这段话出自宋代范成大《慈姥岩与送客酌别，风雨大至，凉甚。诸贤用》
山灵知我厌尘土，唤起蛰雷鏖午暑。
松风无力雨丝长，散作毵毵雪尘舞。
岩前县溜珠帘倾，安得吹来添玉觥？
诗成酒尽肠亦断，休唤佳人唱渭城。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 22:32:06原文展示:
山灵知我厌尘土，唤起蛰雷鏖午暑。
松风无力雨丝长，散作毵毵雪尘舞。
岩前县溜珠帘倾，安得吹来添玉觥？
诗成酒尽肠亦断，休唤佳人唱渭城。
白话文翻译：
山中灵气知道我厌倦尘世，唤起了沉睡的雷声在烈日下轰鸣。
松间的风无力，细雨绵绵，像雪花在空中舞动。
岩前的溪水如珠帘倾泻而下，哪里能有风来助我添酒？
诗写成了，酒也喝尽，心中惆怅难以排解，别再呼唤佳人来唱《渭城曲》。
注释:
- 山灵：指山中的神灵，象征自然的灵性。
- 蛰雷：沉睡的雷声，象征天气的变化。
- 毵毵：形容细雨如雪般轻柔。
- 玉觥：美酒的酒器，象征珍贵的酒。
- 渭城：指《渭城曲》，是王维的诗，表达离别之情。
诗词背景:
作者介绍：范成大（1126年－1193年），字景仁，号长庚，江苏人，是南宋著名的诗人、词人。其诗风清新自然，擅长描绘山水田园，常融入个人情感。
创作背景：此诗写于南宋时期，正值政治动荡与社会动乱的背景下，诗人借山水之景表达自己对尘世的厌倦和对自然的向往。
诗歌鉴赏：
本诗通过细腻的描写与深刻的情感，展现了诗人对自然的热爱和对世俗生活的厌倦。首联“山灵知我厌尘土”开篇点明了诗人的心境，山中的灵气能够理解他的心情，令人感受到自然的亲和与灵动。接着，通过“唤起蛰雷鏖午暑”的描写，表现了自然的变化，充满了动感与生命力，仿佛在为诗人创造一种契机，让他逃离尘世的烦扰。
中间部分“松风无力雨丝长，散作毵毵雪尘舞”则通过细腻的笔触展现了细雨飘洒的宁静与柔和，雨丝缠绵如雪，营造出一种恬静的氛围，反映了诗人内心的愁苦与无奈。诗的后半部分“岩前县溜珠帘倾，安得吹来添玉觥？”表达了诗人对美酒的渴望与对佳人陪伴的期盼，但又因酒尽诗成而感到肠断心伤，最终以“休唤佳人唱渭城”落幕，深刻揭示了离愁别绪。
整首诗在自然与人情之间游走，体现了诗人对理想生活的追求与对现实的无奈，情感真挚，意境深远。
诗词解析：
逐句解析：
- 山灵知我厌尘土：山中的神灵了解我对尘世的厌倦。
- 唤起蛰雷鏖午暑：唤醒了沉睡的雷声，轰鸣在炎热的午后。
- 松风无力雨丝长：松间的风无力，细雨绵绵。
- 散作毵毵雪尘舞：雨丝如雪般轻柔地舞动。
- 岩前县溜珠帘倾：岩前的小溪如珠帘般倾泻而下。
- 安得吹来添玉觥：希望有风吹来，添上一杯美酒。
- 诗成酒尽肠亦断：诗写成了，酒也喝尽，心中惆怅。
- 休唤佳人唱渭城：不要再呼唤佳人来唱《渭城曲》。
修辞手法：
- 拟人：山灵被赋予了人的情感，表现自然的灵性。
- 比喻：将雨丝比作雪花，形象生动。
- 对仗：如“山灵知我厌尘土”与“唤起蛰雷鏖午暑”，增强了诗的音韵美。
主题思想： 这首诗通过对自然景色的描绘，表达了诗人对尘世的逃避与对自然的向往，同时流露出对友人离别的惆怅，情感真挚，意蕴深远。
意象分析：
意象词汇：
- 山灵：象征自然的灵性与智慧。
- 蛰雷：天气变化的象征，代表自然的力量。
- 松风：象征宁静和自然的舒适。
- 雨丝：象征细腻与温柔，营造出一种氛围。
- 玉觥：象征珍贵的美酒，代表诗人对生活的热爱。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“山灵知我厌尘土”意指什么？ A. 山灵使诗人厌倦
B. 山灵理解诗人的心情
C. 诗人厌倦山中的生活
D. 诗人喜欢尘土生活 -
诗中提到的“安得吹来添玉觥”，想表达什么？ A. 诗人想要更多的酒
B. 诗人希望有风来助兴
C. 诗人对自然的渴望
D. 诗人不再需要酒 -
“休唤佳人唱渭城”表达了什么情感？ A. 对佳人的思念
B. 对离别的无奈
C. 对佳人不屑一顾
D. 对渭城的向往
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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- 杜甫《别房太尉墓》
诗词对比：
- 范成大《慈姥岩与送客酌别》与王维《送元二使安西》：两首诗都表现了离别的情感，但范成大更侧重于自然景色的描写，王维则更多地表达了对友人的思念和祝福。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗歌鉴赏》
- 《范成大诗文集》