这段话出自元代侯善渊《减字木兰花·居家学道》
居家学道。
两事不成担阁了。
欲要修真。
不染浮华半点尘。
虚心实腹。
只此登仙真轨则。
功满朝元。
金阙寥阳化羽仙。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 19:28:44原文展示:
减字木兰花·居家学道
作者: 侯善渊 〔元代〕
居家学道。两事不成担阁了。
欲要修真。不染浮华半点尘。
虚心实腹。只此登仙真轨则。
功满朝元。金阙寥阳化羽仙。
白话文翻译：
在家学习道理，
两件事情都未能完成。
想要修炼真道，
不沾染世俗的半点尘埃。
心虚而腹实，这才是登仙的真法则。
功成名就之后，
金阙之中，寥阳化作羽仙。
注释：
字词注释：
- 减字木兰花：一种词牌名，适用于表达抒情的诗词。
- 学道：学习道理，修身养性。
- 修真：修炼真实的道理，追求精神的升华。
- 虚心实腹：心中空灵，内心充实，形容一种修炼的状态。
- 朝元：功成名就，达到理想境界。
- 金阙：指天上的宫殿，象征高贵和成就。
- 寥阳：清明的阳光，代表美好的境界。
典故解析：
- “金阙”与“羽仙”都是道教文化中的典故，象征着追求长生不老与超脱世俗的理想。
诗词背景：
作者介绍： 侯善渊，元代诗人，擅长古诗词，风格清新脱俗，关注哲理与道德。
创作背景： 此诗在家学习道理，反映了作者对道教哲学的追求，旨在传达修身养性的思想。
诗歌鉴赏：
这首诗以简约而深刻的语言，表达了作者在家学习道理的心境，强调了修炼的重要性。诗中提到的“居家学道”不仅是对个人修养的强调，更是对社会纷扰的超脱。诗人通过“欲要修真，不染浮华半点尘”这一句，清晰展现了追求真理的决心，拒绝世俗的诱惑。这里的“虚心实腹”则是对内在修行的一种理想状态，表明真正的修道者应当心存谦虚，同时内心充实。最后两句“功满朝元，金阙寥阳化羽仙”则带有一种理想的追求，向往着成就后的超然境界，暗示了最终的目标是超脱尘世，达到宇宙的和谐与完美。整首诗通过简洁的表达，展现了道教文化的哲思与诗人的理想情怀。
诗词解析：
逐句解析：
- 居家学道：在家中学习道理，强调环境的宁静重要性。
- 两事不成担阁了：指内心的困惑与未能解决的问题，表现出一种无奈和反思。
- 欲要修真：想要追求真实的道理，体现了追求真理的决心。
- 不染浮华半点尘：强调修道者应当远离世俗的浮华，保持内心的纯净。
- 虚心实腹：描述一种理想的修行状态，心态谦虚而内心充实。
- 只此登仙真轨则：强调修行的唯一方法是遵循真理，达到仙人的境界。
- 功满朝元：指修行达到圆满，获得成就。
- 金阙寥阳化羽仙：描绘理想的境界，表达对长生与超脱的向往。
修辞手法：
- 对仗：如“虚心实腹”形成对比，增强了诗句的韵律感。
- 隐喻：“金阙”与“羽仙”均为隐喻，象征着理想与追求。
主题思想： 整首诗表达了对道教修行的追求，强调在纷繁复杂的社会中寻找内心的宁静与真实。诗人通过自我反思和对理想境界的描绘，展现出一种超然的哲学思想。
意象分析：
意象词汇：
- 居家：代表安静的学习环境，隐喻内心的平和。
- 浮华：象征世俗的诱惑与干扰。
- 金阙：象征着成就与高贵的理想。
- 羽仙：代表理想的超脱状态，追求永恒。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“居家学道”是指什么？ A. 在外游历
B. 在家中学习道理
C. 参加宴会 -
“虚心实腹”是什么意思？ A. 内心空虚
B. 心态谦虚，内心充实
C. 外表华丽 -
诗中“金阙”象征什么？ A. 普通生活
B. 成就与理想境界
C. 贫穷
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白的《将进酒》
- 王维的《山居秋暝》
诗词对比：
- 李白与侯善渊的作品均体现了对理想的追求，但李白更强调豪放与洒脱，而侯善渊则偏重内心的修炼与宁静。
参考资料：
推荐书目：
- 《元代诗人全集》
- 《道教文化与中国文学》