白头王建在，犹见咏诗人。是什么意思

东野亡来无丽句，于君去后少交亲。

追思往事好沾巾。

白头王建在，犹见咏诗人。

学道深山空自老，留名千载不干身。

酒筵歌席莫辞频。

争如南陌上，占取一年春。

原文展示:

临江仙
晏几道

东野亡来无丽句，于君去后少交亲。
追思往事好沾巾。白头王建在，犹见咏诗人。
学道深山空自老，留名千载不干身。
酒筵歌席莫辞频。争如南陌上，占取一年春。

白话文翻译：

这首词表达了作者对朋友的怀念与对人生的感慨。诗的开头提到自己在东野的生活没有美好的诗句，和朋友分别后交往的亲密感减少。追忆往事时，不禁泪湿衣巾。虽然白头的王建仍然在诗坛，但他却依然能见到曾经的诗人。学习道理的深山中，自己也只是空自老去，留名千载却无法改变生死。最后劝朋友在酒席上尽情欢饮，不要吝惜，何必不如在南陌的春天里，尽情享受这一年春光。

注释:

• 东野：指东边的野外，强调作者的孤独环境。
• 丽句：美丽的诗句。
• 沾巾：形容因悲伤而流泪，沾湿手巾。
• 王建：王建，唐代著名诗人，此处用以表现诗人的盛名。
• 学道：学习道理，追求精神境界。
• 千载：形容时间长久，留名千载即使不再世间也留名后世。
• 酒筵歌席：聚会、宴饮，表示欢快的社交场合。
• 南陌：指南方的田野，象征生机与乐趣。

诗词背景:

作者介绍:

晏几道（约989年－1055年），字叔原，号小山，宋代著名词人，以其词风婉约、情感细腻著称。其作品多描绘个人情感、生活琐事，深受后人喜爱。

创作背景:

这首词创作于晏几道生活的晚期，可能是在朋友离去后，他感到孤独与怀念之际。在这个时期，社会动荡和人生的无常让他更加感慨。

诗歌鉴赏：

《临江仙》是一首情感深邃且富有哲理的词作，展现了晏几道对人生的思考与对友谊的珍视。开篇以“东野亡来无丽句”自谦，表达了自己在无美诗句的环境中感到孤独与失落。接着提及朋友离世后交往的减少，深切的怀念之情流露无遗。

“追思往事好沾巾”，诗人通过泪水表达对往事的追忆，情感愈加浓烈。中间提到的王建，既是对往昔的缅怀，也是对诗人身份的自我审视，暗示自己虽有情怀，年华却已逝去。

“学道深山空自老”，在追求理想和道理的过程中，诗人感到孤独和时光的无情。尽管名留千载，最终也不能改变自身的命运与老去的现实。最后一句“争如南陌上，占取一年春”，则是对生活态度的反思和劝诫，强调享受当下，珍惜眼前的美好时光。

整首词以感伤的笔触描绘了对友人的怀念，同时也透出人生的哲理，令人深思。

诗词解析:

逐句解析:

1. 东野亡来无丽句：在东边的野外，失去了美丽的诗句，表明诗人感到孤独与失落。
2. 于君去后少交亲：朋友离去后，交往的亲密感减少，情感的疏远。
3. 追思往事好沾巾：追忆往事之时，因感慨而泪湿衣巾。
4. 白头王建在：白头的王建仍在，象征着诗坛的一位传奇。
5. 犹见咏诗人：仍能看到曾经的诗人，感慨时间的流逝。
6. 学道深山空自老：在深山中学习道理，却只是孤独地变老。
7. 留名千载不干身：虽然留名千载，却无法改变自己的人生。
8. 酒筵歌席莫辞频：劝说在宴席上尽情欢饮，不要吝啬。
9. 争如南陌上，占取一年春：不如在春日的田野中尽情享乐，享受生命的美好。

修辞手法:

• 比喻：将人生比作春天，强调珍惜时光。
• 对仗：如“白头王建在，犹见咏诗人”，增强了词的韵律感。
• 拟人：通过情感的描绘，让孤独显得更具人性化。

主题思想:

整首词通过对友人的怀念与对人生的思考，传达出珍惜眼前、享受生活的主题。词中既有对人生无常的感慨，也有对友情的渴望与珍惜，流露出一种淡淡的忧伤与哲理的深邃。

意象分析:

意象词汇:

• 东野：象征孤独与失落。
• 白头：象征时间的流逝与人生的无奈。
• 酒筵：象征欢聚与享乐。
• 南陌：象征自然的美好与生机。

互动学习:

诗词测试:

1. 东野亡来无丽句意指： A. 在东边的野外没有美丽的诗句
   B. 在东野中有许多美丽的诗句
   C. 只有诗句美丽而无情感

2. 王建在诗中象征： A. 诗人的孤独
   B. 一位著名诗人
   C. 朋友的离去

3. 诗中提到“学道深山空自老”主要表达： A. 学习道理的孤独感
   B. 对自然的向往
   C. 对友谊的珍惜

答案:

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李清照《如梦令》
• 苏轼《水调歌头》

诗词对比:

• 晏几道与李清照的作品都表现出对人生感慨的细腻情感，但晏几道更偏重于友谊的怀念，而李清照则更强调个人情感与爱情的忧伤。两者在风格上形成鲜明对比，展现宋词的多样性。

参考资料:

• 《宋词三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《晏几道研究》