梅天过了，尚萧萧残雨。是什么意思

梅天过了，尚萧萧残雨。

付与羁人做凄楚。

忆秋宵听遍，春国余寒，都不似，者样凄凉情绪。

瑶台应不远，遥想朱楼，也听叮咚铎铃语。

欹枕数深更，入晓行云，可递到、乡关烟树。

怕润逼衣篝未成薰，欲寄予都梁，断鸿无据。

原文展示

洞仙歌

梅天过了，尚萧萧残雨。
付与羁人做凄楚。
忆秋宵听遍，春国余寒，
都不似，者样凄凉情绪。
瑶台应不远，遥想朱楼，
也听叮咚铎铃语。
欹枕数深更，入晓行云，
可递到乡关烟树。
怕润逼衣篝未成薰，
欲寄予都梁，断鸿无据。

白话文翻译

梅雨季节刚过，天空依然萧条，细雨绵绵，令人感到凄凉。这种情感寄托在离乡的游子身上。回忆起秋夜的悠长，虽然春天的寒意依旧，但没有任何情景能比此刻的孤寂更为深切。瑶台应该不远，遥想那朱楼，似乎也传来那叮叮咚咚的钟声。躺在床上，数着更深的夜，等到天明时分，云彩能否带去我对故乡的思念？担心着潮湿的衣服难以干透，想要寄信给故乡的朋友，但又无从得知鸿雁的消息。

注释

• 梅天：指梅雨季节，通常是指每年春末夏初的阴雨天气。
• 羁人：指被束缚或离乡的人，这里特指游子。
• 瑶台：传说中的仙境，象征着美好而遥远的理想境地。
• 朱楼：指华丽的楼阁，常用以象征富贵和繁华的生活。
• 叮咚铎铃语：形容钟声清脆悦耳，传递着思念之情。
• 断鸿无据：比喻无法得知远方朋友的消息。

诗词背景

作者介绍：储徵甲（生卒年不详），清代诗人，擅长词曲，作品多描绘自然景色，抒发个人情感，风格独特。其诗词常表现出对故乡的思念和对人生的感慨。

创作背景：此诗创作于清代，反映了作者在梅雨季节的孤寂情感与对故乡的思念，生动描绘出游子在外的凄楚心境。

诗歌鉴赏

《洞仙歌》是一首充满情感与意境的诗作，通过细腻的描写表达了游子对故乡的深切思念和无奈心情。诗中以梅天的细雨开篇，展现出一种萧瑟的氛围，进一步引出因离乡而生的孤独感。诗人的回忆与现实交织，既有对秋夜的怀念，也有春天寒冷的感受，形成了一种时空交错的情绪。

在意象的运用上，瑶台与朱楼象征着理想与现实之间的距离，叮咚的钟声则是思念的寄托。通过对夜深人静、云卷云舒的描绘，诗人似乎在呼唤着与故乡的联系，但又因环境的束缚而感到无奈。整首诗在情感上层层递进，以细腻的笔触描摹出游子的孤独与思乡之情，体现了深厚的人文关怀。

诗词解析

逐句解析：

1. 梅天过了，尚萧萧残雨。：梅雨季节已过，但仍有细雨，暗示着心情的萧条。
2. 付与羁人做凄楚。：这份凄凉感是留给离乡的游子的。
3. 忆秋宵听遍，春国余寒，：回忆起秋夜的宁静，春天的寒意依然存在。
4. 都不似，者样凄凉情绪。：这些回忆都比不上此刻的孤寂。
5. 瑶台应不远，遥想朱楼，：遥想那理想的境地，似乎也能听到钟声。
6. 也听叮咚铎铃语。：钟声悦耳，似乎在传递思念。
7. 欹枕数深更，入晓行云，：在床上辗转反侧，等到天亮时云彩能否带去思念。
8. 可递到乡关烟树。：希望能将思念传递到故乡的烟树旁。
9. 怕润逼衣篝未成薰，：担心湿衣难以干透，无法点燃篝火。
10. 欲寄予都梁，断鸿无据。：想要寄信给朋友，但却无从得知消息。

修辞手法：

• 比喻：梅天与游子的情感相联系，营造出特定的情境。
• 拟人：将钟声赋予情感，增强了思乡的氛围。
• 对仗：在整首诗中，句式工整，增强了音乐感。

主题思想：整首诗以游子的孤独和对故乡的思念为中心，表达了人在异乡的无奈与情感的纠结，深入揭示了人们内心深处对亲情、故乡的渴望。

意象分析

意象词汇：

• 梅雨：象征着离愁与孤寂。
• 瑶台、朱楼：象征着理想的生活与现实的距离。
• 叮咚铎铃：象征着思念与希望。

互动学习

诗词测试：

1. 《洞仙歌》的作者是？ A. 李白
   B. 储徵甲
   C. 杜甫
   D. 白居易

2. 诗中提到的“瑶台”象征什么？ A. 现实生活
   B. 理想境地
   C. 朋友
   D. 亲情

3. “断鸿无据”意指什么？ A. 断绝联系
   B. 无法得知消息
   C. 朋友不在
   D. 游子心碎

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《静夜思》 李白
• 《夜泊牛渚怀古》 李白
• 《春望》 杜甫

诗词对比：

• 《静夜思》与《洞仙歌》均表达了对故乡的思念，但《静夜思》更为直白，而《洞仙歌》则通过细腻的描写展现出游子的内心挣扎，前者更具象征性，后者则具有丰富的情感层次。

参考资料

• 《清代诗词选》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《从诗词看清代社会变迁》