修整亘初元性。是什么意思

九九明词要正。

修整亘初元性。

须是返阳阴，决作清吟雅咏。

贤圣。

贤圣。

容许陈如梦令。

原文展示

如梦令·九九明词要正
作者：王哲 〔元代〕
九九明词要正。修整亘初元性。
须是返阳阴，决作清吟雅咏。
贤圣。贤圣。
容许陈如梦令。

白话文翻译

这首词的主题是对于古代诗词的修整和正统性的追求，强调在创作中应当回归自然的本性，顺应阴阳变化，才能创作出清新而雅致的诗歌。提到“贤圣”，表明了对贤人和圣人的尊重和向往，最后以“如梦令”结束，表达了一种梦幻般的理想追求。

注释

• 九九：指的是数字九的重复，象征圆满和吉祥。
• 明词：清晰而明了的诗词。
• 亘初元性：指的是亘古的本性与本真。
• 返阳阴：顺应自然的阴阳变化。
• 清吟雅咏：清新而优雅的吟唱和歌颂。
• 贤圣：指贤人和圣人，代表智者和道德楷模。
• 如梦令：一种词牌名，常用来表达梦幻般的情感。

典故解析

“如梦令”作为词牌名，历史悠久，常用于表达抒情和梦幻的主题。王哲在这里将其引入，可能是借用其轻盈梦幻的意象，来呼应词中对理想和本性的追求。

诗词背景

作者介绍

王哲，元代诗人，生活于元朝时期的文人圈中，以其独特的诗风和对古典文化的深刻理解而著称。他的作品常常反映出对传统文化的尊重与创新，风格清新、雅致。

创作背景

本词创作于元代，正值文人们对古代文化的复兴与探索时期。王哲在此背景下，试图通过对古诗词的修整与创新，来探求更高的艺术境界和文化价值。

诗歌鉴赏

《如梦令·九九明词要正》是一首典型的元代词作，体现了王哲对古典文化的敬仰与重新解读的努力。在这首词中，词人通过简练的语言，传达了对古诗词创作的思考和追求。开篇的“九九明词要正”一语，既引入主题，又点出其重要性，显示出词人对诗词创作的严谨态度。接下来的“修整亘初元性”，则强调了在创作中应当尊重自然规律，回归本真。此处的“阳阴”概念，体现了道家思想在诗词创作中的影响，提示我们要顺应自然，才可能创作出真正的艺术作品。

“清吟雅咏”传达出一种理想的艺术境界，词人渴望通过自身的创作达到一种清新而优雅的风格，这一表达充分展现了元代文人对诗歌美的追求。最后的“贤圣”，则是对理想人格的向往，带有一种哲学的思考与文化的自省，给整首词增添了深度和厚度。

诗词解析

逐句解析：

1. 九九明词要正：强调诗词的清晰与正统性，反映了对传统的重视。
2. 修整亘初元性：指在创作中要回归自然的本性，符合道家思想。
3. 须是返阳阴：强调顺应阴阳变化，反映了自然哲学的影响。
4. 决作清吟雅咏：表达了创作出清新优雅诗歌的愿望。
5. 贤圣。贤圣。：对贤人和圣人的尊重，显示出理想人格的追求。
6. 容许陈如梦令：以“如梦令”作为结尾，传达出梦幻般的理想。

修辞手法：

• 对仗：如“清吟雅咏”中的清新与雅致形成对照。
• 比喻：将创作比作自然法则，强调与自然的和谐。

主题思想：

整首词表达了对古代诗词的追求与反思，强调创作应当回归自然，体现出对理想人格和文化价值的向往。

意象分析

意象词汇：

• 阳阴：象征着自然的变化，代表着和谐与对立的统一。
• 贤圣：象征着理想的道德和智慧，体现出文化的深厚底蕴。
• 如梦令：梦幻与理想的结合，表达出对美好事物的向往。

互动学习

诗词测试

1. 本词的作者是谁？

   • A. 李白
   • B. 王哲
   • C. 杜甫
   • D. 白居易

2. “九九明词要正”中的“九九”象征什么？

   • A. 阴暗
   • B. 圆满和吉祥
   • C. 复杂
   • D. 无聊

3. “清吟雅咏”主要描述什么样的诗歌风格？

   • A. 简朴
   • B. 清新而雅致
   • C. 哀伤
   • D. 热烈

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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• 苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》

诗词对比

王哲的《如梦令·九九明词要正》和李清照的《如梦令》都运用了“如梦令”这一词牌，但王哲更注重于对古典文化的修整与反思，而李清照则更强调个体的情感与细腻的描写。两者在风格上各有千秋，前者理性而后者感性，展现出不同的艺术魅力。