牺象已看殊断木，琴材何事待焦桐。是什么意思

知命无为更讳穷，顺时那得复求通。

病余骏骨诚难市，老去蛾眉不易工。

牺象已看殊断木，琴材何事待焦桐。

此身并付荣枯外，抛掷枭卢一笑空。

原文展示:

知命无为更讳穷，
顺时那得复求通。
病余骏骨诚难市，
老去蛾眉不易工。
牺象已看殊断木，
琴材何事待焦桐。
此身并付荣枯外，
抛掷枭卢一笑空。

白话文翻译：

知道自己命运的人无为而治，更不应该惧怕贫穷；顺应时势又怎么能再去追求通达？病中的骏马骨头确实难以出售，年老的美人儿也不容易再工艺。祭祀的象已经看出那奇特的断木，琴材又何必等到焦桐？这身躯都交给荣华与枯萎，抛弃枭卢也只是空笑一声。

注释:

• 知命：指了解自己的命运。
• 无为：道家思想中强调的自然无为，不去强求。
• 骏骨：优秀的马的骨骼，这里比喻年轻时的健康和活力。
• 蛾眉：形容美丽的女子。
• 牺象：古代祭祀用的象。
• 焦桐：指优质的琴材，焦桐是经过特殊处理的桐木，适合制作乐器。
• 枭卢：指一种古代的乐器，象征奢华与浮华。

诗词背景:

作者介绍：李予望，清代诗人，生平事迹较为模糊，作品常以写景抒情见长，风格清新脱俗。

创作背景：本诗写于清代，正值社会动荡与文化更迭之际，诗人在此背景下对人生的感悟与思考。

诗歌鉴赏：

《北归漫兴 其一》是一首充满哲理的古诗，诗人通过对自身命运的思考，揭示了顺应自然与社会的智慧。诗的开头提到“知命无为”，强调了对命运的认知与接受，反映出一种淡然的生活态度。随着诗句的展开，诗人进一步探讨了老去与生病所带来的无奈，表现出对美好事物渐行渐远的感慨。

在诗中，骏马和蛾眉象征着青春与美丽，而随着年龄的增长，这些都在慢慢消逝。诗人以“牺象已看殊断木”来表达对事物价值的重新审视，琴材的等待则暗示着对未来可能的期许与不安。最后，诗人用“此身并付荣枯外，抛掷枭卢一笑空”来总结，显示出一种对名利的超然与放弃，展现了清代士人的豁达与淡泊。

诗词解析：

1. 逐句解析：

   • 知命无为更讳穷：明白命运，便不再惧怕贫穷。
   • 顺时那得复求通：顺应时势，如何能再去追求通达？
   • 病余骏骨诚难市：生病的骏马骨头确实难以出售。
   • 老去蛾眉不易工：年老的美人儿难以再精工细作。
   • 牺象已看殊断木：祭祀的象已经看出那奇特的断木。
   • 琴材何事待焦桐：琴材又何必等到焦桐？
   • 此身并付荣枯外：这身躯都交给荣华与枯萎。
   • 抛掷枭卢一笑空：抛弃奢华与浮华也只是空笑。

2. 修辞手法：

   • 比喻：用“骏骨”与“蛾眉”比喻青春与美丽。
   • 对仗：句子结构工整，形成优美的韵律感。
   • 象征：琴材、枭卢象征着名利与浮华。

3. 主题思想：

   • 诗中表达了对命运的接受、对人生的感慨，以及对名利的超然态度。整体情感基调是淡泊与自在。

意象分析：

• 骏骨：象征年轻时的健康与活力，代表生命的巅峰。
• 蛾眉：象征美丽与青春，暗示美丽的逐渐消逝。
• 焦桐：代表珍贵的事物，象征生活中的期待与希望。
• 荣枯：象征人生的无常，表达人生的起伏与变化。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“知命无为”指的是： A. 知道命运，安于现状
   B. 追求名利
   C. 忽视命运

2. “骏骨”在诗中象征： A. 财富
   B. 年轻与健康
   C. 智慧

答案：

1. A
2. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《山中与幽人对酌》
• 陶渊明《饮酒》

诗词对比：

• 比较李白的《将进酒》与李予望的《北归漫兴 其一》，两者都表达了对人生的思考，但李白更倾向于豪放，而李予望则显得更加内敛与沉思。

参考资料：

• 《清代诗人研究》
• 《古诗词选读》
• 《李予望生平与作品》