杖藜能过我，酌酒更论诗。是什么意思

野寺钟鸣后，溪桥雨合时。

杖藜能过我，酌酒更论诗。

意作匆匆别，仍愆得得期。

近知疎问讯，不那费怀思。

原文展示:

野寺钟鸣后，溪桥雨合时。杖藜能过我，酌酒更论诗。意作匆匆别，仍愆得得期。近知疎问讯，不那费怀思。

白话文翻译：

在野外的寺庙钟声响起之后，溪边的桥上雨势正浓。拄着藜杖的你能够来访我，我们一起饮酒并讨论诗歌。本意是匆匆告别，却仍然错过了约定的时刻。最近才知道疏于问候，不再那么费心怀念。

注释:

• 野寺：指郊外的寺庙。
• 钟鸣：寺庙的钟声。
• 溪桥：溪流上的桥梁。
• 雨合时：雨势正浓的时候。
• 杖藜：拄着藜杖，指行走。
• 酌酒：饮酒。
• 论诗：讨论诗歌。
• 意作：本意。
• 匆匆别：匆匆告别。
• 愆：错过。
• 得得期：约定的时刻。
• 疎问讯：疏于问候。
• 不那：不再。
• 费怀思：费心怀念。

诗词背景:

作者介绍: 赵蕃（1143-1229），字昌父，号章泉，宋代诗人。他的诗风清新自然，多写景抒情，表达了对自然和友情的热爱。这首诗是写给友人徐季益的，表达了对友人的思念和相聚的愿望。

创作背景: 这首诗是在赵蕃与友人徐季益分别后所作，表达了对友人的思念和希望再次相聚的愿望。诗中通过描绘自然景物和友人的来访，抒发了对友情的珍视和对分别的不舍。

诗歌鉴赏：

这首诗以自然景物为背景，通过细腻的描写和深情的表达，展现了诗人对友情的珍视和对分别的不舍。诗中“野寺钟鸣后，溪桥雨合时”描绘了一幅宁静而略带忧郁的自然画面，为后文的情感表达营造了氛围。“杖藜能过我，酌酒更论诗”则展现了友人之间的亲密和共同爱好，表达了诗人对友人的思念和希望再次相聚的愿望。整首诗语言简练，意境深远，情感真挚，是一首优秀的抒情诗。

诗词解析:

逐句解析:

1. 野寺钟鸣后，溪桥雨合时：描绘了一幅宁静而略带忧郁的自然画面，寺庙的钟声和溪桥上的雨势，营造了一种静谧而略带忧郁的氛围。
2. 杖藜能过我，酌酒更论诗：展现了友人之间的亲密和共同爱好，拄着藜杖的友人能够来访，一起饮酒并讨论诗歌，表达了诗人对友人的思念和希望再次相聚的愿望。
3. 意作匆匆别，仍愆得得期：表达了诗人对分别的不舍和错过约定时刻的遗憾，本意是匆匆告别，却仍然错过了约定的时刻。
4. 近知疎问讯，不那费怀思：表达了诗人对友人的思念和希望再次相聚的愿望，最近才知道疏于问候，不再那么费心怀念。

修辞手法:

• 对仗：诗中“野寺钟鸣后，溪桥雨合时”和“杖藜能过我，酌酒更论诗”等句，运用了对仗的修辞手法，增强了语言的节奏感和美感。
• 拟人：诗中“杖藜能过我”等句，运用了拟人的修辞手法，赋予了藜杖以人的行为，增强了语言的形象性和生动性。

主题思想: 这首诗的主题思想是表达对友情的珍视和对分别的不舍。通过描绘自然景物和友人的来访，抒发了对友情的珍视和对分别的不舍，表达了诗人对友人的思念和希望再次相聚的愿望。

意象分析:

意象词汇:

• 野寺：郊外的寺庙，象征宁静和远离尘嚣。
• 钟鸣：寺庙的钟声，象征时间的流逝和宁静的氛围。
• 溪桥：溪流上的桥梁，象征连接和交流。
• 雨合时：雨势正浓的时候，象征忧郁和离别的氛围。
• 杖藜：拄着藜杖，象征行走和来访。
• 酌酒：饮酒，象征欢聚和交流。
• 论诗：讨论诗歌，象征共同的爱好和精神交流。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“野寺钟鸣后，溪桥雨合时”描绘了怎样的自然画面？ A. 宁静而略带忧郁的自然画面 B. 热闹而欢快的自然画面 C. 清新而明亮的自然画面 答案：A

2. 诗中“杖藜能过我，酌酒更论诗”表达了什么？ A. 对友情的珍视和对分别的不舍 B. 对自然景物的喜爱 C. 对诗歌创作的热爱 答案：A

3. 诗中“意作匆匆别，仍愆得得期”表达了什么？ A. 对友情的珍视和对分别的不舍 B. 对自然景物的喜爱 C. 对诗歌创作的热爱 答案：A

4. 诗中“近知疎问讯，不那费怀思”表达了什么？ A. 对友情的珍视和对分别的不舍 B. 对自然景物的喜爱 C. 对诗歌创作的热爱 答案：A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《送别》：表达了诗人对友人的思念和离别的不舍。
• 杜甫的《赠卫八处士》：表达了诗人对友人的思念和希望再次相聚的愿望。

诗词对比:

• 王维的《送别》和赵蕃的《简徐季益二首》：都表达了诗人对友人的思念和离别的不舍，但王维的诗更加注重自然景物的描写，而赵蕃的诗更加注重情感的表达。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了赵蕃的诗作，可以更全面地了解赵蕃的诗歌风格和创作特点。
• 《宋代诗人传记资料汇编》：收录了赵蕃的生平和创作背景，可以更深入地了解赵蕃的生平和创作背景。