这段话出自宋代张继先《金丹诗四十八首 其一》
金鼎玄珠夜半功，纷纷五彩满房中。
只为日月交加合，却被龟蛇取次攻。
乍见容仪方恍惚，久看相貌即朦胧。
慇勤为报阳人道，此个真空不是空。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 04:25:24原文展示:
金鼎玄珠夜半功，
纷纷五彩满房中。
只为日月交加合，
却被龟蛇取次攻。
乍见容仪方恍惚，
久看相貌即朦胧。
慇勤为报阳人道，
此个真空不是空。
白话文翻译：
这首诗描绘了一个炼丹的过程，夜深人静时，金鼎和玄珠在熬炼中发出五彩光华，照亮了整个房间。之所以这样，是因为日月交合的时机到了，但却被龟和蛇的力量所干扰。刚开始看到那美丽的容颜，令人感到恍惚；但仔细看去，又觉得模糊不清。为了报答那些追求真理的人，我想说，这个真空状态并不是空无一物的。
注释:
- 金鼎：炼丹用的器具，象征着炼丹术的高深。
- 玄珠：指神秘的珍珠，用于炼丹或象征灵性。
- 龟蛇：可能象征着阴阳或道教中的某种力量。
- 阳人：指追求真理的人，可能是道士或修炼者。
- 真空：道教哲学中提到的“空”是一个重要概念，代表一种至高的境界。
诗词背景:
作者介绍:
张继先，宋代道士，专注于道教和炼丹术，作品多涉及道教哲理与修炼经验。他的诗风多具哲理性，常常将自然现象与人类内心的修炼结合。
创作背景:
本诗创作于道教盛行的时代，反映了当时人们对炼丹术的追求以及对道教哲学的探索。通过描绘炼丹过程中的复杂情感与哲理思考，诗人表达了对真理的渴望和对修行的体悟。
诗歌鉴赏：
这首《金丹诗四十八首 其一》以其独特的意象和深邃的内涵，让读者感受到炼丹过程中所蕴含的哲学思考。诗的开头通过“金鼎”、“玄珠”展现了炼丹的神秘与美丽，五彩斑斓的光辉不仅是炼丹的结果，也是对内心世界的启示。诗人接着提到“日月交加合”，这似乎暗示着天地和谐的时刻，与道教追求的“天人合一”相呼应。
然而，诗中提到的“龟蛇”则引入了一个对立的力量，象征着外部环境对内心修炼的干扰。此处的反转让人感受到在追求真理的过程中，必然会遭遇到各种挑战与困扰。接下来，诗人描绘了对美丽容颜的初见和久看后的朦胧，反映了对真理的追求与感悟的复杂性。
最后，诗人强调“此个真空不是空”，这句话不仅是对道教哲学的总结，也是一种对追求真理的坚定信念。整体来看，诗作具备深厚的道教哲理和炼丹文化，展示了诗人对生命本质的反思与追求。
诗词解析:
逐句解析:
- 金鼎玄珠夜半功：夜深人静时，炼丹的金鼎和玄珠正在发挥作用。
- 纷纷五彩满房中：炼丹时发出的五彩光华照亮整个房间，象征着美好的成果和希望。
- 只为日月交加合：成功的原因在于天地间的气息交融，显示出时机的重要性。
- 却被龟蛇取次攻：突显炼丹过程中的干扰和挑战，象征着外在的困扰。
- 乍见容仪方恍惚：初次见到美丽的境界时，令人感到迷惑。
- 久看相貌即朦胧：细看之后却又感觉模糊，表达了对真理理解的复杂。
- 慇勤为报阳人道：为了感谢追求真理的人，表达了诗人的心意。
- 此个真空不是空：强调真空不仅是空无，而是一种深刻的哲学境界。
修辞手法:
- 比喻：金鼎、玄珠等意象比喻道教炼丹的过程。
- 对仗：全诗多处使用对仗手法，增强了诗的韵律感。
- 拟人：将自然现象赋予人性，如“日月交加合”，赋予其生命力。
主题思想:
整首诗通过炼丹的意象，探讨了真理的追求与内心的修炼，表现出道教文化中对空灵与实质的辩证关系，强调在追求真理的过程中，内心的充实与外界的干扰之间的复杂关系。
意象分析:
意象词汇:
- 金鼎：象征炼丹的工具，代表修行与追求。
- 玄珠：代表灵性和智慧的象征。
- 日月：象征时间和宇宙的和谐。
- 龟蛇：象征道教中的阴阳力量。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中提到的“金鼎”象征什么？
- A. 财宝
- B. 炼丹工具
- C. 太阳
- D. 月亮
-
诗中提到的“龟蛇”是用来象征：
- A. 外部干扰
- B. 天堂
- C. 友谊
- D. 富贵
-
“此个真空不是空”想要表达的核心思想是：
- A. 空无一物
- B. 追求真理的过程
- C. 物质的富足
- D. 道教的信仰
答案：
- B
- A
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李白的《月下独酌》
- 陶渊明的《饮酒》
诗词对比:
张继先与李白的作品常常探讨自然与内心的关系，但张继先更侧重于道教哲理，而李白则多关注个人情感与自然景色。两者在艺术表现上表现出不同的风格与主题。
参考资料:
- 《宋代诗人研究》
- 《道教文化与诗词》
- 《古诗词鉴赏与解析》