已度清明节，春秋如客何。是什么意思

上方偏可适，季月况堪过。

远近水声至，东西山色多。

夕阳留径草，新叶变庭柯。

已度清明节，春秋如客何。

原文展示

清明日青龙寺上方赋得多字
上方偏可适，季月况堪过。
远近水声至，东西山色多。
夕阳留径草，新叶变庭柯。
已度清明节，春秋如客何。

白话文翻译

在青龙寺的上方，正好适合游玩，时节正好，月亮也适宜。
远处近处的水声都传来，东西两边的山色都显得丰富多彩。
夕阳洒在小径上的草丛上，新叶已经在庭院的树枝上变得翠绿。
清明节已经过去，春秋时光却像客人一样不知何时才来。

注释

• 上方：这里指青龙寺的上方。
• 季月：指季节和月份，表示时光的流逝。
• 堪过：值得度过，能够享受。
• 水声：指远近水流的声音，表示宁静的环境。
• 山色多：形容山的景色丰富多彩。
• 夕阳：指落日的余晖，给景色增添温暖与柔和。
• 庭柯：庭院中的树枝，象征着春天的生机。
• 清明节：春季节气，通常是扫墓和踏青的日子。
• 春秋：指四季的轮回，象征生命的流逝。

诗词背景

作者介绍：皇甫冉，唐代诗人，以其清新自然的诗风而著称，作品多描绘山水田园，抒发对生活的热爱和对自然的感悟。

创作背景：这首诗作于清明节前后，正值春暖花开之时，诗人游览青龙寺，感受到春天的生机与清明的气氛，借此表达对时光流逝的感慨。

诗歌鉴赏

这首诗描绘了清明节期间青龙寺的景色，展现了春日的宁静与美好。诗人在游览中感受到春天的气息，水声潺潺，山色如画，夕阳映照下的草木更显生机。诗人的笔触细腻，既写景又抒情，让人身临其境，感受到自然的和谐美好。

诗的开头“上方偏可适”点明了游玩的地点与适宜的时节，接着通过“远近水声至，东西山色多”描绘出环境的宁静与秀丽，展现了青龙寺周围的自然风光。夕阳的描写则让人感受到时间的流逝和生命的美好。最后一句“春秋如客何”则引发了对时间的思考，感叹岁月匆匆，春秋如同不速之客，令人珍惜当下。

整首诗通过对春日景物的描绘，表达了对生活的热爱与对时光的珍惜，体现出诗人对自然的深刻感悟。

诗词解析

逐句解析：

1. 上方偏可适：在青龙寺的上方，正好适合游玩，暗示环境的优美与适宜。
2. 季月况堪过：时节和月份都很适合，表现出春光明媚。
3. 远近水声至：远近的水声传来，营造出宁静的氛围。
4. 东西山色多：东西两边的山色丰富多彩，展现了自然的美丽。
5. 夕阳留径草：夕阳洒在小径上的草丛上，生动形象地描绘出夕阳的景象。
6. 新叶变庭柯：新叶在庭院的树枝上变得翠绿，象征春天的生机与希望。
7. 已度清明节：清明节已经过去，暗示时间的流逝。
8. 春秋如客何：春秋的轮回就像不速之客般，令人思索时间的无情。

修辞手法：

• 比喻：将春秋比作客人，生动形象地表达时间的流逝。
• 对仗：如“远近水声至，东西山色多”，增强了诗的节奏感。
• 拟人：赋予春秋以“客”的形象，增强了诗的情感深度。

主题思想：整首诗通过青龙寺的美好景色，表达了对春天的赞美和对时光流逝的感慨，强调珍惜当下的重要性。

意象分析

意象词汇：

• 青龙寺：代表宁静的宗教场所，象征心灵的寄托。
• 水声：象征自然的声音，带来宁静与和谐。
• 夕阳：象征时间的流逝与生命的美好。
• 新叶：象征生命的复苏与希望。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的节日是什么？

   • A. 中秋节
   • B. 清明节
   • C. 端午节

2. 诗中哪一句描绘了夕阳的景象？

   • A. 上方偏可适
   • B. 夕阳留径草
   • C. 已度清明节

3. 诗人对时间的态度是怎样的？

   • A. 珍惜时光
   • B. 忽略时间
   • C. 排斥时间

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》
• 孟浩然《春晓》

诗词对比：

• 王维的《山居秋暝》同样描绘了自然景色，展现宁静的山林生活，但更侧重于秋天的感受。
• 孟浩然的《春晓》则专注于春天的早晨，突显了春日的美丽与生机。两者在表达自然之美的方式上各有千秋，但都体现了诗人对自然的热爱与感悟。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《诗经与唐诗的比较研究》