这段话出自宋代韩维《闻太素绝食饮水颇甚清羸以诗见招》
曲肱饮水归寒士，服气休粮号道人。
顾我非寒亦非道，好来相伴祭身神。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 02:14:17原文展示:
曲肱饮水归寒士，
服气休粮号道人。
顾我非寒亦非道，
好来相伴祭身神。
白话文翻译：
曲起手肘，饮水而归的寒士，
停止进食、修炼气息的道士。
但我既不是寒士也不是道士，
只想与你相伴，共同祭奠身心的神灵。
注释:
字词注释:
- 曲肱：曲起手肘，指一种放松的姿势，通常表示安逸或闲适。
- 饮水：饮水，直接字面意义，表示喝水。
- 寒士：寒士，指贫穷的士人，常用来形容志向高洁但生活困苦的人。
- 服气：修炼气息，指道士通过调息来修身养性。
- 休粮：停止进食，表示修道者通过不吃东西来净化身心。
- 号道人：称自己为道士，强调一种自我认同或身份。
- 身神：身心的神灵，强调肉体与精神的结合。
典故解析:
- 诗中提到的“寒士”和“道士”都是中国古代文人和修道者的典型形象，反映了当时社会对高尚品德及修身养性追求的风气。
诗词背景:
作者介绍: 韩维，宋代诗人，以其清新自然的诗风和关注民生的主题而著称。他的诗歌常常表现出对社会现实的思考和对人生命运的关注。
创作背景: 这首诗创作于一种对清心寡欲生活的追求时期，反映了诗人对隐士生活的向往，同时也表达了与人共同分享内心世界的期望。
诗歌鉴赏：
这首诗以淡淡的笔调描绘了作者对寒士与道士生活的观察和思考。开篇“曲肱饮水归寒士”，展现了一个追求简单、清贫生活的寒士形象，表现了对这种生活态度的赞赏。然而，诗人紧接着又提到“服气休粮号道人”，将道士的修行生活与寒士作对比。二者都是追求内心宁静与高洁品德的人，但诗人却强调自己并不属于这两类人。
“顾我非寒亦非道”，表明诗人对自身身份的自省与认知，既不愿意完全归入寒士的艰辛，也不想成为道士那种远离尘世的形象。他希望有志同道合的人一起分享这份内心的宁静与对生活的理解，表达了一种对友谊的渴望和对精神世界的追求。
整首诗在简练中透出深意，展现了诗人对人生态度的反思，既有对隐士生活的向往，也有对世俗关系的思考，构成了一种独特的哲学视角。
诗词解析:
逐句解析:
- 曲肱饮水归寒士：描绘寒士的简朴生活，暗示一种宁静与自得。
- 服气休粮号道人：道士的生活方式，强调修行与精神上的追求。
- 顾我非寒亦非道：诗人自我定位，表明自己既不属于寒士也不属于道士。
- 好来相伴祭身神：渴望与他人共享内心的祭奠，强调友谊与精神的共鸣。
修辞手法:
- 对仗：如“寒士”与“道人”，形成鲜明对比。
- 比喻：将生活方式与精神状态相联系，隐喻人的追求。
主题思想: 整首诗表达了对简朴生活的向往及对精神陪伴的渴望，反映了诗人对人际关系及内心世界的深刻思考。
意象分析:
意象词汇:
- 寒士：象征清贫与高尚，代表一种精神追求。
- 道士：象征修行与超脱，体现一种对世俗的超越。
- 饮水：象征生活的简单与纯净，表达了对自然与真实的向往。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中“曲肱饮水”中的“曲肱”指的是什么？ A. 弯曲的手臂
B. 一种饮水方式
C. 道士的姿势
答案: A -
诗人希望与谁相伴？ A. 寒士
B. 道士
C. 志同道合的人
答案: C -
诗中提到的“身神”指的是什么？ A. 身体和灵魂
B. 道士的修炼
C. 寒士的生活
答案: A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《归隐》by 陶渊明：同样表现隐逸生活的追求。
- 《夜泊牛津》by 李白：描绘对友人的思念与精神共鸣。
诗词对比: 与王维的《鹿柴》相比较，二者均展现了隐逸生活的美好，但王维更偏向于描绘自然，而韩维则在探讨人与人之间的关系与内心的追求。
参考资料:
推荐书目:
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏辞典》
- 《韩维诗文集》