柘枝不用舞婆娑，丑也能多，恶也能多！是什么意思

襄樊四载弄干戈，不见渔歌，不见樵歌。

试问如今事若何？

金也消磨，谷也消磨。

柘枝不用舞婆娑，丑也能多，恶也能多！

朱门日日买朱娥。

军事如何？

民事如何？

原文展示

一剪梅·襄樊四载弄干戈
作者: 杨佥判 〔宋代〕

襄樊四载弄干戈，不见渔歌，不见樵歌。
试问如今事若何？金也消磨，谷也消磨。
柘枝不用舞婆娑，丑也能多，恶也能多！
朱门日日买朱娥。军事如何？民事如何？

白话文翻译

在襄樊待了四年打仗，却听不到渔夫的歌唱，也听不到樵夫的歌声。
想问现在的事情怎么样？金子也在消耗，谷物也在消耗。
柘枝舞动的舞蹈不再，丑恶的事物增多，坏事也增多！
朱门之内日日买进艳丽的女子。军事的情况如何？民生的情况又如何？

注释

• 襄樊：地名，位于今湖北省，是历史上重要的军事重镇。
• 渔歌、樵歌：指渔民和樵夫的歌唱，象征和平安宁的生活。
• 金也消磨，谷也消磨：指战争导致物资匮乏，财富与粮食都在减少。
• 柘枝：指一种树木，古代用来舞蹈的道具，象征欢乐与宁静的生活。
• 朱门：指富贵人家的门，象征奢华与享乐。

典故解析

• 朱门与朱娥：朱门是指豪门大户，朱娥则是指美丽的女子，暗指富贵之家沉迷于享乐与奢华，忽视社会的动荡与民众的困苦。

诗词背景

作者介绍

杨佥判，宋代词人，生平不详，但其作品常反映出对社会时局的关注与思考，风格多以抒情和感慨为主。

创作背景

该诗作于宋代，正值战乱频繁之时，社会动荡不安，民生困苦。作者以四年在襄樊的经历为背景，表达了对战争带来的苦难的深切感受。

诗歌鉴赏

《一剪梅·襄樊四载弄干戈》是一首充满对社会现实的反思和对人们生活状态的关切的词作。作者通过描绘战争带来的种种困境，展现了他对民生的忧虑与对和平生活的向往。

作品开头以“襄樊四载弄干戈”引入，直接点明了长时间的战争状态，接着“无见渔歌，无见樵歌”则通过对比，展现出战争的无情摧残了原本宁静和谐的生活场景。接下来的“金也消磨，谷也消磨”更是直白地揭示了战争导致的物资匮乏，表现出对财富和粮食流失的无奈与悲哀。

在对比中，作者用“柘枝不用舞婆娑”强调了人们失去的欢乐与美好，接着用“丑也能多，恶也能多”令人深思，战争不仅使生活变得艰难，也让社会风气变坏，丑陋的事物泛滥成灾。而最后一句“军事如何？民事如何？”则是对当时社会状况的深刻反思，发出了对未来的追问。

整首词情感深沉，字句简练而意蕴丰厚，既有对历史的总结，也有对现实的警示，令人深思。

诗词解析

逐句解析

1. 襄樊四载弄干戈：在襄樊经历了四年的战争。
2. 不见渔歌，不见樵歌：战乱使人们无法享受原有的生活乐趣。
3. 试问如今事若何？：试问现在的情况如何？
4. 金也消磨，谷也消磨：财富与粮食都在减少。
5. 柘枝不用舞婆娑：曾经的欢乐舞蹈不复存在。
6. 丑也能多，恶也能多！：社会的丑恶与恶行增多。
7. 朱门日日买朱娥：富人家中仍在享乐，反映了社会的不公。
8. 军事如何？民事如何？：对军事与民生的深切关怀。

修辞手法

• 对比：通过“渔歌”与“樵歌”的缺失，反衬出战争带来的苦难。
• 排比：如“金也消磨，谷也消磨”，增强了语势与情感的表达。
• 反问：结尾的反问句式，引发读者的思考。

主题思想

整首诗歌反映了对战争的批判与对民生困境的深切关注，表达了对和平生活的渴望和对当时社会现状的不满。

意象分析

意象词汇

• 襄樊：象征战争的地点，代表历史的伤痕。
• 渔歌、樵歌：和平与安宁的象征，反映百姓的生活状态。
• 柘枝：象征欢乐的舞蹈与生活的美好。
• 朱门：象征富贵与奢华，但也反映了社会的不平等。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“渔歌”和“樵歌”分别象征什么？
   a) 贫穷与困苦
   b) 和平与安宁
   c) 战争与死亡

2. “金也消磨，谷也消磨”反映了怎样的社会现象？
   a) 经济繁荣
   b) 物资匮乏
   c) 社会安定

3. 诗的最后一句“军事如何？民事如何？”表明了什么？
   a) 对政治的关注
   b) 对军事与民生的深切关怀
   c) 对未来的迷茫

答案：1.b 2.b 3.b

诗词比较与延伸

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诗词对比

《春江花月夜》与《一剪梅·襄樊四载弄干戈》

• 主题：前者着重描绘自然美，后者则集中反映社会困境。
• 情感基调：前者柔和宁静，后者则充满忧虑与反思。
• 修辞手法：两者均运用对比与意象，但前者更侧重于自然的美感，后者则强调社会的现实。

参考资料

• 《宋词三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏辞典》
• 《宋代文学史》