老病已全惟欠死，贪嗔虽断尚余痴。是什么意思

故人无字寄相思，敢向穷途怨不知。

老病已全惟欠死，贪嗔虽断尚余痴。

数茎雪鬓江湖远，九转金丹日月迟。

畲粟山苗俱可饱，明年东去隐峨眉。

原文展示:

陆游的《和范待制秋日书怀二首游自七月病起蔬食止酒》

故人无字寄相思，敢向穷途怨不知。
老病已全惟欠死，贪嗔虽断尚余痴。
数茎雪鬓江湖远，九转金丹日月迟。
畲粟山苗俱可饱，明年东去隐峨眉。

白话文翻译：

这首诗表达了诗人对故人的思念与对生活境遇的感叹。故人无信寄来思念，我怎敢在这艰难的时刻怨恨他人无知。年纪大了，虽然病痛缠身，却只剩下对死亡的渴望。虽然我已断绝了贪欲与嗔恨，但心中的痴念仍然存在。几根白发在江湖远处，炼丹之事也因岁月而缓慢。山上的稻谷和蔬菜都能让我充饥，明年我将去隐居在峨眉山。

注释：

• 故人：老朋友。
• 无字：没有书信。
• 寄相思：寄托思念之情。
• 敢向穷途怨不知：在艰难的境遇中，怎敢怨恨他人无知。
• 老病已全惟欠死：年老多病，只剩下对死亡的渴望。
• 贪嗔：贪欲和愤怒。
• 数茎雪鬓：几根白发。
• 九转金丹：道教炼丹术，象征长生不老。
• 畲粟山苗：山上的稻谷和菜苗。
• 隐峨眉：指隐居在峨眉山。

诗词背景：

作者介绍：

陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋时期著名的诗人、词人和散文家。他的文学成就非常高，尤其以诗歌闻名。陆游一生经历了南宋的兴衰，对国家的命运深感忧虑，作品中常流露出爱国情怀与个人的悲愤。

创作背景：

这首诗创作于陆游生病期间，表达了他对生活的苦闷和对故人的思念。由于长期的病痛和对国家前途的担忧，诗中的情感显得格外沉重。

诗歌鉴赏：

陆游的《和范待制秋日书怀二首》展现了他对人生无常的深刻思考和对故人的深切怀念。诗的开头，以“故人无字寄相思”引入，表达了他对友人的思念之情，同时也流露出一种孤独感。接下来的“敢向穷途怨不知”则反映了他在困境中对他人的理解与宽容，尽管生活艰难，他仍然不愿意埋怨他人。

在“老病已全惟欠死”中，诗人坦诚了自己的老病与对死亡的渴望，展现了对生命的无奈与叹息。诗中提到的“贪嗔虽断尚余痴”，则揭示了人性中的执念，虽然他努力断绝世俗的欲望，但心中仍存有对往事的眷恋。

“数茎雪鬓江湖远，九转金丹日月迟”表达了诗人对时光流逝的感慨，白发与炼丹象征着对长生的追求与无奈。而最后两句“畲粟山苗俱可饱，明年东去隐峨眉”则展现了诗人对隐居生活的向往，渴望在自然中找到内心的宁静。

整首诗情感真挚，意境深远，既有对旧友的思念，也有对生命的沉思，展现了陆游深厚的人生哲学。

诗词解析：

逐句解析：

• 故人无字寄相思：没有朋友的信件来传递思念之情。
• 敢向穷途怨不知：在困境中不敢怨恨他人无知。
• 老病已全惟欠死：年老多病，只希望快点死去。
• 贪嗔虽断尚余痴：虽然已断绝贪欲与愤怒，但内心仍有痴念。
• 数茎雪鬓江湖远：几根白发在远方的江湖中。
• 九转金丹日月迟：炼丹之道因时间而缓慢。
• 畲粟山苗俱可饱：山上的稻谷和菜苗都能让我充饥。
• 明年东去隐峨眉：明年将前往峨眉山隐居。

修辞手法：

• 比喻：如“九转金丹”象征长生的追求。
• 对仗：如“贪嗔虽断尚余痴”，对立的情感表达。
• 象征：白发象征年老与经历，隐居则象征对宁静生活的追求。

主题思想：

整首诗表现了对故人的思念、对生命无常的感慨和对隐居生活的渴望，表达了诗人复杂的内心情感。诗中不仅有对个人生命的反思，还有对社会和人生的深刻思考，展现了陆游的哲学思考与人生态度。

意象分析：

• 雪鬓：象征衰老与时间的流逝。
• 金丹：象征长生与追求不老的理想。
• 江湖：代表诗人内心的孤独与渴望自由的向往。
• 峨眉：隐喻理想的归宿与宁静的生活。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“故人无字寄相思”表达了什么情感？

   • A. 忧伤
   • B. 思念
   • C. 欢喜

2. “老病已全惟欠死”中的“欠死”指的是什么？

   • A. 对生活的渴望
   • B. 对死亡的渴望
   • C. 对病痛的厌倦

3. 诗人提到的“峨眉”象征着什么？

   • A. 生命
   • B. 隐居的理想
   • C. 友谊

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫的《月夜忆舍弟》
• 李白的《夜泊牛津》
• 王维的《山居秋暝》

诗词对比：

与李白的《月夜忆舍弟》相比，陆游的诗更为沉重，关注的是个人的生死与思念，而李白的诗则更显豪放与洒脱，表达了对兄弟的深情。两者在主题上均有思念，但情感基调与表达方式有所不同，展示了不同风格的诗人对人生的理解和感悟。

参考资料：

• 《陆游诗文集》
• 《宋代诗词鉴赏》
• 《中国古典文学作品选》