这段话出自唐代张九龄《故刑部李尚书挽词三首 其三》
永叹常山宝，沈埋京兆阡。
同盟会五月，华表记千年。
渺漫野中草，微茫空里烟。
共悲人事绝，唯对杜陵田。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 17:30:59原文展示
永叹常山宝，沈埋京兆阡。
同盟会五月，华表记千年。
渺漫野中草，微茫空里烟。
共悲人事绝，唯对杜陵田。
白话文翻译
长叹常山的宝物，已经沉埋在京兆的田野上。
同盟会的五月已经过去，华表却记录了千年的历史。
在辽阔的野外，草木茫茫，空中的烟雾也显得愈加微弱。
我们共同悲伤人世间的绝望，唯有对着杜陵的田野默默相对。
注释
- 永叹：长久的叹息，表达了对已逝事物的惋惜。
- 常山：传说中的宝物，这里象征着珍贵事物的失落。
- 京兆：古代地名，此处指代长安周边地区。
- 同盟会：指的是辛亥革命前期的革命团体，暗示历史的变迁。
- 华表：古代的标志性石柱，象征着历史与文化的传承。
- 杜陵田：李白的故乡，象征着古代文化的根脉。
诗词背景
作者介绍：张九龄（678年－740年），字子寿，号景山，唐代著名政治家和诗人。他在唐高宗和唐中宗时期的政治和文化生活中扮演了重要角色，作品多表现忧国忧民的情怀。
创作背景：此诗是张九龄为悼念故友李尚书而作，反映了他对历史变迁和人事无常的深刻感慨。李尚书的去世使他感受到个人与历史的交错与渺小。
诗歌鉴赏
《故刑部李尚书挽词三首 其三》展示了张九龄对历史与个人命运的思考。开篇以“永叹常山宝”引入，表达了对珍贵事物消逝的惋惜，常山的宝物在这里象征着历史的辉煌与逝去。接着提到“同盟会五月”，在历史的背景下反映了时代的变迁，承接了前面的感叹，传达出对变革与苦难的无奈。
“渺漫野中草，微茫空里烟”两句则通过自然景象描绘出一种空灵的孤独感，代表着人们在历史洪流中的渺小与无助。最后一句“唯对杜陵田”则以杜陵作为落脚点，既是对故友李尚书的怀念，也是对古代文化的追溯，表现出对人事无常的悲哀。
整首诗通过简练而富有画面感的语言，传达出深刻的历史感与人文情怀，体现了张九龄忧国忧民的情怀和对逝去的哀思。
诗词解析
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逐句解析：
- “永叹常山宝”：用长叹表达对常山宝物的惋惜，常山象征珍贵的理想或成就。
- “沈埋京兆阡”：指这些宝物已经沉埋，暗示历史的流逝与失落。
- “同盟会五月”：提到辛亥革命的背景，反映社会动荡与变革。
- “华表记千年”：表达历史的悠久与文化的积淀，同时也暗示着历史的沧桑变化。
- “渺漫野中草”：描绘自然景象，反映人事的无常和孤独。
- “微茫空里烟”：进一步渲染背景，表现出一种淡淡的忧伤。
- “共悲人事绝”：强调对人事无常的共同悲哀。
- “唯对杜陵田”：回归到对古文化的追忆，表现出一种深沉的思考和情感。
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修辞手法：采用了比喻（如“常山宝”）、对仗（如“渺漫”与“微茫”）等手法，增强了诗的韵律感与情感表达。
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主题思想：全诗围绕着对历史的反思和对人事无常的感慨，表现出一种对逝去岁月的怀念与对未来的无奈。
意象分析
- 常山宝：象征珍贵的历史与理想。
- 京兆阡：暗示历史的流转与人事的变迁。
- 华表：代表文化的传承与历史的积淀。
- 杜陵田：李白的故乡，象征着古文化的根脉，承载着无尽的历史记忆。
互动学习
诗词测试：
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选择题：诗中提到的“华表”象征什么？
- A. 个人的成就
- B. 历史与文化的传承
- C. 自然景象
- D. 社会动荡
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填空题：诗的主题主要围绕对____的感慨和对人事无常的思考。
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判断题：杜陵田是李尚书的故乡。（对/错）
答案：
- B
- 历史
- 对
诗词比较与延伸
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- 杜甫的《春望》：透过个人情感反映社会变迁。
诗词对比：
- 张九龄与杜甫的《春望》都体现了对国家命运的忧虑，但张九龄更注重历史的流逝，而杜甫则侧重于个人的痛苦与社会现实的对比。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《唐代文学史》