这段话出自宋代王禹偁《次韵和丁学士途中偶作》
淮海丰登接帝畿，家家耕破旧荒陂。
乳牛引犊精神健，野叟携孙鬓发衰。
河市妓翻轻蒨袖，社筵人插小红旗。
凭谁画取村田乐，尽使忧民圣主知。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 04:25:46原文展示:
淮海丰登接帝畿，家家耕破旧荒陂。
乳牛引犊精神健，野叟携孙鬓发衰。
河市妓翻轻蒨袖，社筵人插小红旗。
凭谁画取村田乐，尽使忧民圣主知。
白话文翻译：
淮海地区丰收的景象连接着都城，家家户户都在耕种破旧的荒田。
奶牛牵着小犊子，精神饱满；老农携着孙儿，头发已白。
河边的妓女轻轻翻动着华丽的袖子，社宴上的人们插上小红旗。
谁能把这村田的快乐画下来，尽管圣主十分忧心民众的疾苦。
注释:
- 淮海：指淮河与海河流域，地理位置。
- 帝畿：指都城，皇帝的居住地。
- 荒陂：旧的荒地，未开垦的田地。
- 乳牛引犊：牵着小牛，表现出农家乐趣。
- 野叟携孙：老农带着孙子，描绘家庭温情。
- 河市：河边的集市。
- 蒨：一种轻薄的织物，常用于女子衣服。
- 社筵：社交宴席，地方上人们聚会庆祝。
- 小红旗：象征庆祝的标志。
- 忧民圣主：关心人民疾苦的明君。
典故解析：
诗中提及的“圣主”可以理解为古代帝王，表现出对民生的关怀。
诗词背景:
作者介绍：
王禹偁，字宗道，号阮亭，北宋诗人，曾任官职，擅长诗词，尤其以政治和民生题材见长。
创作背景：
此诗写于王禹偁出游途中，目睹农村丰收的景象，感慨乡村的生活和百姓的欢乐，反映出他对民生的关注。
诗歌鉴赏：
《次韵和丁学士途中偶作》是一首描绘乡村丰收景象的诗作，整首诗通过细腻的描写，展现了农村生活的美好与欢乐。诗的开头便以“淮海丰登接帝畿”引入，呈现出丰收的景象与都城的连接，暗示着农村与城市的紧密联系。接着，诗人通过“家家耕破旧荒陂”表现出农民辛勤耕作的情景，诗中的“乳牛引犊精神健”则展现出自然生机与家庭的温暖。
在描绘农村生活的同时，诗中也不乏社会生活的描写，如“河市妓翻轻蒨袖”，展现了市井的繁华与人们的欢愉，“社筵人插小红旗”则传递了节庆的气氛。诗的最后，诗人发出感慨，谁能将这幅农村的快乐景象描绘出来，尽管明君忧心民众，但诗中却隐含着对美好生活的向往与追求。
整首诗不仅展现了农村的丰收与欢乐，还流露出诗人对民生的关怀与思考，体现了人文关怀的深邃。
诗词解析：
-
逐句解析：
- 淮海丰登接帝畿：描绘丰收的美景，暗示农村的富饶与城市的联系。
- 家家耕破旧荒陂：体现农民的辛勤与努力，旧田被重新开垦。
- 乳牛引犊精神健：展现自然的活力与家庭的温暖。
- 野叟携孙鬓发衰：老农与孙子，传达代际传承的温情。
- 河市妓翻轻蒨袖：描绘市井生活的繁华，妓女的轻盈舞姿。
- 社筵人插小红旗：庆祝节日的欢乐场景。
- 凭谁画取村田乐：感叹无法将这份快乐具象呈现。
- 尽使忧民圣主知：表达对明主关心民众疾苦的期许。
-
修辞手法：
- 对仗：如“乳牛引犊”和“野叟携孙”，形成和谐的音律。
- 比喻：通过具体的生活细节传递深刻的情感。
-
主题思想：
整体上，诗歌通过对丰收、家庭、欢庆的描绘，表达了对农村生活的热爱和对民众疾苦的关心，反映了诗人对社会现象的思考。
意象分析：
- 丰登：象征着富饶、希望与繁荣。
- 乳牛与犊：代表着家庭的幸福与生生不息。
- 野叟携孙：体现了传承与亲情的温暖。
- 小红旗：庆祝的象征，与欢乐紧密相连。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“淮海丰登接帝畿”意指什么？
- A. 农村与城市的联系
- B. 皇帝的丰收
- C. 农民的辛勤
-
诗中提到的“野叟携孙鬓发衰”描绘了什么？
- A. 老人的孤独
- B. 家庭的温情
- C. 社会的悲剧
-
“凭谁画取村田乐”表达了诗人怎样的情感？
- A. 对农村生活的向往
- B. 对生活的无奈
- C. 对艺术的追求
答案：
- A
- B
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫《春望》
- 白居易《赋得古原草送别》
诗词对比：
- 王禹偁的《次韵和丁学士途中偶作》与杜甫的《春望》均描绘了农村生活与社会状况，王禹偁侧重于欢乐与丰收，杜甫则更聚焦于国破家亡的忧虑。两者在主题和情感上形成鲜明对比，展现了不同的社会视角与情感表达。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《王禹偁诗文集》