别有同山者，其如未可亲。是什么意思

君贫我亦贫，为善喜为邻。

到老如今日，无心愧古人。

闭门非傲世，守道是谋身。

别有同山者，其如未可亲。

原文展示:

君贫我亦贫，为善喜为邻。
到老如今日，无心愧古人。
闭门非傲世，守道是谋身。
别有同山者，其如未可亲。

白话文翻译：

我和你一样贫穷，但我乐于与你为邻，共同追求善事。即使到了老年，我也不会感到愧疚，觉得对不起那些古人。闭门不出并不是为了傲视世人，而是为了坚守我的信仰和追求。虽然有其他与我同在山中的人，但我和他们并没有亲近的感觉。

注释：

• 君贫我亦贫：指对方和自己一样贫穷，表现出一种同感和亲近。
• 为善喜为邻：愿意与志同道合之人为邻，共同追求善事。
• 到老如今日：即使年纪渐长，心中仍保持当前的态度和信念。
• 无心愧古人：不觉得愧对古代的先贤。
• 闭门非傲世：关上门并不是为了傲视他人。
• 守道是谋身：坚守自己的道理是为了保护自我。
• 别有同山者：有其他在山中生活的人。
• 其如未可亲：与他们的关系并不亲近。

诗词背景：

作者介绍：

杜荀鹤（约846－904），字季明，号阮山，唐代诗人，生于福建，世称“杜工部”，以其清新自然的诗风而闻名。其作品多有山水田园之美，反映了他对隐居生活的向往。

创作背景：

《山中贻同志》创作于杜荀鹤隐居山中时，正值唐朝中期，社会动荡，士人纷纷选择隐居避世。诗中表达了他对贫穷的接受、对志同道合者的珍视，以及对世俗的超然态度。

诗歌鉴赏：

《山中贻同志》是一首表现隐士生活的古诗，诗中流露出诗人对贫穷的坦然、对道德的坚守和对人际关系的选择。首句“君贫我亦贫”直截了当，立刻拉近了与读者、与朋友之间的距离，表达了一种同病相怜的情感。同时，诗人乐于与志同道合的人为邻，这种志趣相投的情谊，正是他所向往的生活。

接下来的“到老如今日，无心愧古人”表达了他对古代先贤的敬重和对自己生活方式的自信，显示出内心的坚定与宁静。在“闭门非傲世，守道是谋身”中，杜荀鹤强调了关闭门扉、远离世俗并不是为了自我陶醉，而是他在坚守自己的信仰和道德，谋求内心的安宁和自我价值的实现。

最后一句“别有同山者，其如未可亲”则反映了他对周围人的一种疏离感，尽管有同处山中的人，但他与他们之间似乎缺少更深层的联系。这种情感在隐士的生活中颇常见，既渴望同道中人的陪伴，又在性情上保持一定的距离。整首诗情感真挚，意境深远，展现了杜荀鹤作为隐士的理想与追求。

诗词解析：

逐句解析：

1. 君贫我亦贫：表达对朋友的同感。
2. 为善喜为邻：强调志同道合的重要性。
3. 到老如今日：无论岁月如何流转，内心的信念不变。
4. 无心愧古人：自信于自己选择的生活方式。
5. 闭门非傲世：说明自己隐居的原因。
6. 守道是谋身：坚守信仰是对自我的保护。
7. 别有同山者：提到其他隐士。
8. 其如未可亲：对周围人的疏离感。

修辞手法：

• 对仗：如“君贫我亦贫”，增强了诗的韵律感。
• 排比：如“闭门非傲世，守道是谋身”，增强了表达的力量。
• 反语：通过“闭门非傲世”反映出隐者的真实情感。

主题思想：

整首诗歌通过对贫穷、隐居、志同道合的朋友以及自我价值的追求，表现出一种隐士生活的理想，强调内心的和平与自我信仰的坚守。

意象分析：

• 山：象征隐居和清静的环境，代表诗人对自然的向往。
• 贫：象征一种生活的选择，体现出诗人对物质的淡泊。
• 邻：象征志同道合的友谊，强调人际关系的重要性。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“君贫我亦贫”表达了什么情感？

   • A. 同情
   • B. 竞争
   • C. 亲近
   • D. 疏远

2. “闭门非傲世”这句话的意思是什么？

   • A. 不理会他人
   • B. 隐藏自我
   • C. 坚守信仰
   • D. 迎合世俗

3. 诗中提到的“同山者”指的是什么？

   • A. 朋友
   • B. 亲戚
   • C. 其他隐士
   • D. 山神

答案：

1. C
2. C
3. C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》
• 孟浩然《春晓》

诗词对比：

• 比较杜荀鹤的《山中贻同志》与王维的《山居秋暝》，两者都表现出隐士生活的向往，但王维更偏重于描绘自然之美与内心的宁静，而杜荀鹤则更强调与友人的志趣相投及内心的坚守。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《诗词的艺术与技巧》