这段话出自清代黄宗羲《十二月二十二日梦汪魏美》
湖上游踪已数年，梦中相遇在开先。
幅巾酒量曾如旧，僧舍寒镫何处眠。
湖海故人将尽矣，风波此老尚巍然。
那堪出入如相避，孤负山阴雪后船。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 04:58:10原文展示:
湖上游踪已数年，梦中相遇在开先。
幅巾酒量曾如旧，僧舍寒镫何处眠。
湖海故人将尽矣，风波此老尚巍然。
那堪出入如相避，孤负山阴雪后船。
白话文翻译：
在湖上游历已经好几年了，梦中与老友相遇是在天刚亮的时候。
那时我喝酒的豪爽依旧，然而现在却不知在僧舍的寒灯下何处入睡。
湖海之间的故人已经所剩无几，纵使在风波中我依然屹立不倒。
怎能忍受像是避嫌般的交往，辜负了在山阴雪后乘船的好时光。
注释:
字词注释：
- 游踪：指旅行的足迹或行踪。
- 梦中相遇：指在梦中与老友相见，表现出对友人的思念。
- 幅巾：古代男子的头巾，表示身份或风度。
- 酒量：指饮酒的能力。
- 僧舍：寺庙中僧人的居住处。
- 寒镫：寒冷的灯具，暗示环境的清冷和孤独。
- 湖海：湖泊与大海的统称，象征广阔的交际圈。
- 巍然：稳固而高大，形容自身的坚韧。
- 山阴：指山的阴面，常用来形容幽静的环境。
典故解析：
- 此诗并没有直接引用特定典故，但表现了诗人与友人之间的深厚情谊以及对过往时光的怀念，这种情感在古人的诗词中常见。
诗词背景:
作者介绍： 黄宗羲（1610-1695），字太冲，号太和，晚号南雷，明末清初著名思想家、政治家、历史学家和文学家。他提倡明清之际的思想解放，倡导民众权利，著作甚丰，诗词风格清新自然，富有感情。
创作背景： 此诗创作于黄宗羲在湖边游历时，正值他对旧友的思念与反思。诗中反映了他对友人的怀念和对生活境遇的感慨，表达了对往日美好时光的追忆。
诗歌鉴赏：
《十二月二十二日梦汪魏美》是一首充满怀旧情感的诗作，诗人在湖边游历多年，人生的变迁和友人的离去让他倍感孤独。诗的开头通过“湖上游踪已数年”，引出时间的沉淀感，接着“梦中相遇在开先”则展现了对友人的深切思念。在梦中重逢的情景，既是对现实的逃避，也是一种美好的寄托。
“幅巾酒量曾如旧”一句，表达了对过去豪饮畅谈的怀念，尤其是与好友共度的时光，而“僧舍寒镫何处眠”则揭示了如今的孤独与无奈，形成鲜明对比。接下来的“湖海故人将尽矣”，更是直白地指出了故人的减少，让人感受到时间的无情和生命的短暂。
最后两句“那堪出入如相避，孤负山阴雪后船”，诗人感到人与人之间的关系变得疏离，仿佛相互避让，无法再回到往日的亲密，令人感到惋惜。整首诗通过细腻的情感描写和丰富的意象，传达了对友谊的珍视和对时光流逝的无奈，具有深刻的哲理意味和人文关怀。
诗词解析：
逐句解析：
- 湖上游踪已数年：表明作者在湖边游历时光已久，暗示对生活的思考。
- 梦中相遇在开先：梦中与友人重逢，展现诗人对友人的思念与期盼。
- 幅巾酒量曾如旧：回忆往昔与友人豪饮的场景，感叹时光的流逝。
- 僧舍寒镫何处眠：对当前孤独生活的反思，表现出孤寂和无奈。
- 湖海故人将尽矣：感叹故人减少，象征着人生的孤独。
- 风波此老尚巍然：即使风波不断，自己依然坚韧，展现作者的执着。
- 那堪出入如相避：表达对人与人关系疏离的惋惜，感到相互间的隔阂。
- 孤负山阴雪后船：最后以船作比，象征着对往日美好时光的怀念与遗憾。
修辞手法：
- 比喻：用“船”象征人生旅途，强调时间流逝的无奈。
- 对仗：如“幅巾酒量”与“僧舍寒镫”形成鲜明对比，突显情感变化。
主题思想： 这首诗通过对友谊的回忆与现实的对比，抒发了对人生无常的感慨，表现出对往日美好时光的怀念与珍惜，同时也表达了对孤独与疏离的无奈。
意象分析：
意象词汇：
- 湖：象征着悠然自得的生活，也暗示着诗人的内心世界。
- 梦：梦境代表了希望与幻影，体现了对友人的渴望。
- 幅巾：体现了人与人之间的亲密关系和当时的风雅。
- 寒镫：象征孤独的夜晚，暗示着诗人内心的孤寂。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“湖海故人将尽”意味着什么？ A. 友人越来越多
B. 友人即将离去
C. 友人回归
D. 友人常来常往 -
“幅巾酒量曾如旧”中“幅巾”指的是什么？ A. 帽子
B. 头巾
C. 衣服
D. 鞋子 -
诗中“那堪出入如相避”表达了诗人怎样的情感？ A. 开心
B. 难过
C. 生气
D. 无所谓
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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- 杜甫《月夜忆舍弟》
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诗词对比：
- 黄宗羲与李白的诗作均表达了对友人的思念，但黄宗羲的情感更为细腻，体现出对时光流逝的无奈，而李白则更强调豪饮与自由的精神。两者在情感基调上有所不同，反映出各自时代的文化特征。
参考资料：
- 《清代诗词选》
- 《中国古典文学大系》
- 《黄宗羲传》