这段话出自唐代曹邺《寄贾驰先辈》
游子想万里，何必登高台。
闻君燕女吟，如自蓟北来。
长安高盖多，健马东西街。
尽说蒿簪古，将钱买金钗。
我祖西园事，言之独伤怀。
如今数君子，如鸟无树栖。
济水一入河，便与清流乖。
闻君欲自持，勿使吾道低。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 01:14:30原文展示
寄贾驰先辈
作者: 曹邺 〔唐代〕
游子想万里，何必登高台。
闻君燕女吟，如自蓟北来。
长安高盖多，健马东西街。
尽说蒿簪古，将钱买金钗。
我祖西园事，言之独伤怀。
如今数君子，如鸟无树栖。
济水一入河，便与清流乖。
闻君欲自持，勿使吾道低。
白话文翻译
游子思念远方，何必登上高台眺望。
听说你在吟唱燕女的歌曲，仿佛自北方的蓟地而来。
长安城中高车华盖多，健马驰骋在东西街道。
人们都说蒿草和簪子是古老的东西，我宁愿用钱买金钗。
我祖辈在西园的事迹，提起它总让我感到伤怀。
如今的君子如同无树可栖的鸟儿，数量并不多。
济水一旦入了河，便与清流相违。
听说你想要自持，请不要让我感到卑微。
注释
- 游子：指远行在外的人，常常表现出对故乡的思念。
- 高台：指高处的建筑，用以眺望远方。
- 燕女吟：指燕子鸣叫或女子唱歌，表现出一种清丽的意境。
- 长安：唐代的首都，象征着繁华和热闹。
- 高盖：高大的车盖，象征着权贵和富贵。
- 蒿簪：指用蒿草制作的簪子，象征着贫穷和低微。
- 金钗：象征着富贵和美好，表示对生活的向往。
- 济水：指一条河流，象征着时光的流逝和人生的变迁。
诗词背景
作者介绍
曹邺，唐代诗人，生平事迹较少，作品以情感细腻著称。他的诗歌常常表现个人情感与对社会的思考，风格清新，语言简练。
创作背景
《寄贾驰先辈》作于曹邺游子离家之际，表达了对故乡的思念、对生活的感慨以及对友人的希望。背景中反映了唐代繁华的城市生活与个人的孤独感。
诗歌鉴赏
《寄贾驰先辈》通过简单的语言，深刻地表达了游子的思乡情感与对人生的思考。开篇以“游子想万里，何必登高台”引入，游子的思念之情不必通过高处眺望，而是通过对友人吟唱的想象加深了这种情感。接下来的描述中，长安的繁华与游子的孤独形成鲜明对比，展现了诗人对生活的深刻理解和对荣华富贵的冷静看待。
“尽说蒿簪古，将钱买金钗”一句，诗人以蒿草与金钗的对比，表达了对现实生活的无奈与对美好生活的渴望。诗中反复提到的“祖辈”、“君子”等词，体现了诗人对传统与现实的思考，流露出对理想的追求与现实的无奈。
整首诗情感真挚，意象丰富，展现了唐代游子在繁华城市中内心的孤独与渴望，深刻而耐人寻味。
诗词解析
逐句解析
- 游子想万里：游子思念远方，指的是对故乡的眷恋。
- 何必登高台：表达思念的方式不必通过高处的眺望，暗示内心的焦虑和不安。
- 闻君燕女吟：听到你吟唱的声音，如同燕子从北方飞来，渗透了浓厚的乡愁。
- 长安高盖多：长安城中车马繁多，象征着社会的繁华与喧闹。
- 尽说蒿簪古：人们只说蒿草与簪子是古老的东西，寓意对传统的追忆。
- 将钱买金钗：用金钱换取美好的生活，表达了对物质的向往。
- 我祖西园事：提及祖辈的事迹，令人感到伤怀，体现了对往事的怀念。
- 如今数君子：现今真正的君子不多，表现出对当今社会的失望。
- 如鸟无树栖：比喻失去依托的状态，显示了孤独和无助。
- 济水一入河：隐喻时间一过便与清流相悖，象征人生的变化与无常。
- 闻君欲自持：听说你想要自我坚持，希望能高昂自信。
- 勿使吾道低：不要让我感到卑微，表达了对尊严的渴望。
修辞手法
- 比喻：将游子的思念比作燕子归来，生动形象。
- 对仗：如“高盖多，健马东西街”，增强了诗的韵律感。
- 排比：如“游子想万里，何必登高台”，增强了情感的表达。
主题思想
整首诗以游子的思乡情感为主线，展现了对传统的追忆、对现实的思考以及对理想生活的追求，表达出游子在繁华与孤独中的矛盾心态。
意象分析
意象词汇
- 游子：象征离乡背井的孤独。
- 高台：象征远方的希望与对美好未来的眺望。
- 燕女吟：象征故乡的温暖与美好回忆。
- 长安：象征繁华与喧嚣。
- 金钗：象征富贵与理想。
互动学习
诗词测试
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选择题：诗中提到的“长安”代表什么？ A. 乡村
B. 繁华城市
C. 田园
D. 荒野 -
填空题：诗中“游子想万里，何必__”表达了游子对故乡的思念。
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判断题：诗人对物质生活持否定态度。 (对/错)
答案
- B
- 登高台
- 对
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《静夜思》与《寄贾驰先辈》都有强烈的思乡之情，但前者更侧重于个人情感的抒发，而后者则结合了对社会现象的思考和对传统的追忆。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗歌鉴赏》
- 《唐代诗人传记》