这段话出自宋代戴复古《久客还乡》
短檐纱帽旧麻衣，铁杖扶衰步履迟。
老去分为无用物，客游谁道有归时。
丰年村落家家酒，秋日楼台处处诗。
生长此方真乐土，江淮百姓政流离。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 01:54:32原文展示:
久客还乡
作者: 戴复古 〔宋代〕
短檐纱帽旧麻衣，
铁杖扶衰步履迟。
老去分为无用物，
客游谁道有归时。
丰年村落家家酒，
秋日楼台处处诗。
生长此方真乐土，
江淮百姓政流离。
白话文翻译：
这首诗描述了一个久居异乡的人回到故乡的情景。诗人穿着旧麻衣，头戴着短檐的纱帽，手持铁杖，步履缓慢，显示出年老体衰的状态。老年人往往被视为无用之物，谁又能说出何时能够真正归家？在丰收的年头，村庄里家家都有酒，秋天的楼台上到处都是诗意。然而，自己生长的地方却是宁静的乐土，江淮地区的百姓却经历着动荡和离乱。
注释:
- 短檐：指帽檐较短的帽子，常用于农民或乡民。
- 纱帽：用纱布做的帽子，轻便透气。
- 铁杖：指用铁制成的拐杖，老人出行时常用来支撑。
- 衰：衰老，形容年纪大。
- 丰年：指丰收的年份，象征着富足。
- 楼台：指高台或楼阁，通常是在秋天观赏景色的好地方。
- 乐土：指安乐的土地，适宜生长的地方。
- 政流离：指政治动荡、百姓流离失所的状态。
典故解析:
“丰年村落家家酒”中的“丰年”反映了农业社会对丰收的重视，是对生活富足的期盼。而“江淮百姓政流离”则可能暗指当时社会动荡的局势，和那个时期的政治背景。
诗词背景:
作者介绍：戴复古，字子复，号复古，宋代诗人，以其清新自然的风格闻名，诗歌多反映乡村生活与自然景色。
创作背景：这首诗写作时，可能是在作者经历了一段时间的异乡生活后，对故乡的思念和对社会时局的关注，表现了其对家乡的深情和对人世间变迁的感慨。
诗歌鉴赏：
《久客还乡》是一首充满乡愁的诗作，诗人通过对外在环境和内心感受的细腻描写，传达了对故乡深切的思念与对人生无常的哲思。诗的开头描述了诗人年老体衰的状态，生动地刻画出一个久居异乡的游子的形象。短檐纱帽和旧麻衣的搭配，展示了他回归故乡的朴实和无奈。铁杖的使用，象征着他需要支撑的脆弱与孤独。
接下来的几句则将视角转向故乡的丰收与诗意，展现出一个欣欣向荣的农村图景，形成了“乐土”的对比。然而，最后两句则将情感推向高潮，展现出对社会动荡的忧虑，体现了诗人在平静与动荡之间的内心挣扎。
整体而言，这首诗表达了一种对故乡的眷恋和对现实的无奈，具有深刻的哲理性和情感的共鸣，使人感受到诗人对生活的深刻思考与人文关怀。
诗词解析：
逐句解析：
- 短檐纱帽旧麻衣：通过细腻的描写，展示了诗人朴素的装束，暗示年华已逝。
- 铁杖扶衰步履迟：铁杖象征着年老的无奈，步履缓慢正是衰老的体现。
- 老去分为无用物：表达了对年老的感慨，传统观念中老年人常被认为是社会的负担。
- 客游谁道有归时：表现出游子的迷茫，归乡的希望似乎遥不可及。
- 丰年村落家家酒：描绘了故乡丰收的景象，呈现了人们的欢愉与安宁。
- 秋日楼台处处诗：秋天的意境，诗意盎然，营造出美好的生活气息。
- 生长此方真乐土：表达对故乡的热爱，认为这里是理想的生活之地。
- 江淮百姓政流离：将个人的乡愁与社会动荡相结合，反映了时代的苦难。
修辞手法：
这首诗运用了对比、排比等修辞手法，营造了丰盈与匮乏、安宁与动荡的对照，增强了诗的情感表现力。
主题思想：
整首诗的中心思想是对故乡的热爱与对社会动荡的忧虑，展现了诗人对人生、社会现象的思考和对美好生活的向往，传达了深刻的乡愁情怀。
意象分析：
意象词汇：
- 纱帽：象征乡土与传统，表示诗人对故乡的认同。
- 铁杖：象征年老与无奈，暗示人生的脆弱。
- 丰年：象征富饶与希望，表现对美好生活的向往。
- 楼台：象征诗意与宁静，表现自然的美好。
- 乐土：象征理想的生存空间，反映对家乡的热爱。
- 流离：象征动荡与不安，反映社会的现实。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“铁杖”主要象征什么？ A. 富贵
B. 年老与无奈
C. 努力
D. 快乐 -
诗中提到的“丰年”描绘了什么样的情景？ A. 贫穷
B. 动荡
C. 丰收与安宁
D. 旅行 -
诗人对故乡的态度是怎样的？ A. 无所谓
B. 忘记
C. 眷恋
D. 厌恶
答案：
- B
- C
- C
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《乡愁》（余光中）：同样表达了对故乡的思念。
- 《登高》（杜甫）：表现了对社会动荡的忧虑。
诗词对比：
对比《久客还乡》和《登高》，两首诗都表达了对故乡和社会现状的深刻思考。《久客还乡》偏重于个人情感的细腻描写，而《登高》则更侧重于对社会动荡的宏观观察。两者皆展现了诗人对生活的深刻洞察和对人世间变迁的感慨。
参考资料：
推荐书目：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《诗词的美与哲思》
这些书籍可以帮助读者更深入地理解古诗词的文化背景与艺术价值。