这段话出自唐代贾岛《送宣皎上人游太白》
剃发鬓无雪，去年三十三。
山过春草寺，磬度落花潭。
得句才邻约，论宗意在南。
峰灵疑懒下，苍翠太虚参。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 17:48:18原文展示:
送宣皎上人游太白
剃发鬓无雪，去年三十三。
山过春草寺，磬度落花潭。
得句才邻约，论宗意在南。
峰灵疑懒下，苍翠太虚参。
白话文翻译：
这首诗表达了对宣皎上人即将游览太白山的祝福与惋惜。诗的开头提到他剃发，表明了他已经出家，头发如雪，寓意年纪轻轻却已然三十三岁。接着描绘了他经过春草寺，寺中钟声悠扬，仿佛是落花潭水的声响。与朋友们讨论诗句时，意趣在宗旨上向南延伸，似乎在寻找更深层的精神寄托。最后描述了太白山的峰峦，苍翠欲滴，似乎让人怀疑是否应该再往下走。
注释:
- 剃发鬓无雪：剃发表示出家修行，鬓无雪形容头发未有白发，指年轻。
- 山过春草寺：经过春草寺，这里描绘了春天的景色，增添了生机。
- 磬度落花潭：磬声回荡，落花潭指的是寺中水潭，寓意宁静。
- 得句才邻约：得到诗句的灵感与邻居约定，体现交友和诗意交流的情谊。
- 论宗意在南：讨论佛教的宗旨，意在南方，可能指南宗的教义。
- 峰灵疑懒下：山峰灵秀，似乎让人不愿下山，体现对自然的向往。
- 苍翠太虚参：苍翠的景象与太空的辽阔，表现了对自然的敬畏和对太白山的赞美。
诗词背景:
作者介绍:
贾岛（779年－843年），字阮籍，号梦得，唐代著名诗人，生于山东，后居住在长安。他以“苦吟”著称，作品多关注自然与修行，风格多为清新、深邃。
创作背景:
这首诗创作于贾岛晚年，表达了对友人即将出游的祝福，同时也流露出对修行生活的思考和对自然的向往。唐代是诗歌繁荣的时期，许多诗人开始探索更深的哲理和宗教思想。
诗歌鉴赏：
《送宣皎上人游太白》是一首充满了哲理与自然意象的诗作。贾岛以他一贯的深邃和细腻描绘了一个出家人的旅程，展现了他对友人的关心和对自然的热爱。诗的开头运用剃发这一意象，暗示了宣皎的修行身份，让人感受到一种超然的气质。
接下来，诗中提到的“春草寺”与“落花潭”相互映衬，给人一种宁静、和谐的感受。钟声与水声交织，形成了一幅如歌如画的场景，让人仿佛置身于其间。诗人在此用自然的声音表达了心灵的共鸣，体现了他对自然与佛理的深刻理解。
此外，诗中对“南”的提及，既可以理解为对南宗佛教的追求，也可以看作是一种对更高境界的向往。最后，诗句“峰灵疑懒下，苍翠太虚参”，则是对太白山的礼赞，表现了对自然景观的崇敬与向往，呈现出一种人和自然相融的和谐美感。
整首诗在意象的使用上十分讲究，既有对自然的描绘，也有对人生哲理的思考，展示了贾岛独特的艺术风格和深邃的思想内涵。
诗词解析:
逐句解析:
- 剃发鬓无雪：剃发出家，年轻而富有激情。
- 去年三十三：强调出家人的年轻，暗含对时间流逝的感慨。
- 山过春草寺：描绘春天的美好，表现出对自然的热爱。
- 磬度落花潭：寺中宁静的氛围，暗示内心的平和。
- 得句才邻约：朋友间的交流，体现了诗人的社交生活。
- 论宗意在南：深刻的哲理探讨，表现出对宗教的思考。
- 峰灵疑懒下：对自然的向往和灵秀的赞美。
- 苍翠太虚参：强调自然的苍翠与空灵，体现出一种超然的境界。
修辞手法:
- 比喻：如“剃发鬓无雪”暗含年轻出家，寓意深远。
- 对仗：如“得句才邻约，论宗意在南”，增强了诗的韵律感。
- 拟人：如“峰灵疑懒下”，赋予山峰以人的情感，增添了诗的生动性。
主题思想:
整首诗通过对出家人宣皎的送别，表达了对友人的祝福和对人生、自然的思考，展示出一种哲理与自然结合的境界，体现了贾岛对修行生活的敬重与向往。
意象分析:
意象词汇:
- 剃发：象征出家与修行，代表一种生活的选择。
- 春草寺：自然与人文的结合，表现宁静与和谐美。
- 磬声：象征宗教的声音，带有深刻的哲理。
- 落花潭：自然的美景，寓意流逝与永恒。
- 峰灵：山的灵秀，代表自然的崇高与神秘。
互动学习:
诗词测试:
-
“剃发鬓无雪”中的“剃发”意指什么？
- A. 剃掉头发
- B. 出家修行
- C. 年龄增长
-
诗中提到的“春草寺”主要表达了什么意境？
- A. 热闹
- B. 宁静
- C. 忧伤
-
诗中“峰灵疑懒下”表达了诗人对自然的什么感情？
- A. 怀疑
- B. 向往
- C. 恐惧
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维《送元二使安西》
- 李白《庐山谣》
诗词对比:
王维的《送元二使安西》同样表达了对友人的送别与自然的描绘，二者均展现出唐代诗人的深厚情感与对自然的描写，但贾岛的作品更注重内心的哲理思考，而王维则侧重于景物的描写与情感的寄托。两首诗在意象的运用与情感的表达上各有千秋，展示了唐诗的丰富多样性。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《唐代诗人研究》
- 《贾岛诗歌选评》