解组归来遁里门，庆源贻后继臧孙。是什么意思

解组归来遁里门，庆源贻后继臧孙。

幽寻此日扶鸠杖，荣遇当年驾鹿轓。

高义共夸贤者出，廉风端遣薄夫敦。

紫坛熙事专优老，盼篚行看下九阍。

原文展示:

解组归来遁里门，庆源贻后继臧孙。
幽寻此日扶鸠杖，荣遇当年驾鹿轓。
高义共夸贤者出，廉风端遣薄夫敦。
紫坛熙事专优老，盼篚行看下九阍。

白话文翻译：

这首诗描绘了诗人回归隐居生活的心境和对往昔荣光的怀念。
“解组”指的是结束官职，回到隐居的生活；“庆源”意指庆祝源远流长，指后代的继承；“扶鸠杖”说明诗人现在需要借助拐杖，体现了年岁已高；“驾鹿轓”则是对往昔高贵生活的追忆。
“高义共夸贤者出”表达了对贤者的赞美，“廉风”强调了清廉的风气；“紫坛熙事”指的是对老年人的照顾和尊重，最后一句“盼篚行看下九阍”则是期望能在闲暇时光中欣赏美景。

注释:

• 解组：解除官职，隐退。
• 归来：返回。
• 遁里门：隐居的门。
• 庆源：指后代的繁荣。
• 贻后：留给后代的。
• 继臧孙：继承美德的后人。
• 幽寻：隐秘的寻访。
• 扶鸠杖：年老时需要借助的拐杖。
• 驾鹿轓：象征过去的荣耀和尊贵的生活。
• 高义：高尚的品德。
• 贤者：有德行和智慧的人。
• 廉风：清廉的风气。
• 紫坛：指祭坛，象征尊重老年人。
• 盼篚：希望能享受闲暇的时光。
• 九阍：指美好的景致。

典故解析:

• 驾鹿轓：古代帝王乘坐的车，鹿是高贵的象征，代表着荣耀与权势。
• 紫坛：古代祭祀的地方，象征着对长者的尊重和对德行的推崇。

诗词背景:

• 作者介绍：葛胜仲，宋代诗人，生活在社会动荡时期，作品多以抒发个人情感与对社会时事的反思为主。
• 创作背景：这首诗可能是在诗人结束官职，回归隐居生活后写成，反映了他对过往生活的怀念和对未来的思考。

诗歌鉴赏：

这首诗以隐退为主题，表达了作者对平淡生活的向往和对过往荣华的深切怀念。首联“解组归来遁里门”，道出诗人辞官归隐的决心，体现了一种从世俗中解脱的情感。随着年岁渐长，诗人更能体会到生活中的平淡与宁静之美。中间的“幽寻此日扶鸠杖”，既是对现状的自嘲，也流露出对于时光流逝的无奈与伤感。紧接着，诗人以“荣遇当年驾鹿轓”回忆起曾经的辉煌，形成鲜明的对比，显示出世事变化无常的哲理。

后两联则从道德与风气的角度，表达了对贤者的推崇与清廉风尚的期望，展现了诗人心中对于理想社会的追求。最后以“盼篚行看下九阍”作结，既是对闲逸生活的渴望，也传达了对自然美景的向往，诗人在归隐中感受到的，是一种淡然的心境和对人生的深刻思考。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • “解组归来遁里门”：表达诗人辞官后回到隐居生活的心境。
  • “庆源贻后继臧孙”：庆祝后代的繁荣，强调对后人的期待。
  • “幽寻此日扶鸠杖”：反映诗人年纪渐长，生活变得更为平淡。
  • “荣遇当年驾鹿轓”：追忆昔日的荣华与富贵，感慨时光流逝。
  • “高义共夸贤者出”：赞美有德行的贤者，强调道德的重要性。
  • “廉风端遣薄夫敦”：期望社会能够保持清廉之风，杜绝薄情之人。
  • “紫坛熙事专优老”：提及对年长者的尊重和关怀。
  • “盼篚行看下九阍”：希望在闲暇时光中享受美景，体现对生活的向往。

• 修辞手法：

  • 对仗：如“高义共夸贤者出，廉风端遣薄夫敦”，工整的对仗增强了诗句的音乐感。
  • 比喻：将“驾鹿轓”作为昔日荣华的象征，生动形象。

• 主题思想：整首诗表达了对隐逸生活的向往、对过往人生的回顾，以及对社会风气的期待，透出一种哲理性的思考与淡泊的情怀。

意象分析：

• 门：象征隐居生活的界限和选择。
• 拐杖：代表年老与生活的艰辛。
• 鹿：象征地位、荣耀与过去的辉煌。
• 贤者：象征道德与智慧，反映社会理想。
• 紫坛：象征尊重与德行的传承。
• 九阍：美好景致的象征，体现对自然的向往。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“解组”指的是： A. 结束学习
   B. 辞官归隐
   C. 开启新生活

2. “驾鹿轓”象征什么？ A. 贫穷
   B. 荣耀与富贵
   C. 平淡生活

3. 诗人希望社会保持什么样的风气？ A. 奢华
   B. 清廉
   C. 竞争

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 陶渊明的《归园田居》
• 王维的《鹿柴》

诗词对比：

• 陶渊明的《归园田居》同样表达了对隐逸生活的追求，但更强调田园的自然之美和心灵的宁静。
• 王维的《鹿柴》则通过对自然景色的描绘，展现出一种禅意与哲理，和葛胜仲的怀旧情怀形成对比。

参考资料：

• 《宋诗选》：对宋代诗人的作品进行全面的收录与分析。
• 《中国古代诗词流派研究》：对古代诗词的发展脉络进行深入探讨。