岂能诗苦者，便是命羁人。是什么意思

贾岛还如此，生前不见春。

岂能诗苦者，便是命羁人。

家事因吟失，时情碍国亲。

多应衔恨骨，千古不为尘。

原文展示:

哭刘德仁
作者: 杜荀鹤 〔唐代〕

贾岛还如此，生前不见春。
岂能诗苦者，便是命羁人。
家事因吟失，时情碍国亲。
多应衔恨骨，千古不为尘。

白话文翻译：

贾岛也如此，活着的时候没有看到春天。
难道那些写诗的人都是苦命的人吗？
家中事务因吟诗而失去，
而时局又让国亲难以相聚。
大概都应该心怀怨恨，
即使千古流传也不会沦为尘埃。

注释:

• 贾岛：唐代诗人，因其与杜甫齐名而被后人熟知，因其作品多表现孤独、苦闷的情感。
• 春：春天常象征着生机与希望，诗中提到“生前不见春”，暗示贾岛生前生活的苦闷。
• 命羁人：命运被羁绊的人，暗指诗人因生活而受到的束缚。
• 吟失：吟诗而误失家事，指因沉迷诗歌而忽略家庭事务。
• 时情：时代的情势，社会环境的变化。
• 衔恨骨：心中怀恨，形容心中不满的情绪深重。

诗词背景:

作者介绍:

杜荀鹤，唐代诗人，生于晚唐，早逝。他的诗歌作品多表达个人的感情，风格清新而富有哲理。杜荀鹤与贾岛、王建等人相交甚密，常以抒怀为主。

创作背景:

《哭刘德仁》创作于杜荀鹤晚年，正值时局动荡，社会充满变数。他以刘德仁之死为引子，表达了对友人的哀悼以及对人生苦短的感慨，反映出对命运的思考和对人世无常的感悟。

诗歌鉴赏:

《哭刘德仁》是一首充满感伤与思考的诗，杜荀鹤通过对友人刘德仁的悼念，表达出对生命无常的深刻体悟。诗中开头两句提到贾岛，暗示即使是文学巨匠，也未能逃脱人生的苦痛与孤独。接着，诗人质疑那些为诗歌而苦的人，是否都是命运的羁人，暗示文学创作的艰难与人生活中的无奈。

随后，诗人回忆因吟诗而失去的家庭事务，表现出他对家庭和社会责任的思考。最后两句则是对骸骨的衔恨，表达出即使身故，心中的怨恨与不甘仍会流传千古，成为一种永恒的印记。这种情感的交织，使得整首诗在哀伤中透出一种哲理的思考，令人深思。

诗词解析:

逐句解析:

1. 贾岛还如此，生前不见春：贾岛虽有才华，但生前未能享受人生的美好，暗指诗人对自身命运的感慨。
2. 岂能诗苦者，便是命羁人：难道那些创作诗歌的人都是命运受困的人吗？诗人对命运的苦闷进行反思。
3. 家事因吟失，时情碍国亲：因沉迷于诗歌而忽视家务，时局的变化又使得与国亲的联系受到影响。
4. 多应衔恨骨，千古不为尘：人们心中怀恨，死后仍有怨念，这些情感会流传千古，不会随着时间消逝。

修辞手法:

• 对比：贾岛的生平与杜荀鹤的处境形成鲜明对比，增强了诗的情感深度。
• 象征：春天象征生命与希望，诗中未见春意，象征生活的无奈与失落。
• 夸张：衔恨骨的说法，强调了情感的深刻与持久。

主题思想:

整首诗集中表达了对友人逝去的哀悼，及对人生无常的深刻思考。诗人通过对贾岛的引述，反映出命运的无情与创作的艰辛，结合家庭与社会责任，展现了人间的孤独与无奈。

意象分析:

意象词汇:

• 春：象征着希望与生机，未见春表达了对生活的失望。
• 诗：代表着创作与表达，暗示着诗人对命运的反思与自我救赎。
• 骨：象征着生命的结束，衔恨骨则暗示着未解的怨恨与情感。

互动学习:

诗词测试:

1. 杜荀鹤的《哭刘德仁》主要是对谁的悼念？

   • A. 贾岛
   • B. 刘德仁
   • C. 杜甫

2. 诗中提到“生前不见春”，意指什么？

   • A. 生活充满希望
   • B. 生活苦闷无望
   • C. 生活丰富多彩

3. “衔恨骨”表达了怎样的情感？

   • A. 痛苦与怨恨
   • B. 快乐与幸福
   • C. 忘却与释然

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《登高》 - 杜甫
• 《春望》 - 杜甫
• 《夜泊牛渚怀古》 - 李白

诗词对比:

• 《登高》：同样表达了对人生苦短的感慨，体现了诗人在逆境中的坚韧与思考。
• 《春望》：反映了国家动荡与个人情感的交织，与《哭刘德仁》有相似的主题。

参考资料:

1. 《唐诗三百首》
2. 《杜荀鹤诗集》
3. 《唐代诗人传记》