这段话出自唐代李益《送同落第者东归》
东门有行客，落日满前山。
圣代谁知者，沧洲今独还。
片云归海暮，流水背城闲。
余亦依嵩颍，松花深闭关。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 02:33:35原文展示:
送同落第者东归
东门有行客，落日满前山。
圣代谁知者，沧洲今独还。
片云归海暮，流水背城闲。
余亦依嵩颍，松花深闭关。
白话文翻译：
东门外有位行客，在落日映照下走向前方的山。
在这个圣明的时代，谁能理解他的遭遇呢？
如今我独自回到沧洲。
片片云彩在黄昏时分归向海面，
流水缓缓地流过，仿佛远离了城池，显得悠闲自得。
我也依恋嵩山和颍川，
松花飘落，静静地闭关。
注释:
字词注释:
- 行客：旅人，行人在此指代诗中的友人。
- 圣代：指一个明君治下的盛世。
- 沧洲：指沧海和洲渚，代表归隐的地方。
- 片云：指天上的云朵，表示孤独和漂泊。
- 流水：流动的水，象征时光的流逝与无常。
- 依：依恋、依附。
- 嵩颍：嵩山与颍川，均为名山大川，具有文化象征。
典故解析:
“圣代”“沧洲”都表达了诗人对理想社会的追求与失落。诗中提到的沧洲，常常用来指代隐士的生活，反映了诗人对社会的失望与对归隐生活的向往。
诗词背景:
作者介绍:
李益，唐代诗人，生于盛唐时期，早期以五言绝句闻名，作品多描写边塞风光、战争与思乡之情。其诗风清新脱俗，感情真挚，常表达对人生的思考和对社会的感慨。
创作背景:
这首诗作于李益落第之后，面对失意的境遇，诗人送别同道之人，表达了对人生无常的感慨与对归隐生活的向往。正值盛唐的社会背景下，作者感受到科举制度的残酷与竞争的激烈，抒发了对现实的无奈与对理想生活的追求。
诗歌鉴赏：
这首诗通过描绘东门的行客与落日的景象，开头即勾画出一种孤独和无奈的氛围。诗人用“东门有行客”引入，似乎在暗示命运的无常和人生的漂泊，而“落日满前山”则反映出时间的流逝与人生的短暂。接着，诗人感叹在这个“圣代”，谁能理解他的失落与无奈，显示出对社会的冷漠与失望。
“沧洲今独还”的句子，表达了诗人对归隐生活的向往，沧洲象征着理想的隐居生活，与世无争，远离喧嚣。接下来的“片云归海暮，流水背城闲”，通过自然景物的描绘，渲染出一种宁静而悠闲的情感，似乎在告诉读者，即使在失落中也可以找到一丝安宁。
最后的“余亦依嵩颍，松花深闭关”，诗人将自己与那位行客的情感连结在一起，表达出对山水与隐逸生活的依恋。整首诗通过优美的意象描绘和深刻的情感表达，展现了诗人对人生的思考和对归隐生活的向往，传递出一种淡淡的忧伤与哲理。
诗词解析:
逐句解析:
- 东门有行客：开篇以“东门”引入，营造出一种旅途的氛围，行客象征着漂泊的人生。
- 落日满前山：落日象征着时间的流逝，暗示着人生的短暂与即将结束的光辉。
- 圣代谁知者：质疑社会对个人命运的漠视，表达了对理想与现实的落差。
- 沧洲今独还：表现出归隐的愿望，沧洲象征着一个理想的归宿。
- 片云归海暮：云彩的归向，象征着归属与归隐，表现出自然的宁静。
- 流水背城闲：流水象征着时间的流逝，远离城市的喧嚣，表达人生的悠闲与随性。
- 余亦依嵩颍：诗人自我表达，展示出对山水的依恋，强调归隐的情感。
- 松花深闭关：松花飘落，象征着静谧与封闭，表现出对隐居生活的向往。
修辞手法:
- 比喻：如“片云归海暮”，通过比喻传达了归属感和归隐的愿望。
- 对仗：如“流水背城闲”，构成对称，增强诗歌的节奏感。
- 象征：如“沧洲”象征着隐士的生活，传达了诗人对理想社会的追求。
主题思想:
整首诗表达了对理想隐逸生活的向往，反映出诗人在失落中对人生的深刻思考，以及对现实的不满。通过自然景物的描绘，诗人传达出一种淡淡的忧伤与无奈，体现了对社会的冷漠与对个体命运的深刻关注。
意象分析:
意象词汇:
- 东门：象征着出行与离别。
- 落日：象征着时间的流逝与人生的短暂。
- 沧洲：象征着归隐与理想的生活。
- 片云：象征着孤独与漂泊。
- 流水：象征着无常与时光的流逝。
- 松花：象征着宁静与隐逸的生活。
互动学习:
诗词测试:
-
“东门有行客”中的“行客”指的是： A. 诗人
B. 旅人
C. 学子
D. 隐士 -
“圣代谁知者”中的“圣代”是指： A. 盛世
B. 战乱
C. 隐逸
D. 贫困 -
诗中提到的“沧洲”象征的是： A. 旅行
B. 归隐生活
C. 战争
D. 科举
答案：
- B
- A
- B
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
- 李白《庐山谣》：同样表达了对自由与隐逸的向往，但在豪放中带有对人生的洒脱态度。
- 杜甫《登高》：虽同为抒发人生感慨，但杜甫的诗中多了一份沉重与现实的反思。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《李益诗集》
- 《唐代诗人研究》