车马无声昼漏长，野人与世已相忘。是什么意思

车马无声昼漏长，野人与世已相忘。

屏除长物轩楹爽，洗濯尘襟肺腑凉。

秋近平郊鸣鹳鹤，日斜荒径下牛羊。

兴来欲唤筇枝去，更尽铜炉一炷香。

原文展示:

车马无声昼漏长，
野人与世已相忘。
屏除长物轩楹爽，
洗濯尘襟肺腑凉。
秋近平郊鸣鹳鹤，
日斜荒径下牛羊。
兴来欲唤筇枝去，
更尽铜炉一炷香。

白话文翻译：

白话文翻译：
马车静静地没有声音，白昼时光缓缓流逝；
乡野之人已然与世隔绝，忘却了尘世的喧嚣。
清除掉繁杂的物品，轩窗显得格外清爽；
洗去身上的尘埃，让心灵与肺腑感到清凉。
秋天临近，郊外传来鹳鹤的鸣叫，
夕阳斜照，荒凉的小路上牛羊悠然徜徉。
兴致来了想叫上竹杖去游玩，
再在铜炉中焚香，享受这一刻的宁静。

注释:

字词注释：

• 车马无声：形容环境宁静，车马的声音都听不见。
• 昼漏长：形容白天时间过得很慢，似乎无尽。
• 屏除：去掉、清除。
• 长物：指繁杂的物品。
• 洗濯：洗净、清洗。
• 尘襟：指身上的污垢和尘埃。
• 肺腑凉：指心灵和身体感到清凉舒适。
• 兴来：指兴致来了。
• 筇枝：竹杖，古人出游时常用的工具。
• 铜炉：古人用来焚香的器具。

典故解析：

• 诗中提到的“鸣鹳鹤”与“牛羊”，表现出乡村田园的宁静与自然和谐，反映了诗人对田园生活的向往与留恋。

诗词背景:

作者介绍：
陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋著名诗人、词人、散文家。他的诗歌以豪放、深沉著称，常反映个人情感与国家命运。

创作背景：
《南堂杂兴》写于陆游晚年，正值南宋国势衰微之际，作者常常感叹国家的动荡和个人的无奈，诗中体现出他对宁静生活的向往与对世俗的超然。

诗歌鉴赏：

《南堂杂兴》展示了陆游对田园生活的热爱和对世俗纷扰的超然态度。在这首诗中，陆游通过细腻的描写，展现了一个宁静的午后，车马无声，时光仿佛在此刻停滞。诗的开头便交代了环境的静谧，接着，作者将目光投向乡村的生活场景，暗示了与世隔绝的理想生活状态。

在“屏除长物轩楹爽”一句中，陆游表达了通过清除杂物，获得内心宁静的想法。接下来的“洗濯尘襟肺腑凉”则进一步深化了这一情感，洗去尘埃，清凉的感觉让人倍感舒适。透过这样的描写，读者能够感受到一种身心皆静的愉悦。

诗的最后两句则表现出诗人面对自然的渴望与向往，想要携竹杖游玩，焚香享受生活的宁静。这种生活态度反映了陆游内心对理想生活的追求，也是一种对现实的超脱与反思。整首诗以清新自然的意象和真挚的情感，让人感受到浓厚的田园气息和诗人深邃的哲思。

诗词解析:

逐句解析：

1. 车马无声昼漏长：描绘一个宁静环境，车马的声音消失，时间在静静流逝。
2. 野人与世已相忘：乡村的人们与世俗渐行渐远，心灵归于宁静。
3. 屏除长物轩楹爽：清理杂物，窗户透风，环境清爽。
4. 洗濯尘襟肺腑凉：洗净尘埃，内心与身体都感到清凉。
5. 秋近平郊鸣鹳鹤：秋天来临，郊外传来鹳鹤的鸣叫，增添了自然气息。
6. 日斜荒径下牛羊：夕阳西下，牛羊在荒凉的小路上悠然自得。
7. 兴来欲唤筇枝去：兴致勃发，想要带上竹杖外出游玩。
8. 更尽铜炉一炷香：再点燃一炷香，享受这份宁静与恬适。

修辞手法：

• 对仗：首句与次句形成对仗，增强了诗的音乐感。
• 意象：通过“车马”、“野人”、“鹳鹤”等意象传达出宁静的田园生活。
• 比喻：将白天的宁静与乡村的生活进行比喻，增强了诗的意境。

主题思想：
整首诗反映了诗人对乡村田园生活的向往与对世俗纷扰的超然态度，表现出一种与世无争、乐享自然的生活哲学。

意象分析:

意象词汇：

• 车马：象征繁忙的世俗生活。
• 野人：象征与自然和谐共处的人。
• 秋天：象征着收获与宁静。
• 鹳鹤、牛羊：象征自然的和谐美好。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“车马无声”表达了什么样的环境？

   • A. 喧闹
   • B. 宁静
   • C. 混乱

2. “洗濯尘襟肺腑凉”中的“尘襟”指的是什么？

   • A. 车马的尘土
   • B. 身上的污垢
   • C. 心灵的烦恼

3. 诗人想要带上竹杖去做什么？

   • A. 参加宴会
   • B. 游玩
   • C. 探亲

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
• 王维的《鹿柴》

诗词对比：
陆游的《南堂杂兴》与王维的《鹿柴》均表达了对田园生活的向往，但王维的作品更强调自然景色的描绘，而陆游则更加注重内心的感受与宁静的生活态度。两者在意境上有所不同，却都展现了诗人对自然的热爱与向往。

参考资料:

推荐书目：

• 《陆游诗词全集》
• 《宋代诗词鉴赏》
• 《中国古典诗词导读》