这段话出自宋代司马光《和邵尧夫霁登石阁》
飞檐危槛出林端，王屋嵩丘咫尺间。
独爱高明游佛阁，岂知忧喜满尘寰。
目穷莽苍织毫尽，身得逍遥万象闲。
暇日登临无厌数，悲风残叶已珊珊。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 20:41:28原文展示:
飞檐危槛出林端，王屋嵩丘咫尺间。
独爱高明游佛阁，岂知忧喜满尘寰。
目穷莽苍织毫尽，身得逍遥万象闲。
暇日登临无厌数，悲风残叶已珊珊。
白话文翻译：
这首诗描绘了诗人在高阁上所见的景象和内心的感受。飞檐高耸，阳光透过林间，王屋山和嵩山近在咫尺。我特别喜爱在这明亮的佛阁中游玩，哪里知道世间的忧愁和欢乐都充满尘世。眼睛望向远方，苍茫的景色似乎将我的思绪抽尽，身体却得以在这万象中悠闲自在。闲暇的日子登上高阁，数也数不尽，唯有那悲风和残叶，已然渐渐凋零。
注释:
- 飞檐：指屋檐高翘，形象生动，给人一种悬空的感觉。
- 危槛：高而危险的栏杆，形象地表现出阁楼的高度。
- 王屋嵩丘：指的是王屋山和嵩山，都是著名的山名，象征着自然的壮丽。
- 独爱：特别喜爱，强调个人的情感。
- 高明游佛阁：在明亮的佛阁游玩，表达了对禅宗文化的向往。
- 忧喜满尘寰：世间的忧愁和快乐充满了这个尘世，体现了人生的复杂性。
- 目穷莽苍：眼睛望向远方，看到的都是苍茫的景色。
- 逍遥万象闲：身心得到自在，感受到万物的悠闲。
- 悲风残叶：带着悲伤的风和凋零的叶子，象征着时间的流逝和生命的无常。
诗词背景:
作者介绍：司马光（1019-1086），字君实，号涑水，北宋政治家、历史学家、诗人，以《资治通鉴》闻名于世。其诗风清新、简洁，常表现出对自然的热爱和对人生哲理的思考。
创作背景：此诗作于宋代，正值北宋盛世，诗人在一个闲暇的日子里登上石阁，感受到大自然的壮丽与人生的无常，写下此诗以表达内心的感受与思考。
诗歌鉴赏：
《和邵尧夫霁登石阁》通过描写自然景色和诗人内心的感受，展现了人与自然的和谐关系。诗的开头，以“飞檐危槛”描绘了阁楼的高耸，营造出一种飘然欲飞的意境。接着提到“王屋嵩丘”这两座名山，表明诗人所处的地理环境是多么的壮丽。诗人“独爱高明游佛阁”，表现了他对清明、明亮的佛教文化的向往和对心灵宁静的追求。
而后半部分的“目穷莽苍织毫尽”，则是对视野的阐述，诗人眼前的景象让他感受到一种无尽的苍茫与渺小，进而引发对人生的思考。诗中的“忧喜满尘寰”则揭示了世间万象的复杂，生活中的悲喜交加常常让人无法逃避，然而诗人在此却选择了“逍遥万象闲”的态度，体现出一种豁达的人生态度。
最后，诗人用“暇日登临无厌数，悲风残叶已珊珊”来总结，既表现了对自然的热爱，也暗示了对生命无常的感慨，令人深思。整首诗通过宁静的自然景象，传达了诗人对生活的感悟和对人生哲理的思考，具有深厚的文化底蕴和艺术价值。
诗词解析：
逐句解析：
- 飞檐危槛出林端：描写阁楼的高耸，给人以悬空之感。
- 王屋嵩丘咫尺间：写出周围的名山，强调自然的壮丽。
- 独爱高明游佛阁：表达诗人对佛教文化的喜爱与向往。
- 岂知忧喜满尘寰：反映出人生的复杂与多变。
- 目穷莽苍织毫尽：眼前的景象无穷无尽，感受到一种苍茫的辽阔。
- 身得逍遥万象闲：内心的悠闲自在，享受自然的宁静。
- 暇日登临无厌数：闲暇的日子在高阁上游玩，乐此不疲。
- 悲风残叶已珊珊：自然的变化象征着时间的流逝与生命的无常。
修辞手法：
- 比喻：如“目穷莽苍”，将视觉的极限与苍茫的感觉结合在一起。
- 对仗：如“忧喜满尘寰”与“逍遥万象闲”，形成韵律的和谐美。
- 拟人：悲风残叶，赋予自然景象以情感，增添诗意。
主题思想：整首诗表现了诗人对自然的敬畏与对人生哲理的思考，体现出一种对生活的豁达态度，鼓励人们在纷繁的世事中追求内心的宁静与自由。
意象分析：
意象词汇：
- 飞檐：象征高远与飘逸，表现出空间的开阔。
- 王屋嵩丘：代表着自然的伟岸与人文的厚重。
- 佛阁：象征着心灵的寄托与宁静的追求。
- 悲风残叶：表达了生命的无常与时间的流逝。
互动学习：
诗词测试：
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选择题：诗中提到的两座山是？ A. 泰山与华山
B. 王屋山与嵩山
C. 黄山与庐山
D. 峨眉山与武当山 -
填空题：诗人表达了对____文化的向往。
-
判断题：诗中提到的“悲风残叶”象征着时间的静止。（对/错）
答案：
- B
- 佛教
- 错（象征时间的流逝与生命的无常）。
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白《庐山谣》
- 王维《山居秋暝》
诗词对比：
- 比较司马光的《和邵尧夫霁登石阁》与王维的《山居秋暝》，两者都表现了对自然的热爱，但王维的诗更显宁静和内敛，而司马光则更多地反映了人生的复杂与多面。
参考资料：
- 《司马光诗文集》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《宋代诗词发展史》