这段话出自宋代曹勋《游仙四首》
天河水冷烟波渺，流水无声银浪小。
白榆历历央瑶沙，白露凄清下云表。
扶疎丹桂落红英，片片红霞散瑶草。
月中桂子空传名，散在人间无处讨。
仙翁呼童收紫芝，紫芝肥嫩光离离。
遗英残萼坠无数，仙鹤饮啄时鸣飞。
仙人种玉耕云隈，倚云横笛学凤吹。
须臾羲御崦嵫没，相呼拍手骑龙归。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 21:30:31原文展示
天河水冷烟波渺，流水无声银浪小。白榆历历央瑶沙，白露凄清下云表。扶疎丹桂落红英，片片红霞散瑶草。月中桂子空传名，散在人间无处讨。仙翁呼童收紫芝，紫芝肥嫩光离离。遗英残萼坠无数，仙鹤饮啄时鸣飞。仙人种玉耕云隈，倚云横笛学凤吹。须臾羲御崦嵫没，相呼拍手骑龙归。
白话文翻译
天河的水冷冷清清，烟波浩渺，流水无声，银色的波浪显得很小。白榆树清晰地矗立在瑶沙之上，白露带着凄清从云端落下。扶疏的丹桂树落下红色的花瓣，片片红霞散落在瑶草上。月中的桂子只是空有其名，散落在人间却无处寻觅。仙翁呼唤童子去收集紫芝，紫芝肥嫩，光泽鲜明。遗落的花瓣和萼片无数，仙鹤在饮啄时鸣叫飞翔。仙人在云边种植玉石，耕作云隈，倚着云彩吹笛，模仿凤凰的鸣叫。不久，太阳神羲和的车驾在崦嵫山下沉没，仙人们相互呼唤，拍手骑龙归去。
注释
- 天河：指银河。
- 烟波渺：烟雾缭绕的水面显得遥远。
- 白榆：一种树名。
- 央瑶沙：央，中央；瑶沙，美玉般的沙地。
- 扶疎：枝叶茂盛的样子。
- 丹桂：红色的桂树。
- 红英：红色的花瓣。
- 瑶草：美玉般的草。
- 紫芝：一种仙草。
- 离离：繁茂的样子。
- 云隈：云的弯曲处。
- 羲御：指太阳神羲和的车驾。
- 崦嵫：神话中的山名。
诗词背景
作者介绍：曹勋（1098-1174），字伯阳，号松隐，南宋文学家、政治家。他的诗风清新脱俗，多写山水田园，也有不少游仙诗。
创作背景：这首诗是曹勋的游仙诗之一，通过描绘天河、仙境等意象，表达了对仙境的向往和对超脱尘世的渴望。
诗歌鉴赏
这首诗以游仙为主题，通过丰富的意象和优美的语言，描绘了一个超脱尘世的仙境。诗中“天河水冷烟波渺”等句，以冷清的色调和渺远的意境，营造出一种超然物外的氛围。“白榆历历央瑶沙”等句，则通过具体的景物描写，增强了仙境的真实感。整首诗语言优美，意境深远，表达了对仙境的向往和对尘世的超脱。
诗词解析
逐句解析：
- 天河水冷烟波渺：描绘天河的冷清和遥远。
- 流水无声银浪小：形容天河的流水无声，波浪显得很小。
- 白榆历历央瑶沙：白榆树清晰地矗立在美玉般的沙地上。
- 白露凄清下云表：白露带着凄清从云端落下。
- 扶疎丹桂落红英：扶疏的丹桂树落下红色的花瓣。
- 片片红霞散瑶草：片片红霞散落在美玉般的草地上。
- 月中桂子空传名：月中的桂子只是空有其名。
- 散在人间无处讨：散落在人间却无处寻觅。
- 仙翁呼童收紫芝：仙翁呼唤童子去收集紫芝。
- 紫芝肥嫩光离离：紫芝肥嫩，光泽鲜明。
- 遗英残萼坠无数：遗落的花瓣和萼片无数。
- 仙鹤饮啄时鸣飞：仙鹤在饮啄时鸣叫飞翔。
- 仙人种玉耕云隈：仙人在云边种植玉石，耕作云隈。
- 倚云横笛学凤吹：倚着云彩吹笛，模仿凤凰的鸣叫。
- 须臾羲御崦嵫没：不久，太阳神羲和的车驾在崦嵫山下沉没。
- 相呼拍手骑龙归：仙人们相互呼唤，拍手骑龙归去。
修辞手法：
- 比喻：如“天河水冷烟波渺”中的“烟波渺”比喻天河的遥远。
- 拟人：如“仙翁呼童收紫芝”中的“呼童”拟人化。
- 对仗：如“白榆历历央瑶沙，白露凄清下云表”中的对仗。
主题思想：
整首诗通过对仙境的描绘，表达了对超脱尘世的向往和对仙境的渴望。
意象分析
意象词汇：
- 天河：象征遥远和超脱。
- 白榆：象征清晰和坚定。
- 白露：象征凄清和纯洁。
- 丹桂：象征美好和吉祥。
- 紫芝：象征仙境和长寿。
- 仙鹤：象征仙境和自由。
互动学习
诗词测试：
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诗中“天河水冷烟波渺”中的“烟波渺”比喻什么？ A. 天河的遥远 B. 天河的冷清 C. 天河的美丽 D. 天河的神秘
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诗中“仙翁呼童收紫芝”中的“紫芝”象征什么？ A. 仙境 B. 长寿 C. 自由 D. 美丽
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诗中“须臾羲御崦嵫没”中的“羲御”指什么？ A. 太阳神 B. 月亮神 C. 星辰 D. 风神
答案：
- A
- B
- A
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 李白《庐山谣》：同样描绘仙境，表达对超脱尘世的向往。
- 杜甫《望岳》：通过描绘山岳，表达对自然的敬畏和对人生的思考。
诗词对比：
- 曹勋的《游仙四首》与李白的游仙诗相比，曹勋的诗更加注重意象的细腻描绘，而李白的诗则更加豪放奔放。
参考资料
推荐书目：
- 《宋诗选注》：收录了曹勋的诗作，并提供了详细的注释和解析。
- 《中国古代文学史》：详细介绍了宋代文学的发展和特点，包括曹勋的生平和创作。