. 黑衣
- D. 白衣
-
诗的最后一句“晓风依旧语流莺”表达了什么情感？
- A. 对过去的怀念
- B. 对生命无常的感慨
- C. 对自然的热爱
- D. 对社会的批判
答案：
- C
- B
- C
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫的《春望》
- 白居易的《赋得古原草送别》
诗词对比： 王进之的《春日田园杂兴》与陶渊明的《桃花源记》均描绘了田园生活的美好，但王进之更侧重于春天的细腻描写和生活的实际感受，而陶渊明则强调一种理想化的隐逸生活，展现出不同的生活态度和审美情趣。
参考资料：
- 《宋诗鉴赏辞典》
- 《中国古代诗词选》
- 《田园诗研究》