这段话出自唐代许浑《卢山人自巴蜀由湘潭归茅山因赠》
太乙灵方鍊紫荷，紫荷飞尽发皤皤。
猿啼巫峡晓云薄，雁宿洞庭秋月多。
导引岂如桃叶舞，步虚宁比竹枝歌。
华阳旧隐莫归去，水没芝田生绿莎。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 18:45:50原文展示:
卢山人自巴蜀由湘潭归茅山因赠
作者：许浑 〔唐代〕
太乙灵方鍊紫荷，
紫荷飞尽发皤皤。
猿啼巫峡晓云薄，
雁宿洞庭秋月多。
导引岂如桃叶舞，
步虚宁比竹枝歌。
华阳旧隐莫归去，
水没芝田生绿莎。
白话文翻译：
太乙山的灵药方子炼制出的紫色荷花，
随着紫荷的凋零，白发开始显现。
猿猴在巫峡啼叫，清晨的云雾轻薄，
大雁栖息在洞庭湖，秋月明亮而多。
导引的功法岂能比得上桃叶的轻舞，
虚步的舞蹈又何能比得上竹枝的歌唱？
华阳的隐士，你还是不要回去了，
水淹没了芝田，长出了绿莎。
注释：
字词注释：
- 太乙灵方：指道教的一种炼丹术。
- 紫荷：紫色的荷花，此处象征高洁。
- 猿啼：猿猴的叫声，常用来渲染孤独的氛围。
- 导引：道教的一种修行方式，类似于气功。
- 桃叶舞：比喻轻盈的舞蹈。
- 华阳：指华阳山，古代隐士常隐居之地。
典故解析：
- 巫峡：位于重庆，是著名的峡谷，因猿啼而动人。
- 洞庭：指洞庭湖，历史上以美丽的月色著称。
- 华阳隐士：古代隐士多在此地修道，象征超然物外的生活。
诗词背景：
作者介绍：
许浑，唐代诗人，字子渊，号山人，生于湖南，任职于朝廷，性格洒脱豪放，作品多描写山水风景和人情世故。
创作背景：
此诗写于许浑归途之时，寄托了对隐士生活的向往与对世事的感慨，表达了他对友人的深情厚谊和对于归隐生活的思考。
诗歌鉴赏：
这首诗以自然景色为背景，结合道教的哲理，展现了诗人对隐士生活的向往和对人生哲理的思考。诗中通过描写猿啼的孤寂、雁宿的宁静、紫荷的凋零，表达了诗人对时间流逝的感慨，以及对生命本质的探讨。诗中“导引岂如桃叶舞，步虚宁比竹枝歌”两句，既是对道家修行的反思，也是对世俗生活的感慨，体现了诗人对隐逸生活的向往与对现实的无奈。最后的“华阳旧隐莫归去，水没芝田生绿莎”则强调了归隐的难处与现实的无奈，表现出一种淡淡的忧伤与思索。
诗词解析：
逐句解析：
- 太乙灵方鍊紫荷：提到炼丹术，暗示追求长生不老的理想。
- 紫荷飞尽发皤皤：荷花凋落，象征青春的流逝和白发的来临。
- 猿啼巫峡晓云薄：描绘孤独的环境，增添了诗的愁绪。
- 雁宿洞庭秋月多：描写秋天的美景，令人感受到宁静。
- 导引岂如桃叶舞：反思修行的意义，表达对自由的向往。
- 步虚宁比竹枝歌：对比轻松的舞蹈与修行的艰辛。
- 华阳旧隐莫归去：劝告隐士不要回归，暗含对现实的无奈。
- 水没芝田生绿莎：描绘被水淹没的田地，象征理想的破灭。
修辞手法：
- 比喻：如“导引岂如桃叶舞”，用桃叶舞比喻轻松自在的生活。
- 对仗：整首诗对仗工整，增强了诗的韵律感。
主题思想：
整首诗通过自然景色和道教哲理，探讨了人生的意义、隐逸生活的理想与现实之间的矛盾，表现出诗人对自然的热爱和对人生的深刻思考。
意象分析：
意象词汇：
- 紫荷：象征高洁与美好，然而也代表着脆弱和短暂。
- 猿啼：象征孤独与哀愁。
- 洞庭秋月：象征宁静与思考，秋天的月光带来深思。
互动学习：
诗词测试：
-
这首诗的作者是谁？
- A. 李白
- B. 杜甫
- C. 许浑
- D. 白居易
-
诗中提到的“导引”指的是什么？
- A. 一种舞蹈
- B. 一种修行方式
- C. 一种饮食
- D. 一种音乐
-
诗中“华阳旧隐莫归去”表达了诗人怎样的情感？
- A. 向往归隐
- B. 对隐士生活的劝诫
- C. 对现世的无奈
- D. 对过去的怀念
答案：
- C. 许浑
- B. 一种修行方式
- C. 对现世的无奈
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《早发白帝城》——李白
- 《静夜思》——李白
诗词对比：
- 《早发白帝城》：同样描绘了自然景色，但更侧重于旅途的感受。
- 《静夜思》：表现思乡之情，与本诗的孤独感相似，但主题更为直接。
通过以上对比可以看出，许浑的作品更倾向于哲理思考，而李白的作品则更多体现出豪放与感伤。