圣朝声教原无外，偶为筹边誓六军。是什么意思

雉堞嵯峨矗素雯，登临豪兴百寮分。

滩声不厌喧终古，山色从来媚夕曛。

洛沫异源同赴海，蔡蒙高处独干云。

圣朝声教原无外，偶为筹边誓六军。

原文展示:

登雅州城楼 其一
作者: 段玉裁〔清代〕

雉堞嵯峨矗素雯，
登临豪兴百寮分。
滩声不厌喧终古，
山色从来媚夕曛。
洛沫异源同赴海，
蔡蒙高处独干云。
圣朝声教原无外，
偶为筹边誓六军。

白话文翻译：

全诗翻译:
高高的城墙如雉堞般耸立，映衬着洁白的云彩，登上城楼，豪情万丈，众人共襄盛举。滩涂的水声从古至今都不厌其烦，山的色彩向来在夕阳的照耀下显得格外迷人。洛水虽源头不同，却同样奔向大海；蔡邕在高处独自对着云朵。圣明的朝代的声教其实没有外物之隔，偶尔为了边疆的安全而誓言保卫六军。

注释:

字词注释:

• 雉堞: 雉（zhì）为雉鸟，堞是城墙的意思，形容城墙高耸。
• 豪兴: 豪情壮志，兴致勃勃。
• 滩声: 滩涂的水声，形容水流声。
• 夕曛: 夕阳西下，日落时分的景色。
• 洛沫: 洛水的水波，形容流水的样子。
• 蔡蒙: 蔡邕，古代著名文人，高处独自面对云朵，寄托了其孤高的情怀。
• 声教: 国家教化的声音，指朝廷的教化政策。
• 筹边: 筹划边防，指军事防备。

典故解析:

• 洛水: 古代河流，常用以象征流动与归宿。
• 蔡蒙: 指蔡邕，东汉文学家，寓意高洁孤立。

诗词背景:

作者介绍:
段玉裁（1735年－1815年），字惕庵，号白石，清代著名学者、诗人，以其考证学和诗词闻名于世。他的诗风清新，语言雅致，深受当时文人推崇。

创作背景:
此诗作于清代，时代背景复杂，国家面临内忧外患，诗人通过登楼吟咏，表达对国家和个人命运的思考，反映了士人对理想与现实的冲突。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘雅州城楼的壮丽景象，表现了诗人登高望远的豪情与壮志。开篇用“雉堞嵯峨”描绘城墙的高耸，给人以立体的视觉感受，后面提到的“滩声”、“山色”则通过声音和景色的描绘，营造出一种宁静而又富有生气的自然环境。诗中“洛沫异源同赴海”则是对命运和理想的隐喻，尽管源头不同，最终都归入大海，象征着人生的归宿与追求的共通。最后两句“圣朝声教原无外，偶为筹边誓六军”则转向现实，表现了对国家安危的关注，强调了士人应有的责任感，体现了诗人对国家的忠诚与担当。整首诗在豪放与细腻之间寻求平衡，展现了清代文人的情感深邃与理性思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. 雉堞嵯峨矗素雯：高耸的城墙如雉堞般挺立，映衬着洁白的云彩。
2. 登临豪兴百寮分：登上城楼，豪情激荡，令人心潮澎湃。
3. 滩声不厌喧终古：滩涂水声从古至今都令人不厌。
4. 山色从来媚夕曛：山的颜色在夕阳下显得格外迷人。
5. 洛沫异源同赴海：洛水虽源头不同，最终都奔向大海。
6. 蔡蒙高处独干云：蔡邕在高处孤独地对着云朵，寄托孤高情怀。
7. 圣朝声教原无外：圣明的朝代教化其实没有外物阻隔。
8. 偶为筹边誓六军：偶尔为边防筹划誓言保卫六军。

修辞手法:

• 比喻: “雉堞”比喻城墙，生动形象；
• 对仗: 诗中多处使用对仗工整的句式，增强了诗的韵律感；
• 象征: 洛水与大海象征着人生的理想与归宿。

主题思想:
整首诗表现了诗人对自然的热爱、对人生命运的思考以及对国家的责任感，展现了士人应有的担当与理想追求。

意象分析:

意象词汇:

• 雉堞: 象征坚固与高耸，表现出诗人的豪情；
• 滩声: 代表恒久与不变，带来了一种历史的厚重感；
• 山色: 代表自然之美，体现了诗人的情感寄托；
• 洛沫: 象征流动，暗示人生的变化；
• 蔡蒙: 作为历史人物，象征孤高的理想主义者。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“雉堞”指的是什么？
   A. 城墙
   B. 河流
   C. 山峰
   D. 树木

2. 诗中“洛沫异源同赴海”意指什么？
   A. 不同的起源最终追求共同的目标
   B. 不同的河流汇聚成海
   C. 人生的不同道路
   D. 以上都是

3. 诗人的情感基调是什么？
   A. 绝望
   B. 豪情壮志
   C. 悲伤
   D. 怀旧

答案:

1. A
2. D
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《登高》- 杜甫
• 《夜泊牛津》- 王安石

诗词对比:
对比段玉裁的《登雅州城楼》与杜甫的《登高》，两者都表达了登高望远的豪情，但段玉裁更注重自然美与个人情感的表达，而杜甫则更侧重于对国家命运的忧虑与个人的困境。

参考资料:

推荐书目:

• 《清代诗词选》
• 《古诗词鉴赏指南》
• 《段玉裁诗文集》