这段话出自宋代苏辙《守岁》
於菟绝绳去，顾兔追龙蛇。
奔走十二虫，罗网不及遮。
嗟我地上人，岂复奈尔何？
未去不自闲，将去乃喧哗。
天上驱兽官，为君肯停楇。
鲁阳挥长戈，日车果再斜。
酾酒劝尔醉，期尔斩蹉跎。
偕醉遣尔去，寿考自足夸。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:55:49原文展示:
守岁
苏辙
於菟绝绳去，顾兔追龙蛇。
奔走十二虫，罗网不及遮。
嗟我地上人，岂复奈尔何？
未去不自闲，将去乃喧哗。
天上驱兽官，为君肯停楇。
鲁阳挥长戈，日车果再斜。
酾酒劝尔醉，期尔斩蹉跎。
偕醉遣尔去，寿考自足夸。
白话文翻译：
关于守岁，诗中描绘了人们在岁末年初的忙碌与庆祝。兔子和龙蛇在奔跑，象征着岁月的流逝。十二虫象征着岁月的轮转，然而人们却无法阻挡这种流逝。作者感叹，作为地上的人，面对岁月的无情，我们能做的又有多少呢？即使在未过年之前，人们也难以安闲；而一旦年终来临，便开始热闹喧哗。天上的神灵也在驱赶兽类，似乎为了我们而停止了。鲁阳挥舞着长戈，太阳的车轮已经开始倾斜。诗中邀请朋友们饮酒作乐，期望能消除岁月的蹉跎。最终，大家一起醉酒而去，寿命与快乐自会相伴。
注释:
- 於菟：古代传说中的一种野兽，寓意岁月的流逝。
- 顾兔追龙蛇：兔子和龙蛇象征着时间的流逝与变化。
- 奔走十二虫：十二虫象征着一年中的十二个月。
- 罗网：指捕捉的网，暗示岁月无法被阻挡。
- 天上驱兽官：指天上的神灵，象征着对人间事务的关心。
- 鲁阳：指鲁阳的长戈，暗示保护和战争。
- 酾酒：即劝酒，邀请人们共饮。
诗词背景:
作者介绍:
苏辙（1039年－1112年），字子美，号涵虚，北宋著名文学家、政治家，苏轼的弟弟。他与苏轼共同被称为“苏兄弟”，以诗文著称，主张诗应有情感寄托，作品多描绘自然景色和人情世事。
创作背景:
《守岁》创作于岁末年初之际，表达作者对时间流逝的思考与感慨，渴望在即将过去的一年中欢庆与释放。
诗歌鉴赏：
《守岁》通过生动的意象描绘了人们在岁末年初的情景，体现了对时间流逝的感伤与无奈。开篇的“於菟绝绳去”隐喻岁月已然离去，接下来的“顾兔追龙蛇”则通过动物的奔跑展现了时间的快速流逝。诗中，作者以“奔走十二虫”来描绘一年中的月份，明确传达了对时间的感慨。
中间部分“嗟我地上人，岂复奈尔何？”表达了普通人在时间面前的无力感，虽未到年末，心中却难以平静，年末的喧哗似乎是对岁月流逝的无声抗议。接着，诗人提到天上的神灵与鲁阳，表现出一种对神秘力量的依赖，似乎在期盼着某种庇护。
最后几句通过劝酒，劝人醉酒作乐，抒发了对时间流逝的接受与豁达态度，强调享受当下的生活。整首诗在哀伤与欢庆之间游走，充满了对逝去时光的珍惜与对未来的美好祝愿，展现了作者深刻的哲理思考和对人生的独特理解。
诗词解析:
逐句解析:
- 於菟绝绳去：岁月如同野兽般难以捉住，已然流逝。
- 顾兔追龙蛇：时间的无情，变化万千。
- 奔走十二虫：象征一年中的不同月份，轮转不息。
- 罗网不及遮：人们无法阻挡岁月的流逝。
- 嗟我地上人，岂复奈尔何：感叹作为普通人面对时间的无奈。
- 未去不自闲，将去乃喧哗：在未到年末时依旧不安，年末来临时却喧闹。
- 天上驱兽官，为君肯停楇：神灵的庇护与对人间的关心。
- 鲁阳挥长戈，日车果再斜：表现出一种对时光流逝的感叹。
- 酾酒劝尔醉，期尔斩蹉跎：劝人饮酒，消除对岁月的忧虑。
- 偕醉遣尔去，寿考自足夸：共同醉酒，展望未来的快乐与长寿。
修辞手法:
- 比喻：将时间比作野兽，体现其难以捉摸。
- 拟人：赋予神灵以人的特性，表现出对人间的关怀。
- 对仗：整首诗在结构上对仗工整，增强了音韵美感。
主题思想:
整首诗强调了时间的无情流逝与人们对生活的珍惜，表现出一种对过去的怀念与对未来的希望，体现了作者对生命的深刻思考与豁达态度。
意象分析:
意象词汇:
- 於菟：象征岁月的流逝与不可捉摸。
- 兔子与龙蛇：代表时间的变化与不同的命运。
- 十二虫：象征一年中的每一个月，时间的轮转。
- 酾酒：象征欢庆与释放的方式。
互动学习:
诗词测试:
-
《守岁》是由哪位作者创作的？
A. 苏轼
B. 苏辙
C. 李白
D. 杜甫 -
诗中提到的“奔走十二虫”是象征什么？
A. 十二个月
B. 十二生肖
C. 十二个节气
D. 十二种动物 -
“酾酒劝尔醉”表达了诗人怎样的情感？
A. 悲伤
B. 愤怒
C. 享乐与珍惜当下
D. 无奈
答案：
- B
- A
- C
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《静夜思》 - 李白
- 《春晓》 - 孟浩然
- 《长恨歌》 - 白居易
诗词对比:
- 苏轼的《水调歌头》同样表达了对时间、生活的感慨，但更多的是对月亮的赞美与人生哲理的探讨；而苏辙的《守岁》则更为直接地表现了对岁月流逝的无奈和对欢庆的期待。
参考资料:
- 《宋诗鉴赏辞典》
- 《古诗词鉴赏》
- 《苏辙诗文选》