长杨羽猎须留本，开济重为阙下期。是什么意思

流落常嗟胜会稀，故人相遇菊花时。

凤笙龙笛数巡酒，

红树碧山无限诗。

尘土十分归举子，乾坤大半属偷儿。

长杨羽猎须留本，开济重为阙下期。

原文展示:

癸卯岁毗陵登高会中贻同志 章碣 〔唐代〕

流落常嗟胜会稀，故人相遇菊花时。 凤笙龙笛数巡酒，红树碧山无限诗。 尘土十分归举子，乾坤大半属偷儿。 长杨羽猎须留本，开济重为阙下期。

白话文翻译：

我常常感叹流离失所，难得有美好的聚会，今天老朋友在菊花盛开的时候相遇了。 我们吹奏着凤笙和龙笛，轮流饮酒，周围是红叶的树木和碧绿的山峦，激发了无限的诗意。 那些辛苦学习的举子最终归于尘土，而天地间的大部分却被那些投机取巧的人占据。 在长杨树下打猎时，我们要保留本心，期待着再次在宫阙之下相聚。

注释:

• 流落：指漂泊不定，生活困顿。
• 胜会：美好的聚会。
• 故人：老朋友。
• 凤笙龙笛：指精美的乐器。
• 数巡酒：轮流饮酒。
• 红树碧山：形容景色美丽。
• 尘土十分归举子：指辛苦学习的举子最终归于尘土。
• 乾坤大半属偷儿：指天地间的大部分被投机取巧的人占据。
• 长杨羽猎：在长杨树下打猎。
• 开济：指再次相聚。
• 阙下期：期待在宫阙之下相聚。

诗词背景:

作者介绍: 章碣是唐代诗人，生平不详，但其诗作流传较广，风格多变，既有豪放的边塞诗，也有细腻的田园诗。这首诗是在癸卯年（可能是唐代的某个年份）在毗陵（今江苏常州）参加登高会时所作，表达了对友人的思念和对时局的感慨。

创作背景: 这首诗是在一个秋天的登高会上，诗人遇到了久别重逢的同志，感慨时光流逝，人事变迁，同时也对当时的社会现象表示了不满和忧虑。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘登高会的场景，表达了诗人对友情的珍视和对时局的深刻反思。诗中“流落常嗟胜会稀”一句，既表达了诗人对流离失所生活的感慨，也凸显了这次聚会的难得和珍贵。“凤笙龙笛数巡酒，红树碧山无限诗”描绘了聚会的热闹和景色的美丽，同时也暗示了诗人内心的诗意和豪情。“尘土十分归举子，乾坤大半属偷儿”则是对当时社会现象的尖锐批评，表达了对辛勤学习却不得志的举子的同情，以及对投机取巧者的鄙视。最后两句“长杨羽猎须留本，开济重为阙下期”则是对未来的期待，希望保持本心，期待再次相聚。

诗词解析:

逐句解析:

• 第一句“流落常嗟胜会稀”，表达了诗人对流离失所生活的感慨，以及对难得的美好聚会的珍惜。
• 第二句“故人相遇菊花时”，描绘了在菊花盛开的秋天，老朋友意外相遇的情景，增添了诗意的氛围。
• 第三句“凤笙龙笛数巡酒”，通过描绘乐器的精美和饮酒的欢乐，展现了聚会的热闹气氛。
• 第四句“红树碧山无限诗”，用美丽的自然景色来比喻诗人内心的诗意和豪情。
• 第五句“尘土十分归举子”，表达了对辛勤学习却不得志的举子的同情。
• 第六句“乾坤大半属偷儿”，是对投机取巧者的尖锐批评。
• 第七句“长杨羽猎须留本”，希望在享受生活的同时，保持本心。
• 第八句“开济重为阙下期”，表达了对未来的期待，希望再次相聚。

修辞手法:

• 比喻：如“红树碧山无限诗”中，用红树碧山来比喻诗人内心的诗意和豪情。
• 对仗：如“尘土十分归举子，乾坤大半属偷儿”中，通过对比举子和偷儿的不同命运，增强了表达效果。

主题思想: 这首诗的主题是友情和对时局的反思。诗人通过描绘与故人相遇的喜悦，以及对社会现象的批评，表达了对友情的珍视和对正义的追求。

意象分析:

• 菊花：象征着秋天的美丽和诗意。
• 凤笙龙笛：象征着音乐的美妙和聚会的欢乐。
• 红树碧山：象征着自然的美丽和诗人的豪情。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“凤笙龙笛”指的是什么？ A. 乐器 B. 食物 C. 服饰 D. 建筑

2. “尘土十分归举子”这句话表达了诗人对什么的态度？ A. 对举子的同情 B. 对偷儿的鄙视 C. 对聚会的珍惜 D. 对自然的赞美

3. 诗的最后一句“开济重为阙下期”表达了什么？ A. 对过去的怀念 B. 对未来的期待 C. 对现实的失望 D. 对友情的珍视

答案:

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫的《登高》：同样表达了登高时的感慨和对时局的反思。
• 王维的《山居秋暝》：描绘了秋天的美丽景色，与本诗中的“红树碧山”有相似之处。

诗词对比:

• 杜甫的《登高》与章碣的这首诗都表达了登高时的感慨，但杜甫的诗更多地表达了对国家命运的忧虑，而章碣的诗则更多地表达了对友情的珍视和对社会现象的批评。

参考资料:

推荐书目:

• 《全唐诗》：收录了章碣的全部诗作，是研究唐代诗歌的重要资料。
• 《唐诗三百首》：选编了唐代众多诗人的代表作，包括章碣的这首诗。