这段话出自元代刘基《旅兴 其三十六》
吾观穹壤间，万变皆有穷。
何如顺天道，原始以知终。
清晨揽衣起，絺绤生秋风。
雍雍鸣雁来，灼灼酸枣红。
怅焉念所思，悲感集予衷。
佳期在何许，瑶草成枯蓬。
伫立望日月，劳心极𢥞𢥞。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 21:19:33原文展示
吾观穹壤间，万变皆有穷。
何如顺天道，原始以知终。
清晨揽衣起，絺绤生秋风。
雍雍鸣雁来，灼灼酸枣红。
怅焉念所思，悲感集予衷。
佳期在何许，瑶草成枯蓬。
伫立望日月，劳心极。
白话文翻译
我观望天地之间，万物变化皆有尽头。
不如顺应天道，从初始就能知晓最终的结果。
清晨起床，穿上衣服，秋风轻轻吹拂。
大雁在空中鸣叫，红红的酸枣在阳光下闪耀。
我怅然若失，心中思念之情涌上心头。
那美好的时光究竟在何处，珍贵的草木如今变成了枯蓬。
我伫立凝望日月，心里感到极大的劳累。
注释
- 穹壤：指天地，穹为天，壤为地。
- 万变皆有穷：万物变化都有尽头，说明事物是有规律的。
- 天道：自然法则，顺应自然的规律。
- 絺绤：指一种轻薄的丝织品。
- 雍雍：形容大雁的叫声。
- 灼灼：形容鲜明、耀眼的样子。
- 佳期：指美好的时光或约定。
- 瑶草：指美好的草木，常用来比喻美好的事物。
- 枯蓬：指枯萎的植物，象征失去活力。
诗词背景
作者介绍
刘基（1311-1375），字伯温，号景纯，元代著名的政治家、文学家和军事家。他是元末明初的重要人物，因参与建立明朝而被称为“开国功臣”。刘基的诗文风格独特，常常以哲理见长，善于描写自然与人生感悟。
创作背景
《旅兴 其三十六》创作于元代动荡的时期，社会变革频繁，作者在旅途中抒发对人生、自然的思考，表达对未来的忧虑与期盼。此诗反映了他在变幻莫测的时代中，对人生意义及自然规律的深刻体悟。
诗歌鉴赏
《旅兴 其三十六》是一首深具哲理和感情的诗作，在字里行间流露出作者对自然和人生的思索。开篇“吾观穹壤间，万变皆有穷”便引人深思，作者通过观察万物变化，意识到事物的规律与终极。接下来的“何如顺天道，原始以知终”，则表明了他对顺应自然法则的认同，体现出一种积极向上的人生态度。
在描写清晨的场景时，诗人运用“清晨揽衣起，絺绤生秋风”，将自然的细腻与生活的真实结合，营造出一种清新而又带有秋意的氛围。接着“大雁鸣来，灼灼酸枣红”的描写，生动地呈现了秋天的景象，充满了生机与色彩，然而随之而来的“怅焉念所思，悲感集予衷”又引入了一丝忧伤，使整个诗作在欢快与沉思之间徘徊。
最后几句“佳期在何许，瑶草成枯蓬”，更是将对美好时光的追忆与现实的无奈相结合，表达出对逝去美好时光的感慨与对未来的迷茫。整体而言，这首诗通过对自然景象的描写，反映了诗人对人生哲理的思考，展现出一种深邃的情感与智慧。
诗词解析
逐句解析
- 吾观穹壤间，万变皆有穷：观察天地之间，万物变化皆有终结。
- 何如顺天道，原始以知终：不如顺应自然法则，从开始就能预知结果。
- 清晨揽衣起，絺绤生秋风：清晨起床，轻薄的衣服在秋风中飘动。
- 雍雍鸣雁来，灼灼酸枣红：大雁鸣叫而来，红色的酸枣在阳光下闪耀。
- 怅焉念所思，悲感集予衷：我心中怅然，思念涌上心头，感到悲伤。
- 佳期在何许，瑶草成枯蓬：美好的时光在哪里，珍贵的草木如今已成枯蓬。
- 伫立望日月，劳心极：我伫立凝望日月，心中感到极大的疲惫。
修辞手法
- 对仗：如“清晨揽衣起，絺绤生秋风”，形成鲜明的对比。
- 比喻：将佳期和瑶草进行比较，突出美好的事物在时间流逝后的枯萎。
- 拟人：用“鸣雁”表现自然的生动，增强画面感。
主题思想
整首诗的主题在于对人生哲理的思考，以及对美好时光的怀念与现实的感慨。通过自然景象的描绘，反映出诗人对生命无常的深刻认识，以及对未来的迷茫与无奈。
意象分析
- 穹壤：象征天地之间的广阔与变化，代表着宇宙的无限与人生的渺小。
- 秋风：象征着时间的流逝，提醒人们珍惜当下。
- 雁鸣：代表着思乡与团聚的情感，增添了诗的情感深度。
- 酸枣：象征美好的事物，伴随着时间的流逝而渐渐消逝。
互动学习
诗词测试
-
诗中“吾观穹壤间”意指什么？ A. 观察天空和大地
B. 观察人类社会
C. 观察自然现象 -
诗中提到的“清晨揽衣起”表达了怎样的情绪？ A. 惊慌
B. 宁静与思考
C. 忧伤 -
“佳期在何许”中的“佳期”指的是什么？ A. 美好的时光
B. 约定的日子
C. 美丽的风景
答案
- A
- B
- A
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 杜甫的《月夜忆舍弟》：同样表现思念与人生感悟。
- 李白的《静夜思》：探讨思乡与时间流逝的主题。
诗词对比
- 刘基《旅兴 其三十六》与杜甫《月夜忆舍弟》：两首诗都通过自然景象表达了对人生的思考和对亲人的思念，刘基更侧重于哲理思考，而杜甫则更注重情感的直接表达。
参考资料
- 《元代文学史》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《刘基全集》